公益广告语篇中情态的人际功能探究

情态是实现人际意义的主要手段之一,情态表达的使用可以反映出特定体裁的交际目的和语境。在公益广告中,大量低、中值的可能性情态表达的使用既增加了广告的可信度,又体现了礼貌原则；高、中值的责任型情态表达有助于达到劝说的效果；能力／潜力型情态表达有利于增强读者的信心。公益广告采用了相当多的隐性主观情态。公益广告通过对情态表达、情态取向的巧妙运用来表明观点,影响读者的态度及行为,达到劝说读者采取特定行动的目的。     

论玄言赋“有意无意之间”的叙写方式

魏晋玄言赋或重具体事物的描摹以点出玄理,或以生活指向来展开玄理阐发,具体事物与玄言玄理二者构成玄言赋的“有意无意之间”,这就是如何以文体的“有意”、文学形象的“有意”、探讨理论时进入审美状态的“有意”来把握玄学理论的“无意”;最后在文学作品中达到以玄学理论来把握现实生活的“有意”。     

白族本主祭祀仪式象征意义的阐释

本主崇拜是白族的民间信仰。本主祭礼仪式是白族本主崇拜中最活跃并最具符号意义的元素，是白族文化的特殊形态，在文化人类学中有重要研究价值。探讨本主祭礼仪式的象征体系。对准确理解本主崇拜的宗教意义，全面了解白族的民族文化有着重要作用。     

华县老官台全新世黄土剖面pH值及其古气候意义研究

对华县老官台剖面190个样品的土壤pH值测定表明：pH值的变化从总体上与其他代用指标对应良好，可用于古气候环境的研究、当气候变得湿润时，植被生长茂盛，生物化学风化强烈，土壤pH值低；当气候变干冷时，植被稀疏，生物化学风化微弱，土壤pH值高．但就局部层位的对比情况看其pH值存在差异，主要表现在气候转型期的突变方面(不像其它指标的渐变)，其两个低谷均突然出现在古土壤层S^20和S^10的中部，这两个古土壤层上部和下部又突然转为峰值．pH值的上述变化特点似乎说明其对降水的变化更加敏感，从这个意义上讲，pH值的变化是一个很好地反映降水情况非常敏感的气候代用指标，其可以用来定量恢复古气候中的降水量的多少，具体的实施方案还有待于进一步研究。     

谈谈《应用汉语词典》中的成语

<应用汉语词典>是目前使用较广的一部词典.通过对其中成语的分析,认为:现当代产生的成语应注意其词义的双重性,应以常用习见的词形作主条.对现代汉语词典如何收录成语有帮助.     

研究性课程的实践反思

研究性学习是学生从自身和社会中选择确定的课题 ,以类似科学研究的方式主动获取知识和应用知识的学习方法。这种方法实践过程中应体现校本课程特点 ,摒弃精英主义 ,渗透人文主义 ,重视元认知力的培养。     

英汉词义宽窄对比

英汉两种语言中的相应词汇所涵盖的语义范围往往各不相同，到底是“英宽汉窄”还是“汉宽英窄”，从宏观角度来下判断往往不能导出科学的结论，但若从微观角度、从不同的层面分析，可发现英汉词义各有宽窄。从英汉上义词、下义词、同义词及多义词的角度入手探讨对比，可找到英汉词义宽窄的某些规律；而从词汇学、词源学、语义学及社会文化因素等方面也可找到其相应的理据。     

中国古代"言意论"的现代审视

言意关系是中国古代论不断探讨的重要的学理论问题，它缘起于日常表达中的言意困惑，上升而为学表达中的言意辨析，形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之，言意论包含着丰富的化价值，主要体现在：(1)使中国古代学话语方式体现出本体论意义；(2)在这种学话语中触及了中国独特的认识论方式；(3)促成了中国学创作特色，并实现了中国学理论的独特建构。     

论艺术语言和"立象以尽意"的关系

界定“艺术语言”、“意象”，解释“立象以尽意”的含义，论证“立象以尽意”是艺术语言的本体；艺术语言的创造过程是“立象以尽意”的过程，艺术语言的审美过程是析象悟意的过程。     

一枝一叶总关情--《尘埃落定》的比喻特色

作者在将人物生动形象化的同时,将笔触伸入到人物内心世界作深层次的刻镂;从喻体的选择角度,对其民族风情作"一斑"的窥见,有利于傻子视角的确立;其意蕴比显现的形象要深远,能为人们的解读提供更为广阔的空间和多种可能.