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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
陈设艺术从人类文明开始就存在于我们的生活中,"风水"文化在中国古老的文化中有着举足轻重的地位,对中国文化的影响也是巨大的。"风水"文化其实在很多方面与陈设艺术有着很多必然联系,从陈设艺术的角度在很多方面可以很好的诠释了中国的"风水"文化。  相似文献   

2.
《潍坊学院学报》2020,(1):70-74
"天人合一"观是中国传统文化理解世界与人自身的重要途径。它以同构、感应论说明天地、万物与人是一个封闭的内循环,气是其中的媒介。这种观点影响到中国文化处理现实问题的原则,也在某种程度上提升了人的价值位格,但"天人合一"观的思维方式是笼统的,对人本性与能力的过分夸张也阻碍了对人自身缺憾的反思,对它的继承应该建立在全面分析与批判的基础上。  相似文献   

3.
张璐 《科技资讯》2012,(8):208+210-208,210
由美国次贷危机引发的金融危机,自其爆发以来,以人们难以想象的速度冲击着世界经济、政治以及人们的生活。很多人在这场金融灾难面前不知所措,恐慌的阴霾曾经笼罩着整个世界。面对金融风暴的袭击,中国政府和中国人民淡定自若、不屈不挠,以其特有的信心和勇气,通过卓有成效的努力,向世界展示了抗击金融风暴的坚定信心,并通过特有的"中国信心"影响了世界。  相似文献   

4.
伴随着改革开放,西方人本主义思潮传入中国,它是以人作为研究对象和归宿的一个哲学流派,它尊重人的生命和主体意识等观点值得我们借鉴,但它的世界观是唯心主义,它的认识论是反理性主义的。在我国处于特定的历史转型时期,特定的经济改革时期和特定的观念转变时期,它对我国政治理念、学术研究和人们观点都产生了一定影响。研究评析人本主义思潮影响,对坚持马克思主义以及科学发展观都具有重大的战略和现实意义。  相似文献   

5.
后现代主义思想以其极端的反叛性的颠覆性影响全球,这种思想也深深影响了崛起于90年代的中国"第六代"导演的创作,使他们以"异端"电影的创作吸引了世人的瞩目,在选材、表现形式、审美观念等方面做了新的大胆的创新,从中也看到了传统与现代文化观念同后现代文化理念的激烈碰撞。其间虽然有得有失,但这种追求、探索对中国电影的发展是一个有益的尝试。  相似文献   

6.
刘晖 《科技信息》2008,(16):56-56
在二十世纪中国油画的发展中,我们民族的文化心理特征的作用,是一个大的艺术研究课题。过去我们一向对于油画受着中国社会变革形势的制约这个它律性问题都予重视;相形之下,对于民族文化以下这个方面(也可以看作艺术的它律性方面之一)却比较忽视一些。八十年代以来,我国在中西绘画比较方面注意有所学习,但是把问题提到文化心理特片这个更宽层次上面来却很晚才注意到。中国油画家还必须在前者的基础上融会东方文化审美意识和中国优秀文化传统,关注当代社会和人的生命价值,这样才能全面深入地研究和体验这门传统绘画艺术并有所创造。  相似文献   

7.
"冲突法理论"应当被理解为对于"为何适用外国法"做出解释的理论。作为一种中国式世界观表达的"天下"理念为我们思考"为何适用外国法"的问题提供了一个全新的视界。在"天下"的视界下,冲突法理论将由工具和技术层面的考虑和计算提升至精神气质层面,并基于"无外"的原则在"和而不同"的框架下形成适用外国法的精神自觉。  相似文献   

8.
战国中期以前,中国的含义有二:指王政与霸政时代王者及诸侯所居的都邑;二指春秋以来文明开化翟度较高的若干中原城邦.自邹衍提出"中国名日赤县神州"的大九州说命题后,中国与赤县神州二概念.因属同一关系,中国又赋有了专有名词的性质及义项.中国天下一统观念发端于老子的一元论世界现.墨家学派首次提出并系统论证了"从事乎一同天下之义"的政治理念.战国中后期,秦欲称帝中国的舆论影响日深,战国混战不休的局面,终为秦的中国政治一体化进程所替代.  相似文献   

9.
"父债子还"的观念仍然在当代中国广泛的乡土社会中为人们所接受,但却与我国当代社会的家庭成员人格独立、责任自负的观念相违背。考察现行的立法,可以发现我国法律从不同的角度对这一制度予以了取舍,这种取舍具有合理性。  相似文献   

10.
随着中国高等职业教育的快速发展,无论是社会还是高职教育界对于高职人才培养的目标都越来越清晰,曾经广受批评的"重专业技能训练、轻人文素质提高"的观念正逐渐有所好转,文化素质教育的重要性正从理论和实践两个方面不断凸显。基于对高职教育文化素质教育现状的判断和认知,希望通过一系列探索和实践,推进高职院校在文化素质教育这一大课题上"知"行"统一,取得实效。  相似文献   

