司马迁历史变易思想探析

“通古今之变”是《史记》撰述的主旨之一。司马迁的历史变易思想重视以“原始察终”和“见盛观衰”的方法，来认识和把握自黄帝以来三千年历史的治乱兴衰之变，司马迁以《易传》“《易》穷则变”思想为其哲理基础，肯定“承弊易变”，并以“使民不倦”为其目的；司马迁接受了三统、五德说的历史循环史观，肯定历史变易的循环性。同时也采纳了三统、五德说和《易传》的历史进化思想，而肯定历史循环交易的表象之中又蕴含着历史进化的因子。     

析《苏尼与姑娘》的原始宗教形态

本试从一个彝族民间故事《苏尼与姑娘》说起，讨论彝族宗教及其认识和发展变化。     

赵匡华教授所著《中国古代化学》一书出版

2010年1月,中国国际广播出版社出版了赵匡华教授的《中国古代化学》一书。作者按照中国化学史数十年来的科学传统,用现代科学的视角和方法重新解读原始文献,综合中国化学史领域的研究成果,特别是作者本人及其小组的研究成果,分中国古代烧陶制瓷中的化学成就、中国古代冶金中的化学成就、中国     

信息动态

<正>韩启德:围绕原始创新进行体制机制改革5月30日,中国科学技术协会第八次全国代表大会在京闭幕。全国人大常委会副委员长、九三学社中央主席、中国科学院院士韩启德连任中国科协第八届全国委员会主席。他表示,未来5年,科协组织要团结带领广大科技人员更加有效、     

西山煤电白家庄矿6号煤层顶板不同应力状态下的特征表现及支护对策

概述了西山煤电白家庄矿6号煤层顶板状况，探讨了不同应力状态下6号煤层顶板的特征表现，并提出相应的支护对策。     

阿昌族的长篇诗体创世神话史诗:《遮帕麻和遮咪麻》

正流传于云南省德宏傣族景颇族自治州梁河县的《遮帕麻和遮咪麻》,是阿昌族目前最完整、篇幅最长的创世史诗,又是一部原始宗教巫师的诵词。普通民众在建房、迎候亲戚、娶亲迎候媒人时要一边舞跳窝罗,一边歌唱之。诗长一千四百余行,描写了创世始祖遮帕麻和遮咪麻创世、天公地母传人种、补天治水、妖魔乱世和降妖除魔的壮举。遮帕麻和遮咪麻传说的唱诗和白话故事内容基本一致,主要取材于阿昌族古老的开辟神话和神族争战神话,反映了阿昌族原始的神鬼观念和信仰,充分凸显了阿昌族原始社会的生产生活和原始思想观念。     

《檀香刑》中的三种意识及其文化溯源

莫言的《檀香刑》蕴含有三种意识:原始的"由幻赏神"的巫术观念下产生的"人兽同体"、农耕文明孕育下的"人生如戏"、传统文化的"向根"观照。由此体现了莫言"大踏步撤退"的独特之处。     

新形势下的企业信用档案建设

<正>市场经济发展史表明,信用经济是货币经济发展的逻辑结果。从货币经济向信用经济的转变,是货币关系深化发展的必然。作为市场经济主体的企业,其信用档案的建立是信用经济条件下的必然要求。企业信用档案,是指在商务经济活动中,记载和反映企业信用行为状况的原始材料,这些原始材料是证实企业诚实守信、遵纪守法或违法违约、欺诈、拖欠及逃避债务等行为的     

论回归原始的室内设计

原始相对的概念是现代，自然相对的概念是人工，回归愿始有别于回归自然。回归原始体现了一种慢变过程。人们生理与心理的需求催化了室内设计的发展，表现在对材料的选用上，对装饰物品的连用上。原始艺术倾向的室内设计不是真正的原始艺术。回归原始不是回到落后愚昧状态，也不仅仅表现在模仿原始的表象，还体现出人类生活的最高境界是简单，幸福的生活。     

直方图均衡化在数字图像处理中的应用

详细阐述了灰度直方图均衡化将原始图像密集的灰度分布变成在全部灰度范围内的均匀分布,从而拉大图像的对比度并在视觉上达到明显增强的效果,使一些原本不易观察到的细节能变得清晰可辨。