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李晓凌 《大连民族学院学报》2013,15(2):212-214
20世纪后半叶,红山诸文化系列遗址的发现,成为中国考古学界最重大事件。甚至可以说,红山诸文化系列遗址的发现,成为颠覆中国历史学诞生以来关于中华文明起源“一元说”公论的历史性、革命性力量。红山文化逐渐成为历史学、民族学方兴未艾的显学,吸引了国内外越来越多的学者。然而,从考古到考古、从历史到历史的研究方法的缺陷,在红山文化研究中逐渐显现。包和平、黄士吉的《文明曙光——红山诸文化纵横谈》的出现,不仅具有修缺补罅的学术意义,而且其跨学科的研究方法,也拓展了红山文化研究的新空间和新领域。 相似文献
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中国书法的发展是附随着几千年的中华文明发展而来的,从文字的产生发展到随时代的更迭,书法艺术也经历了萌芽、发展、极盛而至于延续的历史。自上世纪八十年代始,中国书法出现了全民性热潮,这股热潮也引发了"展览热"。各种不同风格、派别的书法作品,给很多老百姓带来了一次文化大餐,很多望子成龙的家长,也带领着孩子们走入了书法展。但试问,在这种传统文化缺失的现今社会,又有多少人能真正领悟这其中奥妙?读懂书法的美呢? 相似文献
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吴广庆 《大庆师范学院学报》2012,(1):20-23
科学发展观与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想既一脉相承,又与时俱进。它们的基本立场、观点和方法是一致的。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想本身也包含着丰富的关于发展的思想,是科学发展观的理论来源。随着时代的变化,科学发展观不断实现创新,提出了许多新内容、新观点。深刻把握科学发展观,要充分挖掘马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想中关于发展的内容,还要结合基本国情和时代特点,不断推动理论创新。 相似文献
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李伟 《大连民族学院学报》2012,21(4):298-303
中华文明是贯穿“三交”的一条主线,现代生产方式和生活方式是“三交”的社会基础,中华优秀传统文化和社会主义先进文化是“三交”的重要内容,构筑各民族共有精神家园是“三交”的价值取向,社会主义核心价值观是“三交”的最大公约数,铸牢中华民族共同体意识是“三交”的核心。各民族交流交往交融只有以中华文明引领才能成为铸牢中华民族共同体意识的重要动力和实践路径。 相似文献
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根据建构主义学习理论,从学生本体角度探讨有效的语言学习方法,提出了问题讨论法、情景角色法、小课题研究法等重构意义的学习方法,并注重改善语言学习环境,激发学生学习的主动性和积极性。 相似文献
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穿越时光隧道,探寻历史,领略中华民族的悠远,沿着岁月的纹理,溯源历史,感受华夏文明的厚重。 相似文献