复方癌立消抗肿瘤活性的研究

癌立消为验方，取长白山新鲜中药配制而成，实验用NIH小鼠移植Ehrlieh癌造成实体瘤模型。随机分四组。对照组不给药，阳性对照组给环磷酰胺剂量100mg／kg、癌立消剂量为成人剂量5倍(2．6g／kg)和10倍(5．2g／kg)两组。结果表明：癌立消有明显的抑瘤作用。5倍成人剂量组抑瘤率为43．9％-50．4％，10倍成人剂量组为53．3％-56．3％，而且有统计学意义。     

蕲艾油对尿酸的增溶作用

通过紫外光谱和高效液相色谱研究了蕲艾油对尿酸的增溶作用，探讨了蕲艾油治疗痛风病的作用机制。实验结果表明：在人体正常体温37℃下，蕲艾油可使尿酸溶解度提高1倍左右，且随着蕲艾油浓度增大尿酸的溶解度增大。     

三水合艾司奥美拉唑镁反应结晶过程晶型控制

对三水合艾司奥美拉唑镁制备过程中晶型控制进行研究,同时对产物的粒度分布等性质进行了工艺优化实验。通过X射线粉末衍射表征产物晶型,借助于二维在线成像系统监测三水合艾司奥美拉唑镁反应结晶过程中的晶体形貌变化,运用马尔文激光粒度仪辅助监测晶体的粒度分布变化。考察了结晶温度、反应物的浓度等因素对三水合艾司奥美拉唑镁晶型与晶习的影响。结果表明,三水合艾司奥美拉唑镁结晶方式为球形结晶,结晶温度是影响晶型的关键因素,优化后的结晶温度为25 ℃。优化后的工艺可以制备晶型固定、粒度分布均匀、平均粒度大的三水合艾司奥美拉唑镁药物颗粒。     

基于乡镇和街道办事处禁毒防艾工作的实践、问题与对策

本文阐述了西昌市禁毒防艾的工作实践,总结了打一场禁毒防艾人民战争的基本经验,指出了存在的主要问题,分析了影响工作深入的动因,根据西昌市市情的存在,提出了禁毒防艾工作的针对性策略。     

湖北蕲春九棵松野生蕲艾群落基本结构

通过α-多样性指数研究了蕲春九棵松野生蕲艾的群落基本结构。结果表明:该蕲艾居群面积约为15~20 m~2,植株数约25株左右,盖度仅为3%,为小居群。主要有10科13属13种植物与蕲艾相伴生。蕲春九棵松野生蕲艾群落的群丛名为刺槐+尖头青竹+野菊花。α-多样性指数分析表明蕲艾群落辛普森指数(D)、香农威纳指数(H′)和Pielou均匀度指数(J)分别为0.867、2.180和0.850。人为干扰和过度采集是影响该野生蕲艾居群恢复更新的重要原因。     

艾曲波帕与大剂量地塞米松治疗原发免疫性血小板减少症患者的临床疗效及安全性评价

探讨艾曲波帕与大剂量地塞米松治疗原发免疫性血小板减少症(ITP)患者的临床疗效及安全性。选取医院于2020年4月—2021年5月收治的110例ITP患者，运用随机数字表法将其分为研究组和对照组，各55例。给予对照组患者艾曲波帕与常规剂量地塞米松进行治疗，研究组患者则使用艾曲波帕与大剂量地塞米松治疗，1个月后，评估2组患者临床疗效，同时记录2组患者血小板计数恢复正常时间、血小板计数达到峰值时间以及住院时间，对比2组患者治疗前后T淋巴细胞(CD3⁺、CD4⁺、CD4⁺/CD8⁺)水平，并对2组患者治疗过程中不良反应发生情况进行对比。治疗后，研究组治疗总有效率为96.36%，显著高于对照组的83.64%(P<0.05)，血小板计数恢复正常时间、血小板计数达到峰值时间、住院时间明显比对照组短(P<0.05)，且研究组患者CD3⁺、CD4⁺、CD4⁺/CD8⁺水平均较对照组高(P<0.05)，研究组与对照...     

蕲春县蕲艾产业发展现状及对策分析

通过企业参观、问卷调查和采访等方法取得蕲春县蕲艾产业数据并进行了分析,反映了蕲春县蕲艾产业的发展现状及存在的产业发展制约问题.对当前制约艾产业发展的因素提出了有针对性的意见及建议,以期推动蕲艾产业快速发展.     

浅谈钢坝在河道治理中的运用——以达茂旗艾不盖河为例

介绍了达茂旗艾不盖河的工程概况以及钢坝闸门的特点和优势,以达茂旗艾不盖河为例,详细阐述了钢坝在河道治理中的运用。     

离子型^211At对实验性艾氏腹水癌细胞的体外杀伤作用

在前人工作的基础上,本实验在体外培养条件下研究离子型~(211)At对小鼠实验性艾氏腹水癌细胞的杀伤作用,测定实验动物延生率,观察细胞形态及酶活性改变,以期为深入探讨该核素的辐射毒理机制提供资料.     

艾火与天火——灸疗法诞生之谜

古代的中国人为何利用火发展出灸疗法来治病 ?艾草为什么成为灸疗法的主要燃料 ?在鬼神祟祸、成为疾病最主要来源的时代里 ,燃烧艾草后灼伤人体局部以治疗疾病的灸法到底是从哪里诞生的呢 ?灸法的操作中所涉及的火主要有 :艾火与天火。艾草最早的别名“冰台”,古人以冰制的透镜或青铜凹面镜引取太阳之火 ,艾是引火的燃料。熏之以艾 ,祓除不祥 ;艾草相当普遍用来驱毒气 ,其燃烧之后产生的气味也可以用来驱逐疫鬼罢。而灸法的诞生曾由占卜的过程得到灵感 ,巫者将灼龟观察兆纹与人体表面的血脉形象取得模拟想像。灸法使用不同的火源会产生不同的疗效吗 ?古代医家又为何坚持利用太阳之火 ?太阳之火在古代象征纯阳之洁气。透过阳燧这样通天的器物 ,汲取纯阳之气点燃属温热的艾草进而驱除疫鬼。操作阳燧的技术垄断于巫师手中 ,灸法无疑诞生于引取天火的仪式氛围。而大量出土的有关“”的文献与天火的信仰密不可分。换言之 ,火论与气论的关系 ,不仅涉及灸法的起源 ,同时 ,也是古典医学的核心课题