欧阳修教育思想探析

欧阳修对学校教育非常重视，在他的大量著作中，深刻阐述了学校的教育和社会功能，大力表彰了那些为学校教育贡献力量的地方官员；提出了师道的要求，并举荐了一批笃行君子以为学者之师；又根据自身治学的经验，为学者提供了许多尤为宝贵的学问之法。     

白云亲舍

成语故事 释义：白云，天际白云远不可及，比喻亲人所在。思念亲人，久久望着白云不愿离开。 出处：宋·欧阳修、宋祁等《新唐书·狄仁杰传》。 狄仁杰是唐高宗时的朝廷重臣，曾做过大理丞、宁州刺史、豫州刺史，后来还做过宰相。     

郡望·祖籍·贯——《醉翁亭记》杂谈

欧阳修是宋代著名的政治家、文学家、关于他的籍贯《大学语文》等教材中有不同的解释,欧阳修在自己的著述中也有不同之说。本文从古人称籍贯与今人称籍贯之不同。从欧阳修的郡望、祖籍、贯的研究入手,认为欧阳修的籍贯应为“宋代吉州永丰县”。     

北宋文赋研究

历代赋各有特点,各有擅场。宋赋各体(骚体赋、大赋、骈赋、文赋)兼备,而文赋则是最能体现宋人赋体新变之艺术成就的赋体。宋代文赋作家远绍古赋,力求创新,选材较前代更广泛,往往以文为赋,好为议论,语言散文化,由艰深华丽而变为平易流畅,追求理趣。本文对文赋在北宋阶段的产生、定型、发展过程作了概括性的梳理,并对各个文赋作家的文赋风格予以探析,也对文赋产生的原因及在赋史上的定位提出了自己的见解。     

欧阳修《易》理散论

北宋政治家、文学家欧阳修对《周易》研究也颇为精深，著有《易童子问》、《易或问》等名篇，其中蕴函了丰富的哲学、政治、伦理思想，许多见解实发前人之未识。     

“欧阳修研究”课程建设漫议

“欧阳修研究”选修课对教学内容和教学方法进行了一系列改革尝试。其教学内容的改革表现在“乡土性”和“综合性”，教学方法的改革表现在“启发性”和“实践性”。在教材建设方面，也达到较高理论水平。该课程建设对高等学校人文社会科学教学具有一定启迪意义。     

论欧阳修的传记文学理论

欧阳修是宋代杰出的传记文学作家，他的传记文学理论在坚持史学原则的基础上，从文学的角度探讨了传记的写作，包含了传记写作的态度、目的、方法、语言等问题，使传记文学理论的研究在史学和文学的两极中得到平衡，为后代传记文学理论的发展开启了新方向。     

关于《日本刀歌》作者及其影响的考证

《日本刀歌》分别见于欧阳修与司马光文集中,从版本角度,及与日本刀主人钱君倚、歌咏者梅尧臣的交游角度考证,认为此诗为司马光之作可能性更高。梅尧臣、司马光所作两首《日本刀歌》为后人提供了新的歌咏题材,并在形式和内容两个角度成为后世以日本刀为吟咏对象的诗歌范式。     

从“困极而后亨”到“诗穷而后工”——欧阳修“诗穷而后工”说的易学思想渊源略论

对欧阳修“诗穷而后工”的探讨很多是一种历史的考察,往往忽视欧阳修本人的哲学思想对“诗穷而后工”的命题的影响。本文着眼于欧阳修易学思想来看他的“诗穷而后工”的命题。从他的易学理论中“物极而必反”的思想,以及他在解释《困》卦时提出的“困极而后亨”的观点,来看“诗穷而后工”的思想渊源。