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101.
蒙田,法国文艺复兴时期最重要的人文主义作家,在其《随笔集》中,以研究自己为起点继而扩展到全人类,从研究死亡出发找寻生命的意义,最终消融了对于死亡的禁忌。  相似文献   
102.
我国高校正处于发展的重大转型期,面临极其复杂的社会环境和广泛多样的社会需求,依靠传统的高校管理思想不足以解决高校中纷繁复杂的问题,需要树立现代高校管理思想.为此,高校管理者应准确定位;树立科学发展管理观;确立"以人为本"管理观;确立发挥教师创造性的管理观;树立主体性高校管理观.  相似文献   
103.
论“科学技术动力观”   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文论述了江泽民同志的“科学技术动力观”,阐明了:1.它是纵观人类发展史确立起的社会发展观,2.它全面地、深刻地突出了科学技术的社会价值,3.它是唯物史观的现代拓深形式。  相似文献   
104.
以《颜氏家训》为基础,论述颜之推的和谐观。从家族、个人、社会、文化等角度,结合颜之推个人生活经历,分析其和谐观中的合理与不合理之处,以期对现实有所启发。  相似文献   
105.
叶澜教授说“课堂蕴含着巨大的生命力,只有师生的生命力在课堂教学中得到有效的发挥,才能真正有助于新人的培养和教师的成长,课堂上才有真正的生活。”因此,我们应从生命层次,用动态的观念诚心构建英语课堂教学观——让英语课堂春意盎然,让课堂成为学生的乐园。  相似文献   
106.
古代士大夫背负着建功立业的理想,他们把个体的自然生命与政治生命融为一体,带着崇高的使命感而孜孜以求、不懈探索,杀身成仁、舍生取义。深刻理解古代士大夫的出仕情结,对于现代知识分子构建积极健康的现代生命观具有重要的现实意义。  相似文献   
107.
本文将对生态建筑观与环保理念下的建筑设计策略进行分析,并在此基础上提出一些建设性建议,以供参考。  相似文献   
108.
吴其南先生的《中国童话发展史》是一本中国童话史论的著作。在童话逐渐成为儿童文学边缘的当下,对童话的研究进入淡薄期。该书用多元的研究方法,以童话概念及童话特征为理论体系的中轴,童话观为中心,以论带史构建童话理论体系,从而完成了对中国童话史和中国童话理论发展史的梳理和论述,是研究中国童话的一本重要理论著作。  相似文献   
109.
马克思主义生态观在马克思主义经典著作中并没有专门的论述,但是它的影响却是深远的。马克思主义生态观运用历史唯物主义的研究方法,对人、自然、社会的相互关系和运动做了深入的研究,并抓住了三者的运动规律,对我们今天的社会主义建设有着积极的指导意义。它为我国科学发展提供了理论基础,为民主法制建设提供了科学指南,为低碳生活提供了目标方向,为构建"两型"社会提供了基本依据。  相似文献   
110.
"强势国家观"是社群主义者根据西方社会的变迁与时俱进地建构起的国家观。其中,新集体主义、积极的集体权利和时代吁求分别是其得以建构的哲学基础、政治基点和现实基础。在此国家观下,社群价值、集体权利、公共利益优先、国家积极作为等成为当时代的又一话语体系和价值导向。这一国家观的提出为当时代的西方社会提供了国家政权建设的又一选择路径,弥补了新自由主义的缺陷,在一定程度上缓解了西方民主政治的合法化危机,从而成为可与新自由主义相抗衡的政治思潮。  相似文献   
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