浅论《周易》的辩证思维及其对先秦道家的影响

在中国古代思想史上,先秦道家对我国传统思维的一个重要贡献在于其朴素的辩证法思想体系,而这种辩证思维,考其源头,却与《周易》有着密切的关系。本文试从《周易》的“阴阳相抱”、“阴阳对立”、“吉凶转化”、“反复之道”等几个方面论述了《周易》的辩证思维及其对先秦道家“相反相成”、“相互转化”、“物极必反”、“阴阳调和”等辩证思想的影响。     

怎样进行声母辨正

文章试从语音演变规律入手,结合现代语音知识向人们介绍几组声母辨正的方法,以企达到以简御繁的效果。     

素质教育与中学语文教师基本素质构成

本课题从目前中学所展开的素质教育的理论和实践出发,从四个大的方面探讨了素质教育对中学语文教师的素质要求:第一,“以人为本”的素质教育整体教育观念;第二,高尚的思想品德和祟高的精神境界以及与之相关的教育能力;第三,较为完备的专业知识和较为渊博的相关学科知识构成;第四,过硬的适应素质教育的多种能力。     

浅谈中学语文教师的能力素质

目前正值应试教育向素质教育转轨时期,关于中学教师的基本素质提法很多。本文主要探讨素质教育形势下,中学语文教师所必备的专业能力素质。     

从《长沙马王堆汉墓帛书·五行》所引《诗经》异文看先秦至汉的《诗经》传播

<诗>分四家,有汉以来,几成定论.然而<长沙马王堆汉墓帛书·五行>所引<诗经>的出土,使我们对先秦至汉的<诗经>传播不得不重新认识和做进一步研究.本文考证了帛书<五行>所引<诗经>异文,并和<毛诗>及三家诗进行了比照.我们发现帛书<五行>所引<诗经>系统和<毛诗>及三家诗存在着许多异文,绝不是<毛诗>或三家诗之中的任何一家.而是四家诗之外而未被<汉书·艺文志>著录的另一<诗经>系统.从而显示了先秦至汉代诗学流派的丰富性和<诗经>传播的复杂性.     

《周易》卦爻辞的"象征"和《诗经》比兴的关系

<诗经>是我国最早的诗歌总集.其诗歌产生于西周初年到春秋中叶,与卦爻辞的产生时代大致衔接.<周易>卦爻辞象征艺术的三大特点鲜明性、典型性、含蓄性,已初见"比"、"兴"之端倪,对<诗经>"比"、"兴"表现手法有着直接或间接的影响.但二者又不可等而视之.卦爻辞的"象征"是一种思维方式(即隐喻思维),而<诗>之"比"、"兴"则是一种艺术表现手法.     

从"言不尽意"到"无言之美" --《周易》对中国传统美学的影响

中国美学讲究深刻地体味事物内在意蕴和作者内心情感,强调"意",与西方古典美学中的模仿说根本不同.中国美学的这一审美观念早在<周易>中就已萌芽.本文从历时的角度,于"言不尽意"、"言有尽而意无穷"、"无言之美"三方面论述了这一美学观念的产生及发展演变,探讨了其基本内涵及对后世艺术作品审美追求的影响.     

近体诗的倒装

近体诗由于韵律平仄的制约,对仗的要求、字数句数的限制,加之修辞的需要,其句法要比散文灵活复杂.本文主要探讨了近体诗的倒装,作者从主谓倒装、动宾倒装、介宾倒装、状语和中心词的倒装、复合词字序的倒装及错位几个方面进行了粗浅的探讨,以企让读者对近体诗的句法有一个粗浅的认识。