高职高专水平评估导向原则的强化对策

探讨了高职高专人才培养工作水平评估导向问题，提出要强化宏观管理指导，规范高职教育办学行为；强化重要指标观测，引导高职高专院校建设发展；强化特色创新机制，促进人才培养水平提高等对策．     

二里头遗址即夏都斟寻阝考

著名的二里头遗址位于豫西伊洛平原东部的偃师市境内，它是学术界探讨国家文明起源及夏文化的关键遗址。本文结合二里头遗址３０多年考古发现的宫殿、墓葬、雏形文字、丰富的出土文物等内容，结合翔实的文献资料，有力地论证了二里头遗址是夏代中晚期的政治、经济、军事、文化之中心——即夏都斟寻     

老子思想与道教的形成

文章认为原始道教是吸取老于的平等思想，唤起下层人民的平等意识和对贵族统治者的不满而形成的宗教组织，驳斥了把原始社会的巫术思想看作是道教的思想渊源这一说法。     

论顾颉刚与崔述的学术关联

崔述的学术思想是顾颉刚疑古思想的重要来源 ,其间也存在日本疑古思想的外来影响 ,这是可以肯定的。但是 ,在 192 3年正式提出“层累说”以前 ,顾颉刚还没有见到日本那珂通世本《考信录》。其后 ,他整理编订《崔东壁遗书》 ,是以陈履和刻本为底本 ,并参考了那珂通世的研究成果。关于顾颉刚、崔述与日本学术思潮的关联 ,主要有 :1 胡适“极少数人欣赏 ,多数人不承认”说和钱穆“传矣而不广 ,存矣而不著”说 ;2 王煦华“质的变化”说和邵东方“根本差别”说 ;3 廖名春“可能接受白鸟库吉‘尧舜禹抹杀论’”说 ;4 李庆“中日两国研究互动”说和钱婉约“共同源头”说 ;5 李学勤“疑古思潮在日本也有进步意义”说。     

《左传》史论与孔子史学

孔子整理《春秋》所继承的是古代史学中的“记言”传统。重在阐释古史的微言大义一面,由他的弟子所传承的《公羊》,《谷梁》二传,继承了孔子重在阐释的风格。在丘明的身份是“鲁太史”,“鲁君子”,所继承的古代史学中的“记事”传统,由他所传承的《左传》仍是从“记事”一面为《春秋》补充史料,但是在《左传》中,却又包含有较之《公羊》,《谷梁》更多的孔子史论,这些史论基本上体出了《论语》所说“子以四教,却又包含有较之《公羊》,《谷梁》更多的孔子史论,这些史论基本上体现了《论语》所说“子以四教：文,行,忠,信”的特点。     

近20年来史家情感、性格或历史感研究综述

历史学家的情感、性格或历史感是史学理论和史家心理学研究中的一个重要问题。近2 0年来 ,我国史学界对此问题的地位、涵义、内容、性质、作用、产生、与历史观的关系以及对之应持什么样的态度等八个方面作了一些有益而深入的探讨 ,提出了相应的观点     

试论我国古代历史上的经纪人及其活动

经纪人是社会经济发展的产物，我国早在西汉时期就有了关于经纪人活动的文字记载，古代称为司中介人职能的经纪人为驵侩、牙人牙郎等。早期经纪人的活动纯粹属于民间活动。到了唐宋经纪人开始参与官府事务，宋元时期还出现了具备外贸职能的舶牙人，明代的牙人活动十分活跃频繁，并有了官牙、私牙之分。到了清代，随着中西文明的碰撞，产生了一种特殊意义的官设行商，以后逐渐演变为买办，其中间人性质发生了较大变化。     

洛阳近现代史略

本期刊登这部分内容着重评介辛亥革命前后至“二七”斗争失败这段时期的洛阳历史概况。由于洛阳长期作为封建王朝的统治中心，两度建成反动军阀的军事重镇，洛阳仁人志士的流血牺牲和工人阶级、革命人民的斗争在近现代史上有着特殊的政治影响和重要意义。     

清代河洛地区的文学

清代为河洛地区文学的复兴时期。清前期,河洛地区诗文、戏曲、小说均取得了瞩目的成就。晚清河洛文学虽呈现衰落之势,但诗文方面也大有可观者。此理应引起河洛文化及古典文学研究者的重视。     

职业技术学院直面工业需求的战略选择

该文针对新世纪职业院校直面工业需要的背景,提出了在教育目标、教育理念、办学功能、教师素质、培养模式方面的战略选择问题。