沈括的三张面孔

沈括,字存中,宋仁宗天圣九年(公元1031年)生于浙江钱塘(今杭州)一个官僚家庭。他自幼勤奋好读,在母亲的指导下,14岁就读完了家中的藏书。24岁开始踏上仕途,三年后,被推荐到京师昭文馆编校书籍,在这里他开始研究天文历算。晚年他     

北宋初期江西词人创作对宋词的审美规定

北宋初期江西词人在宋词上体现的审美情趣主要表现为：晏殊雍容华贵的气度；欧阳修深沉浑厚的词境：晏几道温雅清丽的语言。他们的这种语言风格在宋词的发展史上起着美学上的定型作用。由于他们坚持诗庄词媚、选择南唐词风和偶然的以诗为词，发展了“婉约为正宗”的美学观，开启了宋词的雅化之路和豪放风格，界定了后期词的审美趣味。     

三苏祠

眉山三苏祠是北宋时期著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。位于四川省眉山城内。元代改宅为祠,祭祀三苏。     

沉睡千年重奋起——中国的崛起之路

夕阳依旧灿烂 1058年,北宋都城东京(今开封市)郊外,一位中年人衣着朴素、气度轩昂,这就是一代名臣、改革家王安石.他打量着眼前气势壮丽的皇城,不禁慨然诗日:"……禁柳万条金细捻,宫花一段锦新翻."     

汴京官窑 徽宗知否——一件粉青莲瓣纹双耳炉的自述

公元1107年,无论对于宋徽宗赵佶还是对于"汴京官窑",都是一个极其重要的年代。从这一年开始,宋徽宗开始了他在位二十五年荒唐富丽而又传奇慨叹的帝王生涯,而在宋徽宗的主持之下,中华瓷器史上第一次真正出现了"官瓷"之名——汴京官窑。     

北宋河东路恤政述略

北宋时期,河东路处于西北三路的中间枢纽地位,既与辽、夏接壤,又连接着河北与陕西二路,其安危与北宋王朝密切相关。该路不仅自然条件欠佳,而且战争频发,这给当地人们带来诸多灾难。如何赈济灾民是北宋政府必须解决的重要问题,灾民救助措施是否到位直接影响当地的社会秩序,因此,河东路积极采取救助措施,以缓和社会矛盾,巩固北宋王朝的长治久安。     

土地利用/覆盖与景观格局变化对景观多功能性的影响——以北宋皇陵文化景观为例

景观格局的时空变化是导致景观功能及其服务具有空间差异性的根本原因.研究景观格局变化对景观功能的影响,尤其是土地利用与土地覆盖变化,能够为进一步揭示景观服务的动态变化提供科学依据.以巩义市的北宋皇陵为研究对象,通过对北宋皇陵文化景观的土地利用/覆盖和景观格局动态的变化研究,探讨了该类型景观的功能及其服务的可能变化趋势.研究结果显示,北宋皇陵文化景观的生产功能和文化功能及其相应的景观服务之间出现了严重的冲突,这主要是由于农业和建筑用地大面积侵入到皇陵景观中而导致的.基于土地利用/覆盖和景观结构的变化对北宋皇陵景观的多功能性及其服务变化的研究,能够为今后进一步分析该研究区景观服务之间的权衡、景观服务的定量化评价奠定研究基础,也为缓解北宋皇陵区的人地关系矛盾、促进区域可持续发展提供了新的研究途径,具有重要的研究意义.     

安岳石窟在乡野之间

听说过云冈,大足,敦煌,听说过安岳吗?很多人都没有。然而安岳县全县69个乡镇无一没有石窟,如果将境内的佛像首尾相连,足足有5千米长。安岳石窟发端于东汉崖墓造像,而佛教     

论唐庚的诗歌创作

唐庚在宋代有"小东坡"之称.他重视诗歌的社会政治功能,这在北宋绍圣以后的诗坛上是独树一帜的.其在贬谪时期的诗作,不作"迁谪悲酸之态",深刻细致地抒发了蛮烟瘴雨之下的独特的人生感受,因而受到人们的喜爱.在诗歌艺术上,他追求自立,与当时的江西诗派迥然有别.学杜而能"得杜之正",意新语工,为陈与义、陆游导夫先路.     

北宋开封名士的治学风范

开封人杰地灵,英雄辈出,许多名人志士生活于此、奋斗于此,为古城开封增添了无限光彩,留下了宝贵的文化财富。北宋时期曾经生活在开封的部分名士,如司马光、范仲淹、晏殊、欧阳修、苏东坡、王安石等,都有着优秀的治学风范,这些治学风范对于引领后世学子树立认真求实的学习态度、锻炼坚强持久的学习毅力、养成虚心踏实的学习品格具有重要的意义。