顾炎武诗中之“易”理

作为明末清初之爱国主义诗人和经史学家的顾炎武，他的诗歌创作是他整个反清复明事业的组成部分，而烂熟于心的儒家经典又是他诗歌深厚意蕴的重要因素。旧民主主义革命家，思想家章太炎评论他的诗：     

领袖气魄与诗人情怀——探析毛泽东诗词中几个物象的意义

毛泽东既是伟大的领袖,又是杰出的诗人,在他创作的诗词中频频出现的"白雪"、"寒秋"、"昆仑"、"长江"和"大海"等物象是他领袖气魄与诗人情怀的艺术显现和理想寄托.考察这几个审美物象的意义,在于通过他政治家和诗人矛盾的人生现象,揭示出他超凡的人格魅力,感受他灼热的生命光华,进而走进他独特的生命世界.     

"雪堂雅集"与元初馆阁诗人文学活动考

论者一般认为,元代馆阁诗人群体是在“元四家”时期才形成的。但据现存“雪堂雅集”等资料考证,元世祖至元年间,一个以馆阁文人为主体的诗人群体已经形成,并开始活跃在元代诗坛之上,支撑着元初诗坛局面,维系着诗坛命脉,引领着元代诗坛的走向,延续着元代诗坛以馆阁文人为主流的发展趋向,对有元一代馆阁诗人占据诗坛主体地位具有重要的奠基之功。     

从中英两大自然诗人及其诗作看中西自然观的差异

中国汉晋时代的陶渊明和英国19世纪上半期的浪漫主义诗人威廉·华兹华斯常被相提并论为自然诗人。然而纵观其作品,他们所处的时代背景以及东西方不同的文化背景和宗教观,发现他们两人及他们的诗作也是迥然不同,不可相提并论。本文旨在通过分析他们的作品以及东西方的不同历史,文化背景来探讨他们思想与作品的根本差异。     

好诗佳句吟中来

正【名诗回放】题诗后唐·贾岛二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。【作者名片】贾岛(779年~843年),字浪(阆)仙,又名瘦岛,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号"碣石山人"。贾岛的诗在晚唐形成流派,影响很大。【难点注释】1.题诗后:写在另一首诗之后。     

论唐诗里的道教情绪

唐代是道教发展的全盛时期,也是其自身发生巨大转变的时期。全盛表现出了极度的繁荣以及空前强大的声势,这给唐诗开辟了驰骋的新天地,为唐诗提供了丰富的审美意象和意境。而随着儒、释、道三教的调和与对抗,随着唐王朝历史的变迁,现实政治没有出路,因而很多文人都在追求虚无缥缈的仙境,隐逸之风盛行。这使得唐诗的内容和形式更加丰富多彩,也使得道教在整个社会生活和文化发展中占据更加重要的地位,对文人产生更为重大的影响。     

卷首语

<正>马克思说过大意是这样的话,既然夜莺和百灵鸟可以唱出不同的歌,人类丰富得无以伦比的思想,为什么只能有一种表现形式?宋人欧阳修读书有"马上、厕上、枕上"之誉,而清朝康熙年间"扬州八怪"之一的郑板桥在书法上则有"舟中、马上、被底"之称。他临写了大量的汉唐碑帖,特别是临摹黄庭坚的"山谷体"惟妙惟肖。然而,"山谷体"依然是"山谷体",临摹者没有创新,更没有自成一体。说到"被底",郑板桥的书法造     

浅析我国东部季风区水资源变化

<正>"北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。"近年来,这种景象在我国北方越发罕见了。气候变化对我国东部季风区水资源的影响日渐明显,更考验人类的责任心与智慧。"北风卷地百草折,胡天八月即飞雪"。在唐代著名边塞诗人岑参的笔下,我国北方地区入冬早、大雪飞扬的气候状况跃然纸上。不过,倘若岑参来到现在,他会惊讶地发现:临近12月的北方还是一片温暖的景象,2013年的北京则百余日未见雨水。气候变暖已经是不争的事实。2013年9月23日,政府间气候变化委员会(IPCC)第五次评估报告一经发布,立即吸引了全球各方关注的目光。报告     

生活如网

<正>我国当代诗人北岛写过一首诗《生活》,全诗只有一个字——网。的确,生活就像一张网,有亲情、友情之网,有关爱、互助之网,有幸福、快乐之网,有挫折、苦恼之网……这一张张网交织在一起,就构成了错综复杂而又五彩缤纷的生活。每个人就是生活网上的一个网扣,与他人有着千丝万缕、无法分割的关系。如果人人伸出关爱、友善之手,你、我、他手     

坦坦荡荡的人文主义者——论埃兹拉·庞德

庞德是一位文学大师,他杰出的诗歌艺术和诗学成就受到评论界的普遍关注。除此之外,庞德孜孜不倦地寻求文化力量,热切盼望建立理想政府,执著地在诗歌世界中追求天马行空的想象和人主体情感的释放。庞德的人生轨迹和著书立说表明,他不仅仅是一位现代派诗人,更是一位坦坦荡荡的人文主义者。