甘肃省植物源农药生产研发现状

从国内外植物源农药研究现状和植物源农药在国内的登记等情况概述了甘肃省植物源农药资源及植物源农药的生产研发现状,提出了甘肃省植物源农药研发生产存在的问题及相关建议。     

我国植物源农药的研究进展

简述了我国植物源农药的资源研究现状，植物源杀虫剂、杀线虫剂、杀菌剂和抗病毒剂的研究进展及植物源农药今后的研究方向。     

三种典型杀虫植物提取物类生物农药研究进展

植物源农药因其低毒、低残留和对环境无污染等优点已引起人们的极大关注。近年来植物源农药研究进展迅速,获得了一批重要成果。本文较详细地介绍了三种典型杀虫植物(印楝树、辣椒、银杏外种皮)的生物活性物质的提取方法、杀虫机理和开发应用情况,并讨论了植物源杀虫剂研发应用中存在的问题,指出了植物源农药的发展方向和前景。     

植物源杀虫剂苦皮藤素

<正>植物源农药属生物农药范畴内的一个分支.植物源农药是指利用植物中所含的稳定的有效成分,按一定的方法对受体植物进行施用后,使其免遭或减轻病、虫、杂草等有害生物危害的植物源制剂.     

小陇山林区植物源农药开发及应用前景

植物源农药因具有高效、低毒、低残留、与环境和谐、开发费用低等特点,符合现代环保和健康的要求而越来越引起人们高度重视。通过对小陇山林区植物源农药资源的调查,发现具杀虫、杀菌活性和开发潜力的植物有60多种,表明小陇山林区植物源农药具有广阔的开发和应用前景。     

我国植物源农药的研究进展

植物源农药中含有多种杀虫活性物质，由于这些杀虫活性物质源于自然界，与自然环境有很好的相容性，因而植物源农药，具有对有害生物高效、对非靶标生物安全．易分解、不污染环境和不破坏生态平衡等许多优点，具有很大的发展前途．为了探索天然生态农药开发利用，综述了我国植物源农药的资源研究状况、活性成分、作用机理及开发前景．     

关于我国生物源农药产业化与完善农药登记制度的思考

生物源农药是一类从动物、植物、细菌和某些矿物中衍生而来的天然源农药,按其用途分为生物源杀虫剂、生物源杀菌剂、生物源除草剂和植物生长调节剂等。生物源农药用量小、分解决,不仅能使作物的产量保持较高水平,而且使传统农药的用量减少,避免或减少了环境污染。目前,世界各国都非常关注农业的可持续发展,已禁止或限制许多剧毒的有机化学农药的使用,并转向积极研究和开发高效低毒的生物源农药。本又主要以昆虫信     

植物源农药的开发研究

传统的植物病虫害防治主要是采用化学农药,但近年来由于滥用化学农药,造成了对人类健康和环境的巨大危害,开发低毒高效的植物源农药成为了新的研究热点.植物源农药产业化生产应着重解决有效成分提取工艺技术和适用剂型开发.     

植物源农药的研究概况及其在新疆开发利用的前景

根据国内外植物源农药研究的现状和植物资源特点，分析了植物源农药在新疆开发利用的广阔前景，并指出在开发利用植物资源的同时应根据新疆气候条件恶劣，生态环境脆弱的特点，优先考虑保护生态环境，合理地利用植物资源，避免盲目开发、过度利用。     

高效、广谱、无残毒生物农药简介

一、生物杀虫剂：0．3％绿晶印楝素印楝素是世界公认的高效、广谱、纯生物性植物源农药，是植物源杀虫剂的杰出代表，几乎达到了作为理想农药的各项标准：广谱，对天敌干扰少、对人畜无明显毒性，不会造成植物药害，在环境中能自然降解。     

千山生物资源调查初报

考察了鞍山千山风景区动植物资源及生态特点,据不完全统计共调查动、植物83种.其中植物32科,57种;动物26种(昆虫纲12科13种,占50％,其他为两栖、爬行、鱼类、哺乳类等).并对其生物学和生态环境进行了考察.提出八点建议.     

写在《实验动物管理条例》发布实施三十周年

《实验动物管理条例》（以下简称条例）是我国第一部关于实验动物管理工作的行政法规）《条例》实施30年来,在实验动物工作规范化、法制化管理,保障实验动物和动物实验的质量,推动我国科技发展和民生保障等方面发挥了重要作用。但随着科技进步、社会经济发展和立法工作的深入,实验动物科学研究和管理工作中出现了诸多新情况和新问题,《条例》在实验动物管理工作中的作用已不能完全适应科技创新、经济与社会发展的需要。因此,修订《条例》并将其上升到法律层面,对规范实验动物管理工作,保证实验动物质量,保障实验动物福利,维护公共卫生安全,支撑科技创新,以及促进国际科技合作与交流具有非常重要的意义。     

刘禹锡对贬谪文学传统的超越

刘禹锡是中国文学史上一位重要的贬谪诗人,贬谪使刘禹锡备尝忧患磨难,但也正是贬谪激发了他借文学创作抒发郁愤并与忧患抗争的动力和勇气。他不仅以巴山楚水二十三年的时间,刷新了中国文人遭贬期限的最高记录,而且以豪迈乐观的精神创造了贬谪文学豪健雄奇、冷峻犀利的崭新风貌,打破了贬谪文学沉湎于忧怨、孤愤的套数,开辟了贬谪文学写作的新路径。从他的作品中可以领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀,一种坚毅高洁的人格内蕴。     

