地域生态系统空间演化模式研究

本文提出了地域生态系统的核网结构理论，归纳出十种核网结构类型和四种空间演化模型，为城市与区域规划部门提供科学依据。     

榆林近50年的气候变化及其对水资源的影响

榆林市属干旱、半干旱大陆性季风气候，多年平均降水量405毫米，降水由西北向东南递增，主要集中在七、八、九三个月，约占全年降水量的60—70％。降水地域分布不均，风沙区一般在325—425毫米之间，丘陵区在400-500毫米之间。市内蒸发强烈，多年平均水面蒸发量在1200-2000毫米之间，干旱指数为3．08。全市水资源特别匮乏。由于气候变化的影响，我市水资源的年际变化很大，农业干旱频繁发生，水资源供需矛盾十分突出，     

清代黑龙江少数民族生活民俗的生态环境特征研究

对清代黑龙江少数民族生活民俗的生态环境特征进行了深入剖析,不仅对于研究民俗事象的起源、发展、演变和地域分异规律具有重要的意义,而且对于深入研究人地关系系统的发展演变具有重要的价值.     

东北方言与地域文化的关系

东北方言具有简洁生动、粗犷豪放、幽默诙谐等特点。这种体系开放、丰富多彩的语言与东北地区的地理位置、自然环境、经济基础、人文历史、文化背景、民族构成等有着密切的关系。探讨东北方言与地域文化的关系，有助于我们们进一步了解地域文化对方言的影响。为更好地研究东北方言开拓一个视角。     

沈从文笔下湘西女性主体意识的觉醒

沈从文"湘西世界"是地域性的民俗文化形式的再现,其小说中的女性人物描写基本上都是原生态文化视界下的.这些女性人物在表面上看是一个被动的、处于受动状态的角色,似乎存在着主体意识的缺失,但是她们大都有着鲜明的个性色彩,她们内心的女性主体性别意识尤其强烈.作家笔下的女性,纯净多情,诡异变态,不拘礼教,无论是混沌初开的少女,还是历经生活磨练的妇女,她们都有非常鲜明自觉的主体"性别"意识,这种意识的觉醒,使这些女性历经磨难又充满传奇,突显原生态人"性",散发着强大生命原力.     

65个菊花栽培品种遗传多样性的AFLP分析

利用AFLP技术, 对65个菊花品种进行了遗传多样性分析.选用6对多态性高、分辨力强的引物组合分别对供试材料的基因组DNA进行扩增, 共获得244条清晰可辨的谱带, 其中多态性带178条, 多态位点百分率达72.95%,揭示了菊花栽培种质丰富的遗传多样性.对AFLP扩增结果采用UPGMA法进行聚类分析,多数瓣型相同的菊花种质表现出较为密切的亲缘关系,地域来源与聚类结果也有一定程度的相关性,而花色与聚类结果无明显的相关性.     

马背上发展起来的蒙医药

蒙医药学是蒙古族的文化遗产之一，也是祖国传统医学的重要组成部分，它是蒙古族人民在长期的医疗实践中逐渐形成与发展起来的，它吸收了藏医、汉医及古印度医学理论的精华，逐步形成具有鲜明民族特色、地域特点和独特理论体系、临床特点的民族传统医学。     

西北地区旅游业发展现状及对策浅议

我国西部地区面积辽阔,资源丰富,民族众多,有着优美的自然风光和瑰丽的人文景观,是国内外广大旅游爱好者向往和仰慕的地方,但长期以来,本区旅游业的发展却又远远落后于东部沿海地区和国外同类地区.文章在对西北地区独具特色的旅游资源和旅游业发展现状及其存在的问题进行分析的基础上,对西北地区旅游发展前景提出了几点建议。     

中国传统民俗设计之我见——传统民俗现代设计中不可移落的文化

拙中藏巧,朴中显美的传统民俗文化,以它特有的民俗风格千百年来在人们的生存繁衍中生根发芽,它给人们对美好生活的向往带来了精神上的愉悦。本文从传统民俗文化的现代意义,论述了我国传民俗设计在现代生活中的表现形式及其寓意的本质,从而反映了传民俗是现代设计中不可移落的文化,必须要传承和发扬它,把传统民俗文化精神元素融入到现代设计中去,必定会使设计更具文化性与社会性。     

"长江三峡学"刍议

论述了长江三峡学建立的意义,探讨了这门新兴学科的研究对象、学科内容与科学特性,说明了三峡文化与三峡学的研究关系.对长江三峡学的发展前景进行了展望,认为长江三峡学是一门研究长江三峡地区自然环境、人文现象的地域特征及时空演变规律的学科,它具有综合性与系统性、时空性和预测性等学科特征.三峡学是三峡文化研究的深入发展,二者在概念上有着严格区别,但在研究上存在着相辅相成的关系.对于长江三峡的研究,建立"长江三峡学"既是一种学术上的整合与提升,更是一个目标和方向.