面向马克思主义理论教育的自然辩证法——基于自然辩证法教学历程的回顾和反思

自然辩证法教学经历了以下发展阶段:思想启蒙教育、进入高校课堂、在困境中坚持、在调整中发展等。"自然辩证法概论"课程调整非始于今;自然辩证法学科建设滞后影响其教学;自然辩证法教学要注重马克思主义理论教育。     

对科学发展观的新解读--第十届福建省研究生自然辩证法演讲赛综述

自然辩证法是理工农医研究生必修的学位课程,是一门重要的马克思主义理论课程,是一门多视角、多层次的高度综合的学科,开展研究生自然辩证法演讲赛是一种非常好的教学创新形式.福建省首创的两年一次的研究生自然辩证い法演讲赛,迄今已举办了十届,由福建省各高校轮流承办,近20年来,它对于提高福建省自然辩证法教学理论和研究水平,丰富教学效果,培养研究生理论联系实际及辩证思维能力,加强研究生之间的学习与交流,起到了非常积极的作用,经验证明,这是一条实践马克思主义理论教学改革的重要途径.为此,福建省研究生自然辩证法演讲赛活动得到了国家教育部、中国科协、中国自然辩证法研究会等有关部门的多次好评,被誉为值得向全国推荐的"自然辩证法教育界的一个品牌",也受到了福建省各高校师生的欢迎.     

工程硕士《自然辩证法》教材改革的背景、框架与重点

<自然辩证法--在工程中的理论与应用>是在社会发展理念更新,STS研究不断深入以及工程硕士<自然辩证法>课程长期缺少合适教材这一背景下编写的.新教材以科学、技术和工程为经线,以科学技术工程与历史发展、与自然、与创新、与方法、与社会规范和与社会互动等专题为纬线,形成了经纬交织的立体框架,既保留了传统<自然辩证法>教材的合理内容和结构,又体现了工程硕士教材的特色.教材突出可持续发展和自主创新理念,增加了工程伦理、工程师社会责任等内容,彰显出<自然辩证法>课程的时代精神和工程特色.     

“自然辩证法”对话式教学的实践与思考

自然辩证法的教学可以在师生之间构建以问题为契机,聚焦人的现实境遇,并在思辨与研判中共同寻求答案的平等对话。"对话式"教学的实现路径有四:积极创新课程导入的方式;选择贴近研究生日常生活的话题;充分发挥学生的积极性;及时准确地反馈。实践表明,主导对话的教师应该是有个性的,从时间、空间与内向反思性三个纬度来构建话语体系。教学最终目的是教会学生掌握并自觉使用"自然辩证法"的理论工具分析和解决问题。     

创新型教学在"自然辩证法"课程中的实践

自然辩证法课程对促进和培养硕士研究生的创新素质、创新精神和创造能力具有重要的触发和诱导作用.但只有通过创造性地实施具体的教学环节,才能最大程度地实现自然辩证法的创新教育功能.在教学实践中,将切近教学、影视教学、灵感教学、点滴创造等多种教学方法运用到教学中,使学生摆脱惯性思维方式的局限性,最大限度地实现本课程的整体性教学目标.     

从自然辩证法教学看对学生“创新意识”的培养

提高我国科技人员创新能力与转变工程教育理念密切相关,而偏执"工具理性"是理工高校部分师生"创新意识"缺失的思想根源之一。《自然辩证法》案例教学,有助于促进自然科学与人文社会学科结合,提高学生的创新意识。所谓创新意识,是指主体的自由超越性,它以实践哲学的"主体性"为根基,将工具理性和价值理性相统一,并赋予价值理性优先地位。为此,应构建"一个人才,两个理性,三个意识,四个特性和五种素养"的工程教育模式。     

我们开设自然辩证法课的作法和体会

从1982年起,我们武汉海军工程学院给研究生开设了自然辩证法课,通过不断地探索和改革,教学水平和教学效果逐隼提高。研究生们普遍认为这门课程能启迪思想,开拓视野。经过几年的自然辩证法教学,我们有以下体会。一、根据课程特点确定教学指导思想和目的我们认为自然辩证法课具有一些不同于其他课程的特点。其特点主要表现在两个方面。一是“专和深”。自然辩证法和自然科学有紧密的联系,研究和学习自然辩证法要具有一定的自然科学基础和     

