“新中国文学70年与莫言研究”暨“红高粱文学现象”学术研讨会综述

<正>为庆祝中华人民共和国成立70周年,研究总结70年来中国文学的光辉成就与创作经验,探索发现中国当代文学研究的新路径、新范式、新动向,推动莫言研究进一步深化升级,繁荣发展文艺事业,2019年10月19日——20日,由潍坊学院、高密市人民政府联合主办,潍坊学院文学与新闻传播学院、高密市文化和旅游局、高密市莫言文学馆承办的"新中国文学70年与莫言研究"暨"红高粱文学现象"学术研讨会在山东高     

全国“莫言与中国当代文学经典化”学术研讨会暨潍坊学院“莫言研究中心”成立大会

<正>2017年4月15日-16日,全国"莫言与中国当代文学经典化"学术研讨会暨潍坊学院"莫言研究中心"成立揭牌仪式在潍坊富华国际大酒店隆重举行。会议由山东省社会科学界联合会主办,潍坊学院承办,是潍坊学院举办的第二次以莫言研究为专题的全国性学术会议。本次会议不仅被山东省社科联确立为"山东社科论坛会议",而且也被潍坊市政府列为2017年潍坊国际风筝会特色分项活动之一。     

山东社科论坛“莫言与中国当代文学经典化”学术研讨会会议综述

山东社科论坛"莫言与中国当代文学经典化"学术研讨会是由山东省社会科学界联合会主办,潍坊学院承办,是潍坊学院举办的第二次以莫言研究为专题的全国性学术会议。来自全国各地的80多位专家学者主要围绕"莫言与中国当代文学经典化""莫言叙事手法、语言特色、影响传播以及对莫言与齐鲁文化关系""莫言作品的个案解读"等议题展开讨论,通过这次论坛的召开,与会者对莫言与中国当代文学经典化问题有了更加深入的了解。     

潍坊学院“莫言研究中心”简介

<正>潍坊学院莫言研究中心于2017年4月正式成立,主要职责是凝练研究方向,整合研究资源,聚集研究力量,打造以莫言研究为重心,涵盖中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学等学科专业门类,并辐射历史与文化、社会学、艺术学等相关领域的学术研究平台,组织开展有效的研究活动,科学制定并具体实施既定的研究计划。早在2019年3月,莫言先生就受聘为潍坊学院兼职教授,并担任文学与新闻传播学院名誉院长。     

“新时期比较文学30年”国际学术研讨会暨山东省比较文学学会年会会议综述

由山东省比较文学学会及潍坊学院共同主办的“新时期比较文学30年”国际学术研讨会暨山东省比较文学学会年会于2008年6月2日-4日在山东潍坊召开,有来自中国大陆及台湾、美国、英国、捷克、埃及、孟加拉国的中外专家、学者代表150余人参加了会议。     

先秦史、荀子与赵文化研讨

正2015年9月19~20日,由中国先秦史学会、邯郸学院主办的中国先秦史学会第十届年会暨荀子与赵文化国际学术研讨会在邯郸学院隆重举行。来自马来西亚、韩国及国内多所高校、科研机构的专家学者围绕"荀子与赵文化"进行了学术研讨。开幕式上,中国先秦史学会顾问、青海师范大学原校长张广志教授致辞,涉及先秦史研究的一些问题。大会学术主题发言阶段共有四位专家代表围绕"荀子与赵文化"研究进行主题发言。中国先秦史学会顾问、河北师范大学沈长云教授发表了题为"赵文化特点与当前赵文化研究的薄弱环节"的主     

诺奖效应下中国新时期文学西方传播的译者取向

我国文化软实力在西方世界的提升诉求凸显出中国新时期文学的海外译介在提升我国文化传播的深度与广度上的重要性。莫言先生作为新时期文学代表作家获得诺奖是西方文学界对中国文学的充分肯定,同时说明莫氏作品海外译介是我国文学外译的典型的成功案例。在分析比较"熊猫丛书"和"莫氏译介"两次文学外译案例后,本文从译者选择和译介模式角度探索以新时期文学为代表的中国当代文学的理想的译者取向。     

