从“大众诗歌”的战士到“国防诗歌”的歌者——客籍诗人温流论

作为一名忠实的"大众诗歌"战士,客籍诗人温流不仅发展了20世纪30年代大众化诗歌的创作理路,而且提升了革命现实主义诗歌的精神维度。"国防诗歌"口号提出之后,温流凭着一腔热血表达了自己保卫国防的决心,也为民众发出了争自由解放的"呐喊"。温流的诗朗朗上口,富有一定的音乐美,这与他对客家山歌等的借鉴是分不开的。从客家文学发展史的角度来看,温流歌谣体诗的意义是非常突出的。     

数码电子雷管在井工煤矿应用的可行性分析

随着电子雷管技术的推广,数码电子雷管已在金属矿山、露天煤矿或隧道等工程领域成功应用,但在井工煤矿的应用尚不清楚。本文基于数码电子雷管的产品特点,围绕数码电子雷管应用于井工煤矿的相关影响因素展开分析,结合相关案例和数据就数码电子雷管在井工煤矿应用的市场环境、产品来源、生产成本、操作技术、政策保障和工程应用等进行综合分析,提出了数码电子雷管应用于井工煤矿的合理化建议。     

济慈的麦片粥

济慈吃什么样的麦片粥?勃朗宁认为这是愚蠢的人问的愚蠢的问题。不过,看来,第一个会回答这问题的就是约翰·济慈自己。我又吃了一份苹果派和冰激凌,这些基本就是我横穿美国路上所吃的全部东西,我知道那是富合营养的,当然了还美味可口。这里的我是《在路上》里的萨尔,当然了也可能是作家杰克·凯鲁亚克本人。1947年,凯鲁亚克买了张从纽约到芝加哥的汽车票,开始了他西部旅行的第一站,以此为基础,他写出了自己最著名的作品《在路上》。凯鲁亚克在路上     

美丽的汉语

<正>引吭高歌yin háng gāo gē释义放开喉咙高声歌唱。解析引的本意是拉开弓。《孟子》中有"君子引而不发,跃如也",是说君子教导别人应该像教人射箭一样,拉满了弓,却不射出箭,只做出欲射的姿态,以便学习的人观摩领会。引后来又引申出拉、伸等意思。引吭高歌的吭,读作háng,意思是喉咙。吭也读作kēnɡ,是出声、说话的意思,如一声不吭。     

鲲鹏展翅九万里——记大庆巨鹰房地产开发有限公司董事长杨昌仁

<正>他的事业像一首磅礴的交响乐——鸣奏出时代强音;他的生命像一团炽烈的火焰——烘烤着他周围的同事、朋友和亲人;他的生活像一部厚重的大书,每读一遍,都会受益匪浅,感受颇深。大庆巨鹰房地产开发有限公司董事长杨昌仁,在地产业的创业历程,充分印证了高尔基的一句名言:"一个人是可以做到他想要的一切的,只要他有百折不挠的毅力和坚持不懈的努力。"杨昌仁1995~1998年在江浙等地初涉房地产业,牛刀     

复与变--“二泉”与“上饶诗人群”六言诗研究

"上饶二泉"及"上饶—玉山"诗人群体现存六言诗106首,这个数量之于六言诗这类冷僻体裁已经相当可观。他们的创作,既通过次韵、破句、好发议论等体现出对元六言传统的宗承,又大胆创新,以隐逸题材、白描手法、率直诗风、清轻格调来实现新变。上饶诗人群六言诗的复与变,体现了南宋中后期六言诗人突破创新的创作方向,为南宋末年六言诗坛刘克庄的文体自觉做好了铺垫。     

从中英两大自然诗人及其诗作看中西自然观的差异

中国汉晋时代的陶渊明和英国19世纪上半期的浪漫主义诗人威廉·华兹华斯常被相提并论为自然诗人。然而纵观其作品,他们所处的时代背景以及东西方不同的文化背景和宗教观,发现他们两人及他们的诗作也是迥然不同,不可相提并论。本文旨在通过分析他们的作品以及东西方的不同历史,文化背景来探讨他们思想与作品的根本差异。     

论唐诗里的道教情绪

唐代是道教发展的全盛时期,也是其自身发生巨大转变的时期。全盛表现出了极度的繁荣以及空前强大的声势,这给唐诗开辟了驰骋的新天地,为唐诗提供了丰富的审美意象和意境。而随着儒、释、道三教的调和与对抗,随着唐王朝历史的变迁,现实政治没有出路,因而很多文人都在追求虚无缥缈的仙境,隐逸之风盛行。这使得唐诗的内容和形式更加丰富多彩,也使得道教在整个社会生活和文化发展中占据更加重要的地位,对文人产生更为重大的影响。     

数码卷绕的概念和技术

数码卷绕是在精密卷绕的基础上，引入导丝机构的数字控制方式，得到张力更稳定、纱管成形更完善的最新卷绕技术。文章介绍了高速精密数码卷绕技术的概念、实现原理和应用现状。     

好诗佳句吟中来

正【名诗回放】题诗后唐·贾岛二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。【作者名片】贾岛(779年~843年),字浪(阆)仙,又名瘦岛,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号"碣石山人"。贾岛的诗在晚唐形成流派,影响很大。【难点注释】1.题诗后:写在另一首诗之后。