建构科学人文主义的桥梁——基于东南大学“自然辩证法”课程教学调研

在我国研究生培养体制中,自然辩证法是针对理、工、农、医专业的硕士研究生开设的一门政治理论公共课,定位是马克思主义哲学的一个重要组成部分。课程的授课对象与学科性质决定了其文理融合的独特属性。笔者基于东南大学自然辩证法课程的教学调研,认为自然辩证法本身兼具科学理性与人文特质;而自然辩证法教学,则是从实践层面引导理工科研究生体察科学精神与人文精神的内在关联,促进科学文化与人文文化的沟通、实现科学人文主义的重要桥梁与现实路径。     

2012年以来“自然辩证法概论”课教学现状实证分析——以北京部分高校为例

基于对北京部分高校"自然辩证法概论"任课教师的问卷调研,对2012年课改以来自然辩证法概论的教学现状进行实证分析,发现存在对教学目的认识不统一、对中国马克思主义科学技术观关注相对较少、对专题性教学问题深入研究欠缺、课堂规模普遍偏大、师资培训机会相对稀缺、对定期召开专题性会议和增加学时有强烈期望等问题。因此,建议注重对"自然辩证法概论"教学大纲的专题性培训、加强对专题式教学细节问题的深度研究、加大对自然辩证法概论课课堂规模督查力度、积极拓宽对任课教师专业性培训渠道、建立健全自然辩证法概论教学专家库、定期召开自然辩证法概论专题性教学会议,最终促进自然辩证法概论课教学实效性的稳步提升。     

第十七届福建省研究生自然辩证法论文演讲会成功举办

正2018年5月25-27日,由福建省科协与省教育厅共同主办的"第十七届福建省研究生自然辩证法论文演讲会"在泉州师范学院成功举办。本次演讲会以"新时代科技创新与发展"为主题,分两个环节进行,即论     

术语学家K.托拉基教授与希腊术语工作

欧洲议会是欧盟三大机构之一。欧洲议会翻译总理事会则为欧洲议会所拟定的文件的可靠性提供保证。其术语协调部,是为欧洲议会和欧盟各国的翻译人员以及普通公民提供术语服务的部门。术语协调部经常报道对世界一流术语学家的采访。文章根据术语协调部对希腊女术语学家K.托拉基教授的专访,整理了托拉基教授关于术语学和术语工作的主要观点,读者从中可以了解到希腊术语工作的一些情况。     

从Simpson悖论看群体生物学中统计解释和因果解释之争

在理论的群体生物学中,有三种模型都是通过性状适合度(trait fitness)的分布来解释和预见种群结构变化的量和方向。双因子和单因子模型都将性状适合度看成是一种因果属性,而丹尼斯.沃尔什(Denis Walsh)等则指出它们仅仅是一种统计学的属性。笔者通过分析沃尔什的有力论证,尝试表明如果将性状适合度看成是一种因果属性的话,将导致Simpson悖论,因而是不融贯的。所以,关于种群结构变化的统计学解释要优于因果解释。     

俞樾废止中医的形象是如何建构的

将俞樾"废医论"视为民国废止中医运动的源头是一种臆想。从清代医疗文化的历史场景来看,当时社会存在着诸多对医家的负面认知--"庸医遍天下"、"医不昌后"、"行医杀人"等等,俞樾"废医论"是其中之一。只不过,这种认知更加学理化。由此推断俞樾废止中医的想法是对历史的误读。当代中医界学者对俞樾废止中医形象的建构,与他们遭受废止中医运动创伤的群体心理和因果论史观有着密切的关系。     

科学数据共享平台之数据联盟模式初探

数据资源建设是科学数据共享平台建设的重要内容之一,也是其难点之一。本文比较了我国科学数据共享平台资源建设的三种主要模式,指出数据交换模式更适合于当前目标定位,即建设开放共享的科学数据共享平台;进一步提出了科学数据联盟模式,由此构建的科学数据共享平台可灵活地解决数据资源建设和整合问题,从而提高数据的利用率,提升服务质量;并提出了当前构建科学数据联盟模式的科学数据共享平台的两点建议;最后以地球系统科学数据共享网的建设为例进行了实例说明。本研究将为我国科学数据共享平台建设提供参考。     

