论中晚唐咏史诗的艺术手法

中晚唐咏史诗的艺术探讨是一个相对薄弱的环节。事实上,咏史诗由于其创作素材的特殊性,较之其他类型的诗作更有自身的独特表现方式。本文主要是从重构时空、好为案语、微言大义等三个方面论述了中晚唐咏史诗在艺术上的独到之处,突出了中晚唐咏史诗与其他时代、类型的诗作比较而言的独特艺术魅力所在。     

李白的咏史诗及其审美价值

本文将李白的咏史诗分为史传型、史论型、咏怀型三类，认为将咏吏咏怀结合在一起最好者，李白为第一人。李白咏史不仅思想深刻而且艺术精湛．在审美情趣上与前人有不同之处，即是史料取舍的主观性、咏史之中的抒情性与古迹遗址的感发性。     

继承与拓展:安南阮攸与中国古代咏史诗

安南大家阮攸,其汉文咏史诗秉承中越两国文学传统,并有所继承与拓展。就继承而言,有异于其他安南诗人的新特征,即诗中突出表现出对古代中华文人文笔擅长、爱国忧民、洁身自好等优秀品质的自觉追慕之情;灵活的诗体体式选择,表现出对中国古典诗歌艺术技巧兼收并取的意识;咏史以抒怀、借古讽今等具体写法上,呈现出个性化色彩。就情感表达领域拓展而言,突破以往中、越文人在同一民族、国家内部咏史诸题义,表达出安南本土民族、国家意识,具有安南民族、国家代言人的品格,在咏史诗史上具有某种程度拓展。当然,就其政治倾向而言,则是对宗主国清王朝的一种叛逆。     

左思《咏史诗》创作时间略考

左思的<咏史诗>以其"古今难比"的艺术价值与"垂范千秋"的独特贡献在中国诗歌史上影响极其深远.但关于左思<咏史>诗的创作时间,学术界仍存在争议.通过对左思各人生阶段活动、作品内容的考辩以及中古时人的遣辞方式、<咏史>反映的思想情感等方面的综合探析认定,左思的<咏史>诗八首非一时所作,而是诗人分别作于不同的人生阶段.