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121.
民生的不断改善和提高是中国共产党进行社会主义革命、建设和改革的永恒主题。党的三代领导集体的核心始终关注民生、重视民生,致力于保障民生、改善民生。其民生思想与时俱进,在继承和创新的实践中不断得到发展和完善。党的三代领导集体核心的民生思想是我党宝贵的精神财富。  相似文献   
122.
论高等学校教师的课堂教学领导力   总被引:2,自引:0,他引:2  
王彬 《科技信息》2009,(27):131-131
“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”当代的高等教育对教师也有了新的要求。本文从教学领导力的构成出发.分析了教师应具备的课堂教学领导力,并从有效沟通、有效激励、人格魅力和专业技能四个方面给出了建议。  相似文献   
123.
随着组织行为学等管理理论的发展,领导的内涵和理论也经历了不同的发展阶段。仔细梳理领导理论的发展,可以发现,领导的内涵和理论可以分为四个认识阶段:最初,将领导视为一种特质,发展了领导的特质理论;随后,领导被看作一种行为,发展出了领导的行为理论;而随着将环境因素纳入到领导范畴,考虑到运用不同风格的环境和效果,则发展出了领导的权变理论;随着组织等各方面因素的成熟,又发展出了当代的自我领导、群领导等理论。纵观领导理论的发展历史和当今发展的实际情况,可以看出,领导的内涵必将发生更深刻的改变,领导的绝对性将被改变,而传统的领导观也会逐渐被动态的领导观所替代。  相似文献   
124.
依法执政是中国共产党在新的历史条件下执政的基本方式,必须改革和完善党的领导方式、执政方式,实现党的领导方式和执政方式的转变,而依法执政是转变党的领导方式和执政方式的重要途径。  相似文献   
125.
中国共产党第三代中央领导集体高举马克思主义伟大旗帜,把马克思主义妇女观与当代中国实际相结合,深刻阐述马克思主义妇女观理论内涵,批判地吸收和借鉴西方女权主义的性别意识,确立男女平等的基本国策,用法律武器维护妇女权益,开创了我国妇女事业发展新局面。  相似文献   
126.
构建社会主义和谐社会,关键在党。文章从党的领导是构建社会主义和谐社会的根本政治保证;积极发展党内民主,增进党的团结统一,以党内和谐促进社会和谐;深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,营造和谐的党群干群关系等方面进行了论述。  相似文献   
127.
萨乔万尼学校道德领导理论之中国适应性批判   总被引:4,自引:0,他引:4  
2002年以来,美国教育管理学者萨乔万尼的道德领导理论开始传入中国,国内学者竞相传播,并视之为解决学校领导困境的良药。但是,道德领导理论的文化内核与中国传统文化内核无契合性,而且中国的道德困境使道德领导理论无法扎根立足,最重要的是,道德领导理论不能满足和适应中国教育管理实践需要。基于以上认识,萨氏的道德领导理论在中国没有适应性。  相似文献   
128.
介绍了人本管理的优势及不足,分析了以价值观为本的领导学概念和内涵,探讨了以价值为本的领导学对企业实践的指导意义。  相似文献   
129.
介绍了转换型领导及其特点,说明了学校转换型领导的主要思想,最后提出了学校转换型领导对我国校长的要求.  相似文献   
130.
随着人们对企业伦理责任的普遍关注,道德领导这一概念在中西方心理学文献中频繁出现,并受到越来越多的关注与重视.文章系统梳理了有关道德领导的理论与实证研究文献,认为道德领导是指领导者以顾全大局为出发点,通过价值倡导、榜样示范、行为激励、创建组织文化等方式,提升自身和组织成员的品德与操守,践行其道德使命,为组织和社会服务的过程.文章还介绍了道德领导的维度及相关测量,并从概念、相关理论、产生与作用机制以及研究角度与方法等方面对道德领导研究进行了思考和展望.  相似文献   
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