炼油企业生产经营规划决策模型

企业综合发展规划是一个综合考虑企业内、外各种影响因素,并对企业重大生产经营活动及其各种资源从时间上和空间上作出具体统筹安排的综合发展纲要,它既是企业经营战略(战略方针、战略目标和战略措施等)的具体落实,又是企业各种生产经营活动的行动纲领和基本依据。所以,科学、合理的综合规划,对企业保持长期持续稳定的发展,提高企业的总体经济效益具有重要的作用和意义。文章把系统动力学方法与线性规划方法相结合,探讨了炼油企业的规划与决策问题,建立了炼油企业生产经营规划决策模型,并设计出相应的软件,其成果进行了实际应用。     

卢卡奇"总体性的辩证法"再思考--读《历史与阶级意识》

本文主要依据卢卡奇的《历史与阶级意识》这一经典文本．从卢卡奇、马克思和黑格尔三者之间的关系出发，提出“总体性的辩证法”由以产生的思想渊源和历史背景，并探讨“总体性”范畴的具体含义。文章认为“总体性”首先是一种具体的总体性，即：部分在总体之中，又存留其个体性．总体具有高于部分的地位．部分只能在与总体的联系中才有意义。其次，“总体性的辩证法”是主体和客体相互作用写统一的辩证法．它仅限于社会历史领域，是研究社会历史中主、客体运动的概念。最后，分析论述了“总体性的渴求”与无产阶级的阶级意识之间的关系．指出“．电体性的辩证法”是卢卡奇为了消解实证主义的马克思主义哲学理论．重新恢复了马克思主义哲学的批判价值功能．从而实现了马克思主义哲学在本世纪初的一次重要转向．     

从汉英对比看对比语言学问题

世界各民族语言存在着一致性和相异性。从汉英对比可以看出，一致性表现在概念的一致性，思维的一致性和句子结构一致性等。相异性表现在化和宗教信仰、地理环境、气候不同形成不同表达方式、对句子成分不同认识导致句子结构差异、思维反应现实要素顺序不同导致词序差异、思维模式的不同导致篇章语义结构模式的不同等等。对一致性和相异性共时研究是对比语言学的根本任务。它对外语学习、外语教学和翻译有着重要的指导意义。     

不同膳食纤维饮食下大鼠粪便矿物元素的测定及其吸收特点

矿物元素是动物体的组成部分,对维持机体正常生理有着重要作用,矿物元素的吸收代谢与膳食纤维密切相关,为研究不同结构的膳食纤维对钾、钠、钙、镁吸收的影响,本文采用原子吸收光谱法对大鼠（Rattus norregius）粪便中的4种矿物元素进行检测,比较2种预处理方法对矿物元素的提取效果,以及7种膳食纤维对4种矿物元素肠道吸收的影响。结果表明,干法灰化-混酸消解更适合提取钙、镁元素,而酸法浸提适合提取钾、钠元素;膳食纤维对钙、镁元素吸收率的影响大于钾、钠元素,总体钙、镁吸收率显著低于钾、钠的吸收率;在钾的吸收率上,纤维素组和麦麸组显著高于木聚糖组、果胶组、菊粉组和魔芋组;在钠的吸收率上,纤维素组和果胶组显著低于其他各组;对于钙的吸收率,木聚糖组和魔芋组显著低于纤维素组和麦麸组;镁吸收率果胶组和魔芋组最低,麦麸组最高,差异具有显著性。不同膳食纤维对矿质代谢有不同的影响,与麦麸相比,木聚糖和魔芋降低钙的吸收,果胶降低钾、钠、镁的吸收,纤维素和麦麸对矿物元素吸收率总体大于其余膳食纤维。     

中国、印度和阿拉伯国家应用负数的历史的比较

人类对负数的认识和应用是数系扩充的重大步骤,负数的产生和应用不仅推广了算术的范围,而且为代数学的发展拓宽了道路.中国是世界上最早应用负数的国家,在《算数书》中就出现了负数概念及其加、减法运算,而在《九章算术》的方程章中则明确给出了正负数概念的定义和正负数的加减法则.印度人对负数的应用最早见于婆罗摩笈多的著作,他不仅给出了正负数的加减法则,还建立了正负数的乘除法则.一般认为,阿拉伯人不使用负数,但这似乎不符合东方人对数的概念的发展的认识规律.在20世纪50年代,有学者发现10世纪的艾布·瓦发在他的一种算术手抄本中应用了负数.本文对中国、印度和阿拉伯国家应用负数的历史进行比较分析,指出三者都是在"负债"、"不足"等意义下引入负数概念的,但在应用上却沿着不同的途径发展.文章还对阿拉伯人较少应用负数的原因进行了分析.     

庄子寓言与道

先秦诸子喜欢用寓言故事来说理论事.但<庄子>中的寓言与<孟子>、<韩非子>等其它诸子著作及<战国策>、<国语>等历史著作中的寓言不同.寓言在庄子及其后学手里不仅是一种文体,更是一种智慧的诗性形式,是体"道"的艺术手段;寓言的艺术功能是"体"、"悟"而不是"比"和"喻".在<庄子>中,"道"和寓言的关系是"非物"与"物无际"的关系,它体现的是"道"的精神和物心交融的审美情趣.<庄子>中提出一整套关于寓言理论即所谓的"卮言"、"重言"、"寓言"."三言"的共同属性就是"顺物自然",是"道法自然"在艺术中的反映,自然的原则使道与寓言联结起来融为一体,<庄子>是诗化哲学,<庄子>寓言是"诗性智慧"的"物化"形式.