叙事学的中国之路——全国首届叙事学学术研讨会发言摘要

由漳州师范学院、<文艺报>社、<文艺理论与批评>杂志社策划组织的全国首届叙事学学术研讨会于2004年12月9-11日在漳州师范学院召开.北京大学申丹教授等来自全国各地的高等院校、科研院所、报社杂志社的80余位代表参加了会议.会议就国外叙事学发展状况,叙事学会不会走向衰落,后经典叙事学如何"曲线相救",叙事学怎样中国化,如何运用叙事学解读文本,中国叙事学研究如何与世界叙事学研究接轨,叙事学关注文化会不会出现泛文化现象,什么都讲叙事学会不会什么都不是叙事学,要不要建立叙事学学科等一系列亟待解决的问题展开了广泛的研讨.以下是会议部分代表的发言摘要.     

建设特色鲜明的高水平教学研究型师范大学——江西师范大学的办学定位与发展思路

在党中央、国务院召开全国教育工作会议和颁布<国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)>的大好形势下,在21世纪第二个十年到来之际,江西师范大学迎来了建校70周年华诞.回顾过去,展望未来,江西师范大学要在科学发展观指导下,重新审视办学定位与发展思路,深入思考和回答"办什么大学、怎样办学"的战略问题.     

文学批评的还原思维与系统思维

A 还原思维和系统思维分别以还原论和系统论为其理论基础。从本质上区别,还原论认为一切事物都可以分解开来,并最终归结为组成该事物的要素;而系统论认为一切事物,都不是组成该事物的要素的简单相加,都不能还原为组成事物的基本要素。简要地说,还原思维是一种把对象最终归结为几个基本概念的思维方式。比如还原思维者面对不同作家的不同作品,可以把它们还原为诸如“社会生活在作家头脑中的形象的反映”之类的几个基本概念及其相互关系,从而找到对象之间的共同特征,而舍弃它们之间的差异性。系统思维则不然,它是一种把对象视为由两个或两个以上相互联系的要素按照一定的结构组成的有特定功能的有机整体,从而考察系统与系统之间、系统与要素之间、要素与要素之间的组织关     

《项链》的链形结构

莫伯桑的《项链》是一篇杰出的短篇小说。它历来被视为短篇小说的典范之作,在许多国家里,它被编入大中学校的教材;不同编者选编的《世界最佳短篇小说集》,它也是当然的入选之作。《项链》成功的奥秘何在?这是短篇小说创作者和评论家都关心的问题。本文拟从艺术结构上谈谈它的成功之处。“奇特的脚需要奇特的鞋”(索尔·贝娄语),从相对意义上说,每一部艺术作品的内容都是奇特的脚,它们都必须穿上奇特的鞋——即找到与之相适应的独特的表现形式。《项     

赣鄱文化与“鄱文化”

推出“赣鄱文化”一词,并着重探讨了“赣鄱文化”中“鄱文化”的独立内涵。     

关于华兹华斯几种评价的思考

威廉·华兹华斯(1770—1850)是一位在英国诗歌史上起了重要作用的浪漫主义诗人,他的诗作开创了以发掘人的内心世界为主的现代诗风,他的诗论被看成是欧美二十世纪面向内心的新诗理论的先驱,在英国,人们看重他往往甚于继他而起的拜伦