古代文化中的“119”

因为一个家喻户晓的电话号码,每年11月9日成了宣传消防的日子。"消防"一词,《辞源》未收,可见其源未远:《辞海》收录。释义为:"预防火灾和扑灭火灾的工作。"消,灭火;防,防火。消、防并重,别看"消防"晚出,中国人想这些事,做这些事,却不会晚于发明钻木取火的燧人氏。     

真假孔子

对中自文化影响最大的人物大概莫过于孔子了。自古以来，对孔子的热烈的赞颂和激烈的攻击，似乎都达到最高程度。然而冷静思考，不论赞颂或攻击孔予，所赞颂的、所攻击的孔子是苇是真的孔子呢？     

孔子的经济伦理与市场经济发展的一致性

在经济伦理的范畴中，儒家经济伦理主要体现为伦理本位主义，这种价值取向是以伦理化的政治为终级目标，其中以孔子的经济伦理思想更具代表性，他的价值观念有助于封建统治阶级的政治稳定，同时对现代市场经济仍有着十分突出的作用。     

士燮与儒学在交趾的传播

东汉末年三国初期，天下扰乱。士燮统治交趾期间，社会稳定，政治清明，崇文重教，中原士人纷纷前往避难，一时之间，交趾人文荟萃，文风鼎盛，有力地促进了儒学在交趾地区的传播。     

孔子、墨子致富论思想的哲学思考

传统经济伦理思想是以儒家经济伦理为核心，以墨家等诸家为补充的伦理思想体系。本文对孔子、墨子的义利思想进行比较，以挖掘其现代价值，使之有益于中国经济与社会的现代化发展。     

略论仁爱和神爱--从《论语》、《新约》出发

“仁”在《论语》中是极其重要的一个概念，也是理解原儒思想的一个关键，而将“仁’’理解为“爱人”则是理解“仁”的关键；在《新约》中提出的“最大的命令”以及“新的命令”中也可以看出基督教对“爱”的重视和强调。那么．两种不同思想对统一主题的探讨有什么根本的不同和相通，是本文试图探讨的两个方面。     

礼乐:中国传统音乐的常青之树--评《中国历代孔庙雅乐》

汉以后，雅乐多次失传，以至人们认为它只是一个假古董。韶关学院音乐系江帆、艾春华教授的专《中国历代孔庙雅乐》用无可辩驳的事实阐述了一种活的雅乐——中国孔庙雅乐。     

点击风险投资

风险投资(Venture capital)在我国是一个约定俗成的具有特定内涵的概念,实际上把它翻译成创业投资更为妥当。广义的风险投资泛指一切具有高风险,高潜在收益的投资;狭义的风险投资是指以高新技术为基础,生产与经营技术密集型产品的投资。     

儒学"仁""礼"源于邹鲁析

儒学,就其内容而言,其核心是"仁"与"礼";就其渊源看,乃兴于邹鲁。儒学之"仁"乃源于邹地,是孔子取法东夷之"仁"观念而成;儒学之"礼"在一定程度上是承传了三代文明,而鲁是三代文明的汇集地。由此,儒学之所以源于邹鲁与两地的历史文化渊源颇深。