仫佬族依饭节文化的传承及其演变

仫佬族依饭节的仪式由梅山教法师操作,依饭节文化的传承过程也是梅山教文化传承的过程。依饭节的传承有赖于内在机制,其过程至少经历三个阶段,即仫佬族民间教与瑶族梅山教的结合、汉族与仫佬族实现文化共享、官方与民间共识中的传承,而依饭节自身在传承中发生着变化。     

变迁与调适:苗族学校教育的文化选择——小茅坡营村的个案研究

以鄂西南小茅坡营村为例,探讨社会转型时期苗族学校教育的文化选择问题,认为学校教育应当在保持"乡土本色"的基础上,担负起传承民族文化和使学生适应现代主流社会的双重任务,从而促进民族社会的和谐发展。     

古村落的文化遗产保护与社区发展——以浙江省楠溪江流域苍坡古村为个案

著名古村落苍坡村的古建筑景观呈现珍贵的宋代风貌,是传统社会耕读文化遗址。自20世纪80年代以来,苍坡古村成为该地区重要旅游景点,村中古建筑也得到了以当地旅游部门为主导的保护和开发,但近年来该村的文化遗产保护工作出现了一些令人忧虑的问题,其经验与教训值得深入探讨。古村落不仅是古建筑遗址,也是现代农村社区。在保护、展示古建筑的同时,不能忽视、损害古建筑主人即村民的活态文化和生存利益,应该合理传承、完整展示与古建筑密切相关的传统文化。而且古村落的保护工作应该由当地村民作为主要实施者,政府管理部门应承担指导与资助责任,而不能代替村民成为保护工作的主体。     

营造教师群体文化优化教师专业发展

随着课程改革的深入,教师的专业发展超越教师个人层面,其专业知识与能力并不全然依靠个人力量来实现,而是在与同事交往和相互帮助的过程中向教师职业群体专业化迈进。教师群体文化为教师的专业发展提供了最为理想的文化氛围。因此,反思传统教育中教师文化的缺失,分析现代教育理念中教师群体文化的特征,创建开放的学校环境氛围,构建健康的合作型教师群体文化,对优化教师专业发展具有重要的意义。     

一种无指导命名实体关系抽取研究

提出了一种网络数据挖掘的方法从大规模文集中抽取命名实体之间的关系．其核心思想是,将文集中的命名实体对以及它们的上下文表示成网络结构并从该网络结构中发现网络社区,则每个社区表示一种关系,而处于相同社区中的命名实体对具有相同的关系;最后我们用适当的词语来标记这些关系．我们使用《人民日报语料库》进行实验,其结果表明我们不但可以得到较高的准确率,而且可以自动的标注命名实体的关系．     

多元文化格局中的中国少数民族文学

多元文化论是在人类面临诸多生存威胁的语境中逐步得到特别强调的,多元文化格局中的中国少数民族文学的走向和命运,乃是多元文化格局的一个重要部分。如今,保护民族文化已经成为中国学界和社会各界的共识,因为人们越来越意识到,它不仅是文学建设问题,而且是关涉到社会和谐发展的问题。在保护和研究民族文学和文化的过程中,我们首先应当警觉和尽力消除文化偏见和文化歧视。     

九段沙微地貌演变与芦苇的生长

对于新近形成的河口沙岛九段沙而言,芦苇群落的存在对于形成动,植物的多样性十分重要,根据实地观察,沙岛微地貌对于芦苇的生长有非常重要的影响,据此,提出要采取措施保护芦苇的生长条件。     

基础生态学发展趋势

对基础生态学发展趋势进行了概述,个体生理生态学研究内容由代谢,营养,发育,抗性等生理生态研究向生物量,光合生理生太,生物能量学研究转变,研究范围向群体和器官,细胞水平两个方面发展,种群生态学的核心内容是种群动态规律研究,目前以系统科学的理论与方法作为可控系统加以处理研究种群,群薄生态学以群落结构,功能,动态和重点,重视开展定位观测,定量分析,并建立数学模型,生态系统生态利用系统科学和计算科学的方法和思路,将继续提出许多创新的概念,并与经济学结合发展,它将成为21世纪生态发展的核心。     

苗族村寨聚居空间特征及其重构策略分析——以贵州雷山县雀鸟苗寨为例

以地处雷公山腹地的贵州省雷山县方祥乡雀鸟苗寨为典型案例,运用聚居空间剖析及聚居空间重构模式研究途径解构了雀鸟苗寨聚居空间选址及其聚居规模核心在于田(土),即以田(土)为中心,以山、水为骨架.通过实地调查和数理分析,得出雀鸟苗寨纯农业型农户占77.37%,兼业型占5.84%,非农型占16.79%;农户宅基地面积从大到小依次为:兼业型(121.25 m~2)、纯农业型(102.03 m~2)、非农型(101.96 m~2).针对雀鸟苗寨聚居空间存在问题,提出了以传统村落保护与开发为出发点,通过对外部环境要素空间重构,提升苗族同胞的"乡愁"记忆和打造苗族村寨的"理想家园".认为雀鸟苗寨农户应充分发挥宅基地多功能性,发展现代种养殖业,构建了庭院多功能垂直叠加型和偏平排列型两种农户宅基地庭院空间重构策略.     

少数民族高校大学生思想政治教育存在问题的原因分析及对策

通过问卷调查,少数民族高校大学生思想政治教育存在国情了解不够,主动意识欠缺等问题,对这些问题进行分析,有三个方面的原因,学校方面存在思想政治教育宣传深度不够,缺乏有效监督机制和思政队伍不健全的原因;教师方面存在思政教育人人参与意识不强和扎实有效的教学方法不多原因;个人方面存在学习意识不强和个人职业规划不清晰的原因。通过原因分析,进而得出相应对策:一是学校创造思想政治教育条件;二是教师努力提升思政专业素养;三是大学生个人提高思想政治意识。