11.
从中国古代思想传统来看,"政治"可以在两个维度加以理解:政与治."政也者正也",政治的"政"的维度归根结底意味着存在者的各正性命,它将每个个人都纳入到了政治的过程;而"治"则是"为政"所承担的事业,它意味着以各正性命为中心的治理活动或治理术.由此而形成了政权在民、治权在君,政道与治道分离的思想格局.然而,二者之间又通过"天"的观念获得了连续性,以至于民、君、天三者之间的相互通达而彼此限制本身形成了一种循环的圆圈性结构.由此而形成了对"政治"的境域性而非"空间"性的理解.这样一种政治观念建立在责任意识而不是主权要求的基础上,它通过礼乐生活世界营建对天下这一境域总体的责任意识.  相似文献   

12.
美国作家J.D.塞林格的代表作《麦田里的守望者》是20世纪描写叛逆青少年的杰作。霍尔顿的故事经久不衰,在世界范围内有着巨大的影响。不同的人对此书有着截然不同的看法。年轻人喜欢这本书,他们模仿霍尔顿的衣着、举止、言行等各方面。但很多成年人不喜欢,他们认为这本书废话连篇,一点好的影响都没有。本文以精神分析理论为依据从多个视角剖析其间的诸多原因,及该作品对当代青少年精神世界成长的影响。  相似文献   

13.
在中国小说"西化"的背景下,先锋小说留给我们很多的思考。它是对"五四"文学技巧西化的延续,同时先锋小说相对于西方文学的滞后性比之"五四"文学有过之而无不及。然而,先锋小说对当代小说革新所做出的贡献仍然是不可低估的,主要体现在小说技巧的革新上。  相似文献   

14.
邓小平对民族精神的思考以"世界历史"为坐标系,以两点论基础上的整体性思维为方法论原则,始终在世界历史性视域下解读中华民族的主体精神。他重视民族精神的双向借鉴补充,既以开放性心态吸纳西方先进文化,也注意弘扬传统文化精神去影响世界,为中国特色社会主义文化建设指明了方向。  相似文献   

15.
《少儿科技》2012,(5):47-47
很多人都是从剁椒鱼头开始了解湘菜,还有很多人是因为它而爱上了湘菜。  相似文献   

16.
墨子的"兼爱"思想是墨子整个思想体系的核心范畴,其形成受到夏文化、商文化及其周文化,尤其是孔子儒家文化的影响。"兼爱"是墨子不满于孔子的"仁爱"开创的新思想,提倡一种无等差的爱,推人及己的爱,也是"交相利"的爱天下所有人。实现"兼爱"的途径则是坚持"交相利"的"非攻"思想,宗教的制裁,政治的制裁。墨子的"兼爱"思想是一种空想,不具有可行性。  相似文献   

17.
通过简单阐述西方哲学史中的一些理论思想,来引导出西方近代哲学中的一个伟大哲学家--笛卡儿。笛卡儿作为"近代哲学之父",他的很多思想理论对于后来哲学产生了巨大的影响,但几乎所有的这些思想理论都来源于他确立的第一原则--即"我思故我在","我思故我在"在笛卡儿哲学中占有至关重要的地位,我想就"我思故我在"这个命题阐发一下我自己的看法。  相似文献   

18.
“文化大革命”已经结束30多年了,有关这段历史的认知也好,反思也好,总结也好,已有过无数文字。但是它依然是今天文学创作的一个滔滔源泉。这是因为,作为当代中国的一个重大历史事件,十年“文革”带给人们的灾难和伤痕是深刻、独特和刻骨铭心的。它蕴含的丰富信息和意蕴,比如人与人,人与自我,人与社会,人与自然等等方面利益、观念与道德、价值的选择和取舍,都存留下了殊为难得的人生体验和痛切思考。传统社会形成的秩序和轨道在这期间被中断和打乱,人的本性在非正常的催导下无序运行,  相似文献   

19.
20世纪初的中国随着殖民扩张和1919年"五四"新文化运动的兴起、西方新思潮的涌入,西洋歌剧开始大量进人中国,一种新型的音乐艺术进入中国人的视野,并且冲击着中国传统音乐文化,"歌剧"这个对于中国人来说并不熟悉的新型音乐艺术和新名词走入中国人的视野,本文以后殖民主义理论为依托对中国歌剧诞生的自我"身份"问题进行解读。  相似文献   

20.
"西方中心论"是西方人建构的,由一套狭隘的、以自我为中心的不平等观念组成的理论。在世界资本主义发展的不同时期,它分别表现为种族主义、普世主义和差别人权论思想。某些西方主流媒体对臧独分子分裂中国行为的歪曲报道,为我们揭示了隐藏在"维护世界人权"口号背后的"西方中心论"实质。  相似文献   

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