论唐代闺怨诗不同创作主体的审美取向

唐前闺怨诗的作者几乎都是男性,女性则寥寥无几,到了唐代除大部分代言之作外,还有一些出自女诗人之手的作品.由于二者生活经历、写作视角、社会地位等方面的差异,作品在审美取向上有着明显的不同,男性代言之作不再局限于女性闺房的狭小天地,而是蕴含着丰富的社会内容和寄托作者的某种情志.由于女性审美主体生活在闺阁之中,审美视野单调狭隘,诗歌内容则重于表现个人情怀并呈现出"真"的特点.     

卢舍那大佛的艺术特征对动画角色造型设计的启示

动画角色设计是动画创作的灵魂.卢舍那大佛的艺术特征反映了唐代特有的审美风格和文化情趣,将卢舍那大佛的艺术特征引入动画角色造型设计中,不仅能继承和发扬民族传统文化,还能丰富动画的艺术表现形式.从卢舍那造型的独特性、形象的亲和力、丰富的文化内涵3个方面进行分析,探讨了其对动画角色造型设计的启示.     

唐代咏琵琶诗音乐描绘研究

唐代的咏琵琶诗产生于音乐与诗歌艺术臻至巅峰的年代里。这些诗作习惯以自然景象、生命个体与日常事物的声响来描绘琵琶音声，从中反映了唐人化音声为文字的努力尝试，以及富有时代气息的音乐审美追求。     

沈从文的创作与审美现代性

沈从文是中国现代文坛一个独异的存在.须从审美现代性的维度去解读沈氏创作,其创作所内蕴的独异性才能得到充分的揭示.沈氏创作呈现的审美现代性精神主要体现在:对进步时间观的反思,对感性生命的崇扬,对人性异化的忧虑三个方面.沈氏创作的这一审美现代性视野在当时的历史语境下是大胆而独异的,它必然注定沈氏在中国现代文坛的孤独者命运.     

编辑出版美学研究对象刍议

编辑出版美学的研究对象至今尚无定论,这非常不利于编辑出版美学学科的建立.综合其他人对相关问题的研究,编辑出版美学的研究对象应该是编辑出版实践中的审美活动和审美规律,其主要内容是编辑出版活动中的审美主体的审美意识、审美客体的审美标准和审美特征以及审美主体与审美客体的审美关系及其审美机制.编辑出版美学以审美主体和审美客体为立足点,融合各种相关要素,交织展开为一个审美关系网.     

游戏动画片艺术特征之探析

从寻求动画片的审美趣味上升至文化内涵的层面,通过案例剖析国内外的游戏动画片,以解决当前中国游戏动画片存在着没有形成民族文化特色风格的问题,希望能在立足民族文化和精神的基础上,建构具有本土语言特色的游戏动画片.     

民间剪纸艺术的本原文化初探

民间剪纸是民间艺术家本原、直接的艺术创造和审美反映,表现了劳动人民最朴实、最淳美的审美理想和艺术追求,是古老的民族精神在劳动者手中理想化了的艺术再现,因此具有极高的研究价值.对本原文化的探讨有利于加深对中国剪纸艺术发生、发展、工艺手法、主观意象、造型观念和构成特征等问题的认识,使我们能在一定的文化高度和文化深度上了解民间艺术形成与发展的规律,从而有助于我们的思想观念、艺术实践与文化理念的确立和完善.     

试论宋代理学文学“感物道情”的特点

情感是诗歌艺术的审美本体,理学家虽然主张"存天理,灭人欲",但并没有极端地否定人的情感;相反,正是在肯定情感的基础上,理学家认为"盖诗者,古人所以咏歌情性","道情"是诗歌艺术的美学本质,从而对艺术的审美特征作出了具有一定唯物精神的合理解释.当然,这种情感在理论上还规范于"情"、"理"合一的中庸尺度之中,以理节情,以性范情,因此显示出与纯粹文学家的发愤抒情有所不同的言情特点.     

论设计的转变

从手工业生产和大工业生产中蜕变的现代设计兼具了感性与理性、实用功能和审美功能.作为艺术文化组成部分的现代设计一直受到艺术观念变化的影响而实现着转变,经历了多次的转变才呈现出今天丰富多彩的面貌.不同流派、不同观念的设计家为各自理想奋斗的同时也为人们带来了不同的声音,让我们有了鉴别和选择的空间.艺术观念比表达艺术观念的实体与手法、形式更为重要.而设计在解决问题、优化人的生活的同时也将重心逐步转移到精神层面,更为关注人们的精神生活是今天设计的一大特点.     

