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51.
本文对遗传资源来源公开要求的目的、设立基础和效果、影响等进行了总体评析,指出发展中国家提出这一建议除了旨在加强对遗传资源的保护之外,也体现出对国际知识产权规则加以变革的想法,也正因为如此,发达国家和发展中国家在此建议的作用和效果问题上形成了不同的见解和主张.之后,本文从制度设立的角度对遗传资源来源公开要求中涉及的各个要素进行了介绍,归纳整理了利用现有专利法规定的若干解决思路.最后对我国相关问题的总体解决思路和政策制定提出了建议.  相似文献   
52.
就y=4∑i=0αix^i-(2∑i=0αix^i)y,x=y类方程的中心焦点判定,给出了2个判定定理.通过直接计算,可简化对此类系统的中心焦点的判定.  相似文献   
53.
语言起源是语言研究中的一个重要的问题。神授说、各种声音论、社会契约论、手势论、劳动创造论对语言起源问题进行了种种猜测和臆想。人类学、分子生物学、考古学则试图从大脑和声道的进化、现代人的共同始祖、人类的非语言的文化行为等方面检验语言的起源。  相似文献   
54.
本文通过对补语状态的考察,提出多层补语是客观存在的,并讨论了多层补语的成因、分类、对中心语的要求、不同层次补语的排列顺序等。  相似文献   
55.
葫芦考略     
葫芦被我国古人当作瓜类的一种,是我国栽培历史最悠久的植物之一,在距今七八年千的我国新石器遗址中曾发现它的残果和种子遗存,文字记载也很早。它在我国古代有着极为广泛的用途,除果实和叶子供食用和作药物外,成熟的果实还被用来制作各生活用具、乐器等等,另外瓜瓤被用作喂猪,种子被用于榨油浇制蜡烛,在中华文明发展进程中起着非常重要的作用。可能出于对这种植物极端推崇的缘故,古人甚至认为人类也由它发源而来。从有关历史资料来看,葫芦应是一种起源于我国的栽培植物,原产地可能在华南或华西南。  相似文献   
56.
从中华民族族称由来的考释入手,论述了中华民族形成于帝舜有虞氏朝的历史过程。其最早的族称得名于舜的名字“华”。汉朝以后,又出现“中华”一词。近代,民族一词传入中国,始有“中华民族”这个近现代民族学的规范族称。但其族体的形成则在此前约五千年前。  相似文献   
57.
58.
谭嗣同是戊戌维新派的杰出代表 ,是戊戌变法时为追求真理而勇敢牺牲的伟大的爱国者 ,同时也是中国近代史上比较有影响力的思想家。本文主要探讨谭嗣同思想产生的社会基础和理论渊源。  相似文献   
59.
“起屋”之说并非只限于某些地区口语中使用,在古代它也是作为常见的书面语言,其“起”训“兴建”,发端于先秦,自古迄今一直沿用。可见,“起屋”一语历史源远流长。  相似文献   
60.
杨家埠木板年画是颇具特色的民间艺术,取材贴近农村生活,富有浓郁的乡土气息。本文探讨了其历史发展渊源、主要艺术特色、传播和影响。  相似文献   
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