刘易斯·芒福德的“区域城市”思想及其城市愿景

刘易斯·芒福德是一位伟大的城市思想家,在其毕生的学术研究中,城市是其最为关切的主题。他在前人的研究基础上探究城市文化、城市历史以及城市的未来。针对现代大都市的种种问题,芒福德倡导城市建设应该以城市文明为目标,以区域维度构建“区域城市”,促进城市的合理分布和社会的健康发展。“区域城市”是缓解现代大都市种种弊端的最终手段。中国现有新型城镇化发展路径的选择与芒福德的“区域城市”思想相接近,城乡一体化是摆脱大都市困境的一个发展方向。     

校园文化建设对大学生文化素质养成的作用

随着社会对高素质人才的召唤,高校采取措施加强大学生文化素质教育显得尤为重要。本文主要探讨校园文化 对大学生文化素质养成的作用,以及高校如何通过校园文化建设提升大学生的文化素质。     

特色追求:大学创新之髓

一所大学要走向一流,必须办成有特色的大学.有特色才有优势,有优势才具实力,有实力才会发展,有发展才能创新.因此,特色追求是大学创新之精髓.特色追求可在思想特色、目标特色、培养特色和环境特色上下功夫.一所大学应树立战略眼光,在思想领先、学为首务、优势发展、国际定位、铸造品牌等方面进行战略抉择,才能真正实现创新.     

试析战后菲律宾外交政策的嬗变

第二次世界大战结束以后，菲律宾人民坚决要求摆脱殖民统治，实现民族独立。１９４６年７月４日，在美国的允诺下，菲律宾正式宣告独立并成立了共和国。但是，在战后相当长的一段时间内，美国依然垄断着菲律宾的经济，影响着菲律宾的政治，因而菲律宾的外交政策也不得不以...     

论16～18世纪菲律宾的经济

论１６～１８世纪菲律宾的经济张卫良自麦哲伦作环球航行（１５１９—１５２２年）进入菲律宾群岛开始，菲律宾群岛就逐渐地被纳入到西班牙统治的范围之中。这样，菲律宾也就脱离了其他东南亚国家发展的轨迹而率先形成了自己独特的社会经济发展模式。１６—１８世纪是这种...     

浅论禅宗的中国化特征

禅宗,佛教中国化的一个典型,它源于由西域东传而来的印度佛教,植根于中国传统文化,于隋唐之际脱胎成形,它标志着佛教中国化的演变与完成。禅宗所具有的中国特色,使它成为唐宋以降,影响十分广泛的佛教宗派。 一 隋唐时期,佛教盛行,宗派林立,凡能开宗立教,都各有其特点。然而无论天台宗、净土宗、唯识宗、律宗、华严宗、密宗,抑或禅宗,都有一个共同的特点,即佛教的中国化。禅宗在中唐以后形成和流传决非偶然,它是中国社会发展的结果,也是隋唐时期政治、经济     

近代早期的西欧大学

大学教育在西欧国家肇始于中世纪中期,且颇具规模,然而,十世纪的大学一直为教会所束缚,在发展中缺乏独创性,僵硬的传统主义成为大学生活和大学教学的特点,以致遭到后期人文主义者的纷纷责难。人文主义者的这种评判左右了西方学者乃至我国学者对近代早期西欧大学的观念,多数学者认为西欧大学的活泼生气到十八世纪才出现,近代早期的欧洲大学普遍衰落。尤其与初等教育事业的蓬勃发展相比,大学似乎还徘徊在中世纪,这样也就看不到西欧大学的发展了。但是,历史的事实却清晰地展示了另一番前景。与西欧社会经济发展相协调,大学也以前所未有的速度增长,为现代的大学教育奠定了基础。本文旨在探讨近代早期西欧大学的发展,以求对近代早期西欧大学的正确理解。     

浅析当代美国社会的宗教

当代美国社会的宗教纷繁复杂、流派众多 ,它们遍及美国城乡的各个角落 ,影响美国社会的各个层面 ,左右美国大众的生活。本文着重分析当代美国社会宗教的两大现象——宗教多元化、世俗化及其成因 ,以便更好地认识当今美国的社会文化     

中世纪西欧农村手工业的起源和特点

中世纪西欧农村手工业有两个不同的渊源 ,一是古代罗马的 ,二是各日耳曼民族的。这两个传统在西欧各区域的经济中得到了体现。西欧农村手工业并不像从前人们想象的那样简单 ,其在中世纪发展的三个阶段上表现各异 ,而且显示了它的复杂性。在中世纪 ,西欧农村手工业的主要特点反映在生产目的、生产者的地位、组织生产的形式、与市镇的共生关系以及产品的市场化等方面。     

试论15～16世纪西班牙君主专制制度的特点

在15世纪中后期,西欧大多数国家进入了君主专制时期。各国君主纷纷独揽政权,停止召集议会,国家大事独断专行,西班牙也不例外。但是,近代早期的西班牙却又有自己的特点,本文拟就这一问题作些初步探讨。