具智骨者必有深情——“临川四梦”对唐传奇改编之文化考察

汤显祖是具有强烈时代责任感的戏曲作家，根据唐人小说改编而成的“四梦”不是对前人题材的机械沿袭，而是推陈出新，汇入了极具特色的创造，与小说相比已经有了很大的不同。他利用改编这种方式，在戏曲中融入自己的生活体验和感受，充分表达了他的创作思想和和审美理想，“四梦”所包容的内涵是唐代小说远不能望其项背的。     

说《唐诗三百首》

乾隆时代孙洙选著的《唐诗三百首》是一种普通的"家塾课本",而三百多年来流行极广,影响极深。考其原因,在于它范围在一个美学体系、一种审美标准之内。这个选本受沈德潜诗学理论的影响,也间接反映出乾隆盛世的气象。选诗突出重点,也是这本书的特色。孙氏囿于他选择的标准,也有其严重的不足。有关这本书的优胜和欠缺,都值得后世选家借鉴和研究。     

唐赋演进与唐代赋序的发展变化

唐代是赋序发展的转变期,既延续了两汉所确立的赋序基本特征,又因唐代社会发展和唐赋变化的影响而呈现出新的风貌。唐代赋序内容丰富,在颂美讽谏、体物写志、言史记学等主题中均体现出唐赋演进乃至唐代社会发展变化的特点。既体现了唐人诗赋并举的文体观的同时,又因大量探讨律赋写作技巧的批评专著的出现而削弱了其文学批评价值。随着赋文由骈入散,唐代赋序的散体化风格特征逐步形成,并终成定式。作为赋与序交织而成的产物,唐代赋序既与唐赋演进密切关联的同时,又保有其独立的文体地位。     

论汤鹏及其诗歌创作

汤鹏是近代经世派之一,他在政治上主张变革,文学上主张为政、修身、文章三者贯而一之。其诗歌创作无体不工,作品古朴深厚,多怀古刺今,反映现实,抒发幽愤。其整体风格是雄健苍劲,爽快流宕。     

从两《唐书·车（舆）服志》中看唐代女性服饰特色

两《唐书?车（舆）服志》中关于女性服饰的记载非常丰富，这是中国服装史中的珍贵资料，也是今人研究中国服饰文化不可或缺的内容。从两《唐书?车（舆）服志》记载的襦裙装、胡服和女穿男装几个方面，具体论述了唐代女子服饰的形制及特点，从而为今人研究服饰文化提供新的内容。     

试论唐寅的科举人生

明代著名的吴中才子唐寅的一生在文人中具有典型性。高中解元后参加弘治己未春闱，不幸卷入科场案，无奈远离科场，不近权责，实际上内心苦闷惆怅、悲哀愤懑。仕途的不幸导致生活的艰难，他以卖文鬻画为生，在诗书文画中寻求精神的自由和灵魂的解放。     

咏物诗与初唐诗歌建设

初唐咏物诗不能被简单地视为南朝遗绪,它有力地促成了初唐诗歌声律的成熟,而风骨的产生也是以咏物诗为标志的,从这个意义上来说,咏物诗对盛唐诗歌高潮的到来起到了先导的作用。     

诗歌在唐传奇中的叙述行为及其它功能

中国古代小说有以诗入小说的传统,发展到唐代传奇,以诗入小说之风大盛.诗文结合的结果一方面丰富了唐传奇的语言表达,使其文辞凝练含蓄而又华美多彩,另一方面也增强了唐传奇的抒情性.唐传奇中的诗歌在人物形象的塑造、情节的安排、以及环境的描写等不同层面上,发挥着不同的叙事功能,并以其自身的叙述行为使唐传奇呈现出异于前代的艺术魅力.     

唐赋考释三则

《悲甘陵赋》、《愍征赋》、《鄠郊赋》是唐代已经亡佚的三篇辞赋,一度颇有影响,其中《悲甘陵赋》叙述安史之乱,《愍征赋》记载中和年间黄巢军陷长安事,二赋结合自身经历叙述社稷兴亡,是对《哀江南赋》赋史精神和悲怨传统的继承,《愍征赋》除继承《哀江南赋》的悲怨传统外,其遒逸凄艳的风格和用典艺术亦得益于后者。     

关于初唐书法美学的探索

初唐的审美追求对于魏晋六朝和中唐起到了承上启下的作用,初唐对于前代的书法艺术和理论成果有着全面的继承与发展,并为中唐的审美追求作了辅垫.     

论中晚唐咏史诗的艺术手法

中晚唐咏史诗的艺术探讨是一个相对薄弱的环节。事实上,咏史诗由于其创作素材的特殊性,较之其他类型的诗作更有自身的独特表现方式。本文主要是从重构时空、好为案语、微言大义等三个方面论述了中晚唐咏史诗在艺术上的独到之处,突出了中晚唐咏史诗与其他时代、类型的诗作比较而言的独特艺术魅力所在。