莫言作品中的北海（潍坊）文化因素及其在英译中的体现

作为中华文化和齐鲁文化的重要源头之一,北海(潍坊)文化是一种具有悠久历史和鲜明地域特色的民族文化,有着十分丰富的内涵和张力,滋润和养育了众多文化名人和巨匠,2012年度诺贝尔文学奖获得者莫言就是其中的杰出代表。本文着重分析了莫言作品中的北海(潍坊)文化因素及这些因素在英译中的体现,探讨了相关译介问题,并就中国文学和中华文化"走出去"的路径和方法提出相应的见解和想法。     

新时期的中德关系

<正>2013年12月7日,由同济大学德国研究中心、德国波恩大学全球研究中心和康拉德·阿登纳基金会(上海)共同主办的"中德论坛——新时期的中德关系"在同济大学举行。来自中德两国的约50位专家学者参加了本次会议。会议主体分3个单元,分别探讨了"中国与德国作为构建力量"、"中德经济关系"和"中德社会关系"3个主题。每个单元分别有3~4位学者作主题发言,     

一张风采独具的文化名片——陈炳熙诞辰80周年感怀

<正>(一)2014年11月5日,我应邀参加了由民间组织潍坊中国国学会主办的陈炳熙教授诞辰80周年座谈会,认真听取了文化界各位朋友有备而来的发言,我也忍不住做了即席发言,就我所了解的陈炳熙先生谈了自己的看法。大家一致认为,陈炳熙先生是新中国成立后对潍坊文化做出突出贡献的第一人,不愧为潍坊十大文化名人之首,亦可称之为潍坊的文化大家。他不论在教书育人方面,或者在文学创作(小说、诗歌、散文)方面,在文学研究方面,再如在书     

暴力、荒诞与历史显隐——论新时期(1986-2001)小说中的刑罚书写

小说中的刑罚书写绕不开中国新时期刑法的转变与影响.余华、王小波和莫言等作家都在小说中透过刑罚书写呈现暴力,并侧重表现精神的刑罚.对这一现象进行探析,如果将1979年《刑法典》的颁布作为现实背景,那么法律的缺失与文学的填补是不可忽视的原因.莫言发表于2001年的《檀香刑》则以历史小说的形态解构历史,书写重刑的惨烈与人性的幽微.从余华到莫言,文学上趋于频繁的刑罚书写与法律上呈现的"重刑"趋势形成同构与补充关系.从刑罚的几个关键词暴力、荒诞、历史文化入手,能对这一关系有更加深入清晰的认识.     

“新中国文学50年”学术研讨会述评

围绕研讨会的主题，主要从五个方面梳理了大会发言的内容：（一）对建国30年文学和对改革开放新时期文学及其发展、演进与经验教训的认识和评价；（二）对改革开放新时期文学及其在90年代的发展态势的研究与批评；（三）关于更新“中国当代文学”史观和现当代文学学科建设的问题；（四）关于文学批评与研究方法的讨论；（五）关于提倡文学中的人文精神，与主张创作、批评多元化的论争。此外，还有关于新诗的创作问题、拓展当代文学研究范围问题、展望新世纪文学生态问题的讨论和发言。并给予简要的评述。     

莫言的《红高粱》与“新历史小说”

莫言是新时期的重要作家,莫言的写作突破了当代文学的传统规范,具有一种革命性的意义.莫言的中篇小说<红高粱>既被视为"寻根文学"的终结,也被视为"新历史小说"的重要起源和代表作品.<红高粱>中人物描写的方法与当时有关人物性格复杂性的理论探讨有着密切的关联,反映了当代典型理论的重要变化和社会主义现实主义文学规范的崩溃及其对于创作的影响.<红高粱>和"新历史小说"的潮流与20世纪50年代<红旗谱>等"革命历史题材"小说的强大规范构成了明显的对话关系,其"情欲化的历史"和"迷宫般的历史"鲜明地体现了对"革命历史题材"小说的颠覆和重写.同时,<红高粱>的解读和"新历史小说"现象的命名与阐释本身也是一个在阐释中不断变化的过程.     

