经典社会主义、现实社会主义与中国特色的社会主义

建设有中国特色的社会主义理论是对马克思主义、列宁主义和毛泽东思想的继承和发展表现在理论与实践二个方面，一是继承了列宁、毛泽东运用马克思主义的正确方法．把握马克思主义精神实质，对当代中国社会主义建设的重大问题进行科学探索，丰富了马克思主义关于社会主义的理论；二是直接继承了列宁、毛泽东开辟出的现实主义发展道路。现实社会主义的理论和实践的进一步发展最终将融汇到经典社会主义中，以共产主义作为自己的落脚点。     

深化社会主义政治经济学内容体系的改革

社会主义市场经济体制的提出和逐步建立、完善，必须对社会主义政治经济学的内容体系进行根本性的改造和改革。这种改造和改革必须在邓小平理论的指标下，遵循解放思想、实事求是的思想路线，克服教条主义，本本主义，传统经济学的束缚；必须围绕“什么是社会主义和如何建设社会主义”这一主题，在研究对象，内容，立论基础等方面重新构建，必须正确处理社会主义政治经济学与邓小平理论，西方经济学、经济政策等方面的关系。     

正确理解社会主义本质

解放生产力和发展生产力是社会主义本质的核心内容；消灭剥削，消除两极分化是社会主义根本制度的集中体现；共同富裕是社会主义的最大优越性。社会主义本质的五句话中前两句与后三句是条件与结果的关系。     

重新认识社会主义社会的基本矛盾

社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾，这是在提出社会主义社会的基本矛盾是什么的命题之前应当确立的理论前提；把存在的旧社会的残余和新制度的不完善因素，以及生产关系和上层建筑会随社会的发展出现相对落后的因素等，作为社会主义生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间存在矛盾并成为社会基本矛盾的原因，是对矛盾极其狭隘的理解，并混淆了社会主义社会一定发展阶段的具体矛盾与社会基本矛盾的区别，把社会主义社会的基本矛盾看作是可以通过社会主义制度自身的完善加以解决的，则否定了共产主义代替社会主义的必要性和必然性。     

社会主义的发生机制与发展机制

社会主义的发生机制即阶级斗争，它是由马克思提出的；社会主义发展机制即解放和发展生产力，它是由邓小平提出的。社会主义制度的建立，社会主义发生机制即完成历史使命，代之而起作用的是社会主义发展机制。“建设有中国特色社会主义的理论”的实质就是社会主义发展机制论。     

文明视阈中社会主义和谐社会的构建与发展

构建社会主义和谐社会，需要从文明发展的角度来审视和思考。从内在构成看，生态和谐是和谐社会的前提；社会和谐是和谐社会的关键；内心和谐是和谐社会的基础。从文明发展的视阈进行考察，构建社会主义和谐社会需要以文明交流为契机，加强社会主义和谐社会的基础；以和谐精神为基点，增强社会主义和谐社会的协调；以创新为基础，加快社会主义和谐社会的进程。     

社会主义市场经济与精神文明建设

发展社会主义市场经济和加强精神明建设，是相互依存、不可割裂、辩证统一的。进行社会主义现代化建设，必须坚持“两手抓，两手都要硬”。经济建设是中心，生产力发展不了，物质明搞不上去，中国不能实现现代化；精神明是保障，忽视精神明，甚至以牺牲精神明为代价去换取经济的一时发展，中国也实现不了现代化。只有社会主义市场经济与精神明建设同时并举，才能建设好有中国特色的社会主义事业。     

邓小平社会主义本质论的哲学思考

邓小平社会主义本质论中，蕴含了丰富的马克思主义哲学思想。解放思想、实事求是是揭示社会主义本质的根本前提；解放生产力，发展生产力是社会主义本质的内在动力；坚持质的规定性和过程性的统一是实践社会主义本质的正确途径。     

邓小平对社会主义民主建设的理论贡献

邓小平对社会主义民主建设有四个方面的理论贡献，第一是提出改革开放和社会主义市场经济条件下，发展社会主义民主必须坚持四项基本原则；第二是坚持高度民主与高度集中相结合，把社会主义民主的广泛性和真实性落到实处；第三是民主必须制度化、法律化、从人治走向法治；第四是民主是目的和手段的统一。     

现代化视野下的宪政社会主义实践述评

萨拉赫计划的实施，意味着宪政社会主义的激进实践；社会领域的世俗化改造，与经济领域的非殖民化相呼应，构成宪政社会主义的另一种实践；七八十年代的经济调整，始终没有脱离宪政社会主义基本框架。作为宪政社会主义实践的累积效应，布尔吉巴执政时代的突尼斯实现了经济结构、社会结构的深刻变迁，标志其现代化进程进入了一个新阶段。     

