浅论生存哲学的支点

自我生成性的生存实践是当代人学研究的支点，而传统的形上理性、现代的非理性及后现代理性都只是构成生存实践的内在环节，唯有以马克思科学实践观为基础才能整合并打通各种生存视界，建构符合时代要求的实践生存论。生存哲学作为对人的自我生成本质的新的开显方式，代表了中国人学研究的新方向，是马克思实践人学的现代形态，它必将成为21世纪的显学。     

中国特色社会主义理论体系核心内容与基本特征论要

将中国特色社会主义理论体系的核心内容概括为“旗帜论”、“道路论”、“党建论”与“发展论”,将它的基本特征归结为继承性、创新性、科学性与实践性。这种概括与归结基于以下考虑：高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,所以“旗帜论”、“道路论”是根本;而坚持中国特色社会主...     

论实践作为价值本体的根据

由于实践实现了对各种价值现象和价值的多种属性的内在统一的规定；价值和价值关系的实践生成和再生；实践对价值本质的确证、发展和完善，从而表明实践是价值存在和发展的本体认结构及其历史性展开，价值本体只能是实践本体。实践实际上只是一种本体承诺，或者说只是一种理解价值现象的特殊的“价值图式”，而不是一种形而上的理性“本体”。     

试析共产国际及联共（布）代表在大革命时期对中国共产党产生的双重影响

中国无产阶级革命事业作为无产阶级国际性事业的一部分,当然渴望得到共产国际和联共（布）的指导、帮助和支持,但完成这项革命事业,首先需要依靠本国的无产阶级政党带领广大人民,把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实际相结合,探寻出符合中国国情的正确的革命道路。中国革命不能听任别的国家或某一个国际中心来指挥。然而,中国共产党既然作为一个支部加入了共产国际,就必须执行共产国际代表大会及其执委会的一切决议。这也就给中国革命带来了积极和消极两方面的影响。一方面,共产国际、联共（布）代表的确给予中国共产党许多正确的指导和有益的帮助,如加强中国革命与世界革命的联系、推动国共两党合作关系的建立和国民革命的开展、形成特殊条件下中苏两党的政治联盟、提出开展土地革命和武装工农的正确方针,等等;另一-方面,他们不少脱离中国实际的估量判断对我党在许多问题上的决断和有关方针政策的实施造成了重大影响,特别是他们在中国革命危急关头的指挥失当,给我党带来了重大损失,他们对大革命的失败负有不可推卸的责任。勇于自我批评并承认错误一向是我党光明磊落的表现。我们分析共产国际和联共（布）代表在大革命时期对我党造成的这种双重影响,旨在汲取历史的经验教训,从而确保党在思想、政治、组织上的正确领导,使之在各方面不断走向成熟与自觉。     

哲学的生活意境及其诗象表征

哲学因其高度的抽象性、总结性和整体性，其内在价值和范导功能难以得到开显和敞亮；也因其理性的自我缠绕、非理性及其它社会文化因素的纠缠，其内在魅力和现实智慧也常处于遮蔽状态中；还因其语言表达的单调乏味、拒绝公众理解，而难以化理性为方法和智慧、化理性为德性和德行。；本文以中国古典诗为例，意在表明哲学的生活神意可借助诗象去表征，即以哈象通达那情理交融的玄妙境界。     

西方科学哲学对"哲人之石"的拒斥立场及其转变

在西方,科学从哲学中的分化,曾一度是二者一道步入成熟并获得高层次跃迁的重要标志．但在随后的发展中,以黑格尔为代表的思辨哲学铲断了“哲人之石”的科学根基,使哲学发展呈现为特种语言自我建构、自我繁殖的过程;而以孔德为急先锋的科学哲学则将“哲人之石”拒斥在科学大门之外,使科学发展因丧失了人文理性的精神导引而陷入重重困境．正是有感于此,西方科学哲学的现代逻辑主义、历史主义各派才发出了接纳和重建“哲人之石”的呼唤．然而,遗憾的是,这一努力又在西方后现代转向所张扬的颠覆声中,被毁于一旦．     

论文化认同是实现马克思主义哲学中国化的重要途径

马克思主义哲学与中国传统哲学相结合,这既是它走向中国化的现实途径,也是它发展的一般规律。马克思主义哲学在中国文化认同的过程既是中国传统哲学经过马克思主义的成功改造趋向现代化的过程,同时也是中国化的马克思主义哲学新形态不断得以建构和发展的过程。从文化层面研究马克思主义哲学中国化的实现途径问题,对深入理解马克思主义哲学的文化本质和功能,凸现和表征它的文化底蕴,都极具理论意义。     

西方哲学的语言学转向及其生存论视界

语言学转向是西方哲学的一个根本传统，它并非只是现代哲学的特性，早在古代、近代就已成为一个重要内容。但在古代、近代哲学那里，语言学转向主要是转向理性化方面，其生存视界尚晦暗不明。现代哲学的语言学转向，力意拒斥形上理性，但由于主要是转向于语义或者语形，其固有的生存论视界，仍未得到朗显。直到海德格尔主张哲学应向语用方面转变，强调生存意境的诗意接受，才真正洞见西方哲学语言学转向的真谛。     

党的三代领导集体的核心对马克思主义学习观的理论贡献

在马克思主义学习观问题上,党的三代领导集体的核心坚持认识与实践的统一、丰富与发展的统一、继承与创新的统一,认为坚持马克思主义科学的学习观,反对教条主义的错误学习观,批判一些人在马克思主义理论学习问题上所采取的一切非科学的态度,这是我们党永葆生机的内在源泉与不竭动力,是治党治国之道,也是创新马克思主义之道。它既是我们党的一个根本特点,也是一条重要的政治经验;既是党和国家事业不断获得重大发展的根本保证,也是推进马克思主义中国化、大众化与时代化＂三化合一＂的重要途径。这表明,党的三代领导集体的核心不愧是坚持马克思主义科学的学习观的典范,为丰富与发展中国化的马克思主义学习观作出了突出贡献。