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黔东南侗族村寨法律“内化控制”的伦理基础——以南侗《劝世歌》和北侗《劝和歌》为切入点 总被引:1,自引:0,他引:1
徐晓光 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011,(2):66-74
南侗《劝世歌》和北侗《劝和歌》是侗族民歌中的特产,反映侗族人民的世界观、道德观、法律观、价值观和社会规范的要求。它的广泛传唱对侗族人民的道德内化和法律内化,促进侗族地区人与人、人与社会的和谐互动,增进侗族人平等互助、团结友爱,稳定社会秩序起到了重要作用,是侗族人民族道德法律"内化控制"民间口头文学文本。 相似文献
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利用UC3846高性能电流模式PWM芯片,研制了一种供消防车控制系统使用的DC/DC隔离电源.该隔离电源的输入端由蓄电池DC24 V供电,采用推挽正激式拓扑结构,实现24 V的直流输出.分析其电路的工作原理,并给出了隔离电源的实验波形.该电源已在安徽明光浩淼公司生产的消防车上使用,它具有瞬态响应快、稳定性好、隔离效果强等优点,能够很好地满足消防车控制系统的供电需求. 相似文献
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从2009年5月下旬开始,中国治理荒漠化基金会对中国水源地进行了历时4个多月的考察,一路行走体会着不同地方的水问题。当我们从漫天黄沙的阿尔金山峡谷里冲出来.出现在南疆且末加油站的时候.油箱里的残油还不足2升。 相似文献
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运用C#编程语言开发了Modbus通信系统,实现温湿度采集。系统下位机采用具有Modbus通信功能的温湿度检测模块,多个模块通过RS485总线连接,并通过RS232-RS485转换器将通信总线连接到PC机串口。系统以Modbus协议访问每个温湿度模块,实现了多点温湿度采集。 相似文献
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介绍了Fuzzy算子⊥、┬,定义了几种运算,得到了Fuzzy算子⊥、┬的结构性定理及性质。 相似文献
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历史和基本国情决定了我国解决民族问题只能走民族区域自治的道路,这是解决民族问题的中国模式。民族自治与区域自治相结合的民族区域自治法律制度赋予少数民族地方“变通补充权”,体现了国家充分重视和保障少数民族管理本民族内部事务的权利。它与实行各民族平等、团结、共同繁荣的原则和国家法制统一原则是一致的。 相似文献
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那是亿万年前地球一次小小的运动,印度洋板块在隆起的过程中,楔进欧亚板块的下面,在随后的演变中它顽强的继续楔入,两个板块在咬合中拔地隆起,造就了高耸入云的喜马拉雅山脉,扯起了千姿百态的横断山脉,擎出了苍茫的高山峡谷,捧出了澎湃的江河湖泊…… 相似文献
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徐晓光 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2014,(6)
日本幕末时期,国家内忧外患,为解决社会上诸多问题,出现了心学运动和报德思想运动。明治后期,国家面对社会危机,仍然提倡"二学",实行德化教育,以打造新日本国民形象,阳明学和报德学均提倡忠孝、至诚和实行等,体现了德行伦理内核。但是道德规范并非法律法范,不能作为"戒律"或"禁条",这在中国历史上和日本近代道德教化实践中都有过教训。世界上各民族都有自己的道德法律教育传承方式,这在中国贵州黔东南苗族侗族文化中应有保留。 相似文献
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两栖类交感神经节广泛地用于神经生物学研究,包括突触和膜生物物理学研究。交感神经节细胞体积大,细胞的形状简单,无树突,突触位于细胞体上,神经节结构简单,但同时又具中间神经元,在体外易于长时间存活。两栖动物交感神经节表现出多种突触后电位,包括快兴奋性突触后电位(fEPSP),慢抑制性突触后电位(sIPSP),慢兴奋性突触后电位(sEPSP),晚期慢兴奋性突触后电位,同时还表现多种突触塑性,说明该神经节 相似文献