科学知识变化的三种解释模式及其评价

科学知识的发展变化问题是20世纪科学哲学所关注的核心论题之一。纵观20世纪科学哲学的发展，主要地形成了三种解释模式：逻辑一理性论模式、认知论模式和社会学模式。虽然在20世纪的最后30年认知主义者和科学知识社会学家都对逻辑一理性论进行了猛烈的批判，但它们也未能对科学知识的变化问题给出令人满意的说明。对科学知识发展变化的完全说明应是这三种模式的有机统一。     

论中医药名词定名单义性原则的实施

单义性是科技名词审定的主要原则之一。单义性原则规定一个概念仅确定一个与之相对应的规范的中文名称,即“一词一义”。实现单义性原则,需要解决“一词多义”和“一义多词”现象。我们在中医药名词审定工作中,对于“一词多义”的处理,采取了分化不同义项、淘汰不常用的义项、因学科门类的差异而分别定名、保留不同学科之间的一词多义现象等措施。“一义多词”的处理,采用选定一词舍弃他词、设立异名等方法。实现中医药名词审定的单义性原则,既要遵守科技名词审定的一般原则和方法,也要根据本学科特点,探索符合自身特性的规则与措施。     

1932年教育部化学讨论会:中国现代化学共同体形成的标志

1932年教育部召集化学讨论会的主要原因是国家对国防化学的需要,也兼顾了化学课程标准和化学译名.但是,其根本的动力仍然来自中国化学界内部交流的需要.参加讨论会的45位化学专家都曾留学欧美或日本,代表着国内主要的教育和学术机构.在这次讨论会上,与会者不仅以投票表决的方式约定了许多切实可行的议决案,而且发起组织了中国化学会.在讨论会议决案的形成和实施过程中,中国化学会都发挥了重要作用.这次讨论会不仅是中国化学界的第一次国内集会,也是中国现代化学共同体形成的标志.     

黄宗羲与决定论

世界是决定的还是非决定的以及怎样决定，是古今中外哲学、科学与人生的一大议题。虽然有别于西方的机械自然观，但中国传统的元气论由于其类似于西方机械论的旧唯物主义性质——即将精神也归结为物质即元气的一元实在，因而也势必倾向乃至可能走入某种形式的决定论，这一点在黄宗羲身上表现得可谓典型而鲜明。选取我国明清三大思想家之一的黄宗羲的决定论倾向进行讨论，发掘其这种倾向的基础、原因和影响，除了具有重要的科学思想史价值之外，对于破除当今的周易预测、麻衣神相甚至电脑算命之类的迷信也不无裨益。     

13-14世纪巴黎大学思辨式基础科学教育模式探析

伴随古希腊学术典籍,尤其是亚里士多德哲学和科学著作在13世纪巴黎大学艺学院的普及和流行,理性批判精神和辩证法思想汇入到传统"七艺"教学框架中,为思辨式基础科学教育模式的构建奠定了理论基础。注重逻辑思辨的教学理念渗透到"讲授"和"辩论"两大教学环节当中,形成了以"究问"和"辩驳论证"为典型特征的教学方法,重在培养学生的理性怀疑精神,崇尚自由开放的学术风气,有效地促进了科学研究与人才培养的协同发展。14世纪后半叶,在唯名论思潮的影响下,以布里丹为首的巴黎学派将词项逻辑应用于自然科学教育与研究,逻辑思辨与经验证据相结合的假说性论证成为艺学院自然哲学辩论命题的新导向。     

情境化知识--唐娜·哈拉维眼中的"客观性"解读

在科学的客观性问题上,以往主要有两种代表性的观点:一是客观性是科学合理性的产物;二是客观性是社会与境的产物.哈拉维的"情境化知识"是在后一种路径上发展出的对客观性的解读,主要有三个特征,即局部的视角、负责的科学和发展的辨证法.这一理论丰富了我们对客观性的理解,开启了身体与意义关系研究的新节点,并具有政治和伦理意义.