国内外“系统生态学哲学”研究述评

国内外系统生态学哲学研究状况总体上呈现"三多三少"的特征:一般生态学哲学问题研究较多、但专门针对系统生态学的哲学问题研究较少;生态系统特质即本体论问题研究较多、但生态系统认识论问题研究较少;系统生态学模型方法的理论研究较多、但哲学层次方法论问题研究较少。总体上讲,系统生态学哲学中涉及的个别问题研究较多,相对系统的研究尚未见到,系统生态学哲学的研究工作还有待深入。     

生态休闲与休闲经济

当今,我们的社会即将迈入“普遍有闲的社会”,休闲在生活中的比重日益增大,各种休闲产业的建立促使休闲经济日新月异。为了人类现在和将来更好的休闲,我们提出“生态休闲”的概念,概括地说就是可持续休闲。在大力发辰休闲经济时,要保证是建立在生态休闲的基础上,这就需要从科研、教育、国家政策等方面多做努力。而且必须处理好短期利益与长期利益等几个关系。     

系统科学研究对象、任务与学科性质探究

以国内外系统科学前沿研究为基础,深入分析系统科学的研究对象、任务和学科性质。研究对象是存在和演化的具体系统中一般意义的关系性特征;研究任务是从发现问题、总结"同型性"、探究"规律性"、解决问题再到发现问题的反馈回路;系统科学具有超越科学性、中立科学性、建构论、弱经验性和问题指向性等特征。     

科学思想:系统科学形成的理论背景

"数学的关系性特征之源"的角色为系统科学关系性特征的研究提供特有支撑;计算机是处理系统科学之"有组织复杂性"问题的必备工具,承担着系统科学实验室的功能;量子力学不连续性、靴绊假设以及主体介入观测所展示的整体联系观彻底推翻了经典科学的物理实在观;被看作"复杂性科学第一种形式"的热力学,其不可逆性或时间之矢的引入宣告经典科学的结束和系统科学的开始;信息学提供了物质、能量之外新的研究视角,发挥催化剂功能。     

可持续发展的生态安全观--以浑善达克沙地为例

国家安全不仅包括政治安全、军事安全、经济安全和意识形态安全,而且包括生态安全.生态的安全状态既反映一个国家和民族过去的一切文明成果,也蕴涵着开拓未来可持续发展的基石.浑善达克沙地作为中国北疆一座天然的"绿色生态屏障",在"国家生态安全"中起着不可磨灭、不可替代的作用.     

乌兰诺维兹“上升性”理论探析

系统生态学家乌兰诺维兹提出的"上升性"理论由增长和发展两部分组成,在指征生态系统属性的同时还为生态系统属性的量化提供了非还原论的研究方法。乌兰诺维兹在"上升性"理论的基础之上提出了生态学的形而上学—"过程生态学",凭借过程生态学,乌兰诺维兹批判牛顿和达尔文的还原论图景,旨在为生态学家们提供基于生态形而上学的新的研究范式。     

国内系统科学内涵与理论体系综述

国内系统科学界对系统科学理论体系的阐述大致可划分为三类：一是静态集合论，把系统科学看做各论的静态集合；二是动态集合论，从历史演化的视角整合系统科学各论；三是重建论，把系统科学看作一门新学科，在已有系统科学各论基础上，重构系统科学理论体系。     

哲学思想:系统科学形成的形而上学基础

哲学思想为系统科学的形成提供形而上学基础:亚里士多德的"整体不等于部分之和"的思想;马克思和恩格斯的世界普遍联系和永恒发展的观点;柏格森生命哲学对机械论观点的批驳,其观点认为宇宙处于永恒流动、生成和创造之中,本质是一种"生命之流",处于永恒的"绵延"流动之中,或者说不可逆和生成思想;怀特海机体哲学的整体——联系观和过程——生成观思想。     

机车压缩空气空调系统方案及其关键部件设计

针对现有机车空调系统电源特殊、冷媒多为化学制剂、系统复杂的状况,利用机车制动系统空气压缩机间歇工作的特点,以高压空气为动力源,有机地结合压缩空气制冷技术和气体喷射技术,提出了一套无需外加电气设备、全新风的机车司机室空调系统方案,并介绍了该系统的设计方法和气体喷射器的设计过程,为进一步深入研究奠定了基础.