聚焦中国文学和莫言:中日学者对话

<正>为响应国家中国文化/文学"走出去"的号召,切实有效地推动以诺贝尔文学奖得主莫言为代表的中国当代优秀作家作品及相关研究成果走向世界,由首都师范大学张志忠教授担任首席专家的国家社科基金重大招标项目"世界性与本土性交汇:莫言文学道路与中国文学的变革研究"(13&ZD122)项目组,于2019年4月3-7日     

双水分流 各尽其妙——《大地》与《生死疲劳》之比较

中国作家莫言和美籍作家赛珍珠同为以描写中国题材见长的诺贝尔文学奖获得者。莫言的小说《生死疲劳》与赛珍珠的小说《大地》在题材、人物、主题、形式等方面双水分流，各尽其妙。两位作家在中国文学走向世界方面都做了可贵的探索。     

祛伪与存真——莫言历史小说的解构策略

莫言的小说颠覆了传统的"文学--历史观",实践了一种解构的叙事策略.在他的小说中,时间与空间非线性式按部就班的发展模式,演化了虚构故事的背景;以往所彰显出来的王者视野与庄重风格也解构成了民间视角与轻佻叙事;近乎"神化"的英雄被拉下神坛,转而由流淌着自然人性的草莽、土匪等人取代.通过以上解构策略,莫言的历史小说实现了历史的祛伪目的,形成了新时期以来历史存真的新认识.     

从泰戈尔到莫言:百年东方文化的世界意义

正为庆祝莫言获得诺贝尔文学奖并纪念泰戈尔获得诺贝尔文学奖100周年,2013年6月1~2日,"从泰戈尔到莫言:百年东方文化的世界意义"国际学术研讨会在同济大学举行。会议由同济大学与中国人民对外友好协会等主办,上海市比较文学研究会、北京大学、复旦大学、上海市作家协会、上海翻译家协会、瑞典皇家科学院等合办。同济大学副校长江波、党委副书记马锦明、副校     

莫言作品悲剧心理及其艺术风格形成之溯源

作为当代著名的乡土作家,莫言不遮蔽乡土世界存在的一切苦难和悲剧性的生存状态,苦难和悲剧是莫言乡土小说始终不变的主题。莫言充满个性化风格的形成有其复杂原因,少时经历、民间故事和传奇以及西方文学在不同程度上对莫言的创作产生过影响。     

莫言传记研究

叶开的《莫言评传》在传材搜集上具有奠基意义,细致的考辨、合理的虚构使传记"基于史而臻于文",复合型的传记结构及"夹叙夹议"的评传体系清晰地展示了莫言的生平、个性,作者对传主作品的评介也兼顾了学院与民间。王玉的《莫言评传》的学术性追求更为突出,其在史料视野、作品评介深广度等方面有明显的优势,但"评"的过分偏重、结构的混乱和内容的芜杂都导致了传主形象的淹没,未能突出传记的核心要素。无法否认传记作者为莫言作传付出的精力,但在传材搜集、评论深广度等方面传记仍有可拓展的空间。莫言传记为当代传记书写提供了参照和经验。     

借“我”一双慧眼，把莫言的文学世界看个清楚明白——评王西强的《莫言小说叙事研究：一种基于叙事视角和人称机制的文本细读》

<正>文学是与音乐相通的艺术,由阎肃创作、那英演唱的《雾里看花》这首歌可以很好的表达莫言小说带给读者的感受。在40余年的文学创作中,莫言以11部长篇、34部中篇、80余篇短篇小说,^([1])构建起一个"变幻莫测"的文学世界。这个"涛走云飞、花开花谢、纷纷扰扰"的文学世界是那样地恢宏又驳杂,不仅令读者常有"雾里看花、