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庄子在科技问题上有一种矛盾的态度 :一方面不断提出并思索科学问题 ,另一方面又贬斥科学探索的价值 ;一方面赞叹技术在日常生活中的巨大作用 ,另一方面又顾忌技术的进步会带来人为物役和生态平衡的破坏。庄子这种科技观的形成有其深厚的哲学基础 ,从其哲学的核心范畴、基本原则、认识方法论和思维方式等四个方面明显可以看出这一点 相似文献
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本文通过介绍设计艺术的概念以及发展历程,提炼出中国设计艺术的文化精神——“道家无为,天人合一”,然后再从不同的设计类型来论证其文化精神的体现,从本质上进行把握,呼吁要发扬中国设计艺术的文化精神——“道家无为,天人合一”,营造美好的地球家园。创新点:在“道家无为,天人合一”文化精神指导下,增强环境保护意识,建设美好地球家园。 相似文献
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刘炜 《曲靖师范学院学报》2005,24(2):6-9
《二十四诗品》中的道家天人合一思想，首先表现在《雄浑》《冲淡》《疏野》等诸品对诗人人格修养的论述中。它们要求诗人在人格修养上效法道的无为、自然、虚、静的精神，从而与道冥合为一。其次，表现在《旷达》《绮丽》《纤秾》等诸多品目所描绘的诗歌境界中。它们表现的是人在大自然中与自然山水相亲相融，从而达到无为、自然、虚、静的人生境界，与道冥合为一。 相似文献
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郑寒芳 《温州大学学报(自然科学版)》2006,27(3):8-12
“无为”是老子思想的核心内容，它的实质是要统治者“无为而治”，重视发挥民众力量，以实现“无不为”；“辅万物之自然”，以达到“功成事遂”．老子的这种“无为”思想同“温州经济模式”有着内在精神的一致性．从老子的“无为”思想审视温州经济模式，对于深入认识和进一步推广温州经济模式有着重大的现实意义． 相似文献
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将苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》主题理解成抒发壮志未酬的感慨 ,不符合苏轼的人生哲学和一贯的处世态度 ,也不符合苏轼被贬黄州时的思想实际和该词的真正主题。该词表现的是苏轼对历史人生的哲理思考 ,对仕途功名的淡泊和扬弃 ,对变幻莫测的人生所持的通脱旷达、淡泊无为的态度。 相似文献
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老子"无为"思想的哲学理论对企业领导者道德修养具有重要的意义.现代企业领导者应借鉴老子的"圣人"、上善若水、修身等思想,以提高自己的道德境界. 相似文献
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张高兰 《阴山学刊(自然科学版)》2002,15(2):71-72
“自然无为”是道家的基本思想，《老子》与《庄子》中虽都讲“自然无为”，但却在大体一致之中表现出了差异，分析这种差异，有助于我们更精确地把握道家“自然无为”这一思想，也更能体会《老子》、《庄子》的思想特色，以及从《老子》到《庄子》的思想演变。 相似文献
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《淮南子》对庄子的积极阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
《淮南子》是一部以反映道家思想为主的黄老学中,其中不但大量援引了《庄子》思想资料,而且还往往对这些思想资料进行了积极阐释,从而既为庄子学说增添了一些新的内容,又为汉初最高统治提供了一套适应当时际情况的治身、治国等理论。 相似文献