三个代表"与社会主义本质论

邓小平提出了社会主义本质论。江泽民在新国际国内环境下提出了“三个代表”的重要论断。“三个代表”体现了社会主义的本质,与社会主义本质论构成一个有机的整体。     

试论中国梦与中国特色社会主义的二维关系

中国梦即实现中华民族的伟大复兴,建设中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。中国梦与中国特色社会主义之间的关系是辨证统一的,中国梦为中国特色社会主义提供价值归依;中国特色社会主义为中国梦的实现提供实践基础。新时期,须在加快推进中国特色社会主义的新征程中,实现中华民族的伟大复兴的中国梦。     

论全球化背景下我国社会主义意识形态安全

在全球化背景下,社会主义意识形态安全面临着诸多挑战,维护我国社会主义意识形态安全必须巩固马克思主义在思想领域的指导地位,维护社会主义道德秩序,弘扬和培育伟大的民族精神,构建网上社会主义意识形态传播的主阵地。     

中国改革开放与社会主义的发展前途

今年是中国改革开放30周年,三十年改革探索和实践,带来了中国社会的历史性巨变,社会主义逐步走上了一条成熟理性的发展道路。本文以世界社会主义运动史为背景,从历史、现实和未来三个层面,探究了改革开放和中国特色社会主义的实践历程和价值取向,一是从历史看,改革开放是摆脱思想束缚,对传统社会主义的创新;二是从现实来看,改革开放是基于现阶段基本国情,对社会主义的中国特色再造;三是从面向未来看,中国特色社会主义是开创性的事业,当代中国和世界正在发生历史性深刻变化,改革开放仍是一个不断探索、深化对社会主义认识,推进社会主义理论创新和制度创新的过程。     

社会主义荣辱观的人文精神

胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,号召全党和全国人民知耻自尊,为建设社会主义和谐社会而努力奋斗,是改革开放新时期的人文精神的完整表达,体现了党的人文关怀。他统揽当代中国文化和世界文化的走向,把中华民族的人文精神高度凝练为社会主义新文化,使其既具有民族优秀传统的经典和厚重,又具有与时惧进的生命和活力,是我们长期坚持和恒守的人文准则和行事规范。     

中国特色社会主义核心价值观的认同机制探析

中国特色社会主义核心价值观是我国社会主义建设中形成的主导价值观,在改革发展的攻坚阶段,使全体社会成员认同这一核心价值观有着重大意义。中国特色社会主义核心价值观的基本内涵和构成使其获得认同成为可能,而具体的认同机制才是认同得以实现的途径。     

坚定中国特色社会主义自信 实现中华民族伟大复兴

只有全党和全国各族人民对中国特色社会主义的自信高度统一才能凝聚起强大的中国力量。全党和全国各族人民对中国特色社会主义的自信是建立在冷静、客观、科学的对中国特色社会主义道路、理论体系、制度的分析基础上的。只有在实践中把我们的国家发展好,才能进一步坚定全党和全国各族人民对中国特色社会主义的自信。     

论中国特色社会主义理论体系的理论价值及现实意义

文章认为中国特色社会主义理论体系具有重大的理论价值和现实意义,主要体现在:中国特色社会主义理论体系以一系列新的重大理论观点、重大战略思想,丰富和发展了马克思主义;中国特色社会主义理论体系为推进马克思主义中国化提供了新的认识视野;中国特色社会主义理论体系为中国发展进步、实现中华民族的伟大复兴提供了强大的思想武器.     

密特朗的"法国式社会主义"评析

评析密特朗“法国式社会主义”产生的历史和时代背景——理论与实践——兴衰原因及启示，并对邓小平的“建设具有中国特色的社会主义”进一步诠释。法国将可能是马克思所说的社会主义革命首先应在发达资本主义国家实现的第一个国家。     

对社会主义初级阶段阶级、阶级矛盾的再认识

社会主义初级阶段非公有制经济的存在和长期发展，导致新的资产阶级的产生。由于对生产资料关系的不同和经济利益上的矛盾．工人阶级和新的资产阶级之间的矛盾已成为一个不争的事实。但其矛盾有着特殊的性质．即属于人民内部的非对抗性矛盾。对于这种新的矛盾我们应当给予高度的重视，以避免矛盾性质的转化。政府只有高度重视并能正确地解决这一矛盾，才能更好地促进社会主义和谐社会的发展。