2005年“中国现代文学研究”综述

一重建学科的合法性中国现代文学研究面临危机,已成共识,但危机在哪里,如何克服,却有不同表述。2005年5月底,华东师大“中国现代文学资料与研究中心”举办“中国现代文学研究:重建学科的合法性国际学术会议”,美国、日本、中国香港和大陆50多位学者就“文学性”“文献学”“文学史写作”和“文学教育”等问题展开热烈讨论,中心议题是如何重建学科的合法性。8月21日《文汇报·学林》发表吴晓东、郜元宝的大会发言,“按语”略谓:90年代以来,中国现代文学研究逐渐暴露了学科的门类设置过于陈旧、研究格局日益固化的缺陷,既难以有效地应对社会生…     

人文危机与人文重建

考察 2 0世纪的“人文危机”实质上是“人文学科”的危机和“人文精神”的危机。“人文重建”包括了“重振人文学科”和“人文精神重建”两个方面。“维护自身的合法性”、“反思和反抗现代性”以及“参与当代中国的文化建设”构成了重振的内涵 ;“知识分子的重新定位”和“重建批判职能”则为重建的应有之义     

关于现代文学中的旧体诗文研究

（一）旧体诗文如何进入现代文学的研究视野。现代文学的学科基础受到质疑和挑战,与我们今天对于现代性的讨论的深入有关,因为“现代性”本身已经不再是一个不证自明的东西.     

“现代文学史”命名的追问与反思——对“中华民国文学”概念的意义解读

张福贵先生在其文章《从意义概念返回到时间概念》中对“中国现代文学”的称谓产生质疑,进而提出“中华民国文学”的概念。本文主要从遮蔽与超越、封闭与敞开、诱惑与质疑三个维度阐释“中华民国文学”概念对“直线性”、“政治性”、“现代性”等既往“现代文学史观”的理论反思和修正,以及作为一名文学评论家独特的思想个性和对文学解释回归本原的学术诉求。     

汉语国际教育专业中国现代文学教学的困境与对策

汉语国际教育专业的中国现代文学教学经常面临两大困境:一是如何处理文学史、文学思潮和文学流派、作家作品之间的关系问题;一是如何处理现代文学与中国文化的关系问题。解决前者的最好办法是突出对经典作品的解读,兼及相关文学史、文学思潮和文学流派的介绍,尽可能让学生感受现代文学经典的艺术魅力;解决后者,应坚持现代文学学科的存在价值,同时在教学中有意识地融入和强化语言和文化因素。     

“非典”的全球化思考

“非典”问题不仅仅是中国的，而且是世界的，我们应该以全球化眼光来对待“非典”问题。中国应具有全球意识，树立负责任大国的形象；全球化时代，随时准备“应急”，应该成为一种常态；全球化时代，需要有一种综合安全观；全球化使国际合作与协调成为任何国家和民族发展的基础与前提。“非典”对中国和中国人的改变，已经开始显现，且更久远和更深刻的变化，也许需要更长的时间体会。     

从发展演化的流变中阅读现代文学的意义--读王晓初《中国现代文学发展演变史1898-1989》

在重建现代文学合理性和合法性的学术探索中，21世纪初一批以全新的视角重构现代文学的文学史著作纷纷出炉，王晓初的《中国现代文学发展演变史》是其中有特色的一部，作为一部独立写作的文学史，该著不仅在史的宏观把握上显示出自己的个性，而且在具体的作家作品的分析中也时见亮点。     

转型期政治信仰的危机与重建

在现实生活中，信仰不是完全能消除的东西。政治信仰也不例外，它对政治统治和政治文明的发展具有重要意义。政治信仰危机是社会结构变迁、现实生活变革和价值观念变化的结果。只有积极推进中国特色的社会主义事业，提升人民的物质、文化和精神生活需要，重视和加强公民的信仰教育，才可能实现政治信仰的重建。     

中国文学现代化的检讨

中国文学的现代化是从转变文学观念开始的，中国文学史学科体系的建立也得益于中国传统文学观念的现代转换。然而，用西方现代文学观念和权力话语建立起来的文学史学科体系并不完全符合中国文学发展的实际，且付出了牺牲文学民族性和与西方文学平等对话的权力的沉重代价，因而需要检讨和重新认识。以中华文化为本位，呼唤民族性，是中国文学史研究的当务之急。     

当代中国的现代性构想及其思想资源

2005年7月8～10日，“当代中国的现代性构想及其思想资源”国际学术会议在浙江大学科技园国际会议中心举行。此次国际会议由我校经济与文化研究中心和美国“文化和中国现代性”项目委员会合作举办。     

百家争鸣话启蒙

“民族认同、启蒙思潮与百年中国文学”国际学术研讨会（Thought of Erdightenment，National Identity and Modern Chinese Literature）于2008年3月21～24日在南京召开。这次会议由教育部人文社会科学重点研究基地南京大学中国现代文学研究中心与南京师范大学文学院共同主办。这次会议的核心议题在国内尚属首次，既具有重大的学术意义，也具有很强的现实针对性。这次会议的举办同时也是教育部重大课题攻关项目“现代启蒙思潮与百年中国文学”（2006-2009）研究计划中的一个重要环节。     

“现代文学史”命名的追问与反思——对“中华民国文学”概念的意义解读

张福贵先生在其文章《从意义概念返回到时间概念》中对“中国现代文学“的称谓产生质疑,进而提出“中华民国文学“的概念。本文主要从遮蔽与超越、封闭与敞开、诱惑与质疑三个维度阐释“中华民国文学“概念对“直线性“、“政治性“、“现代性“等既往“现代文学史观“的理论反思和修正,以及作为一名文学评论家独特的思想个性和对文学解释回归本原的学术诉求。     

王瑶教授来我校作学术报告

北京大学教授、中国现代文学研究学会会长王瑶先生,应我校中文系邀请来校作学术报告。四月二十二日,王瑶教授向中文系师生作了题为《中国现代文学研究诸问题》的学术报告。王瑶教授在报告中阐述了中国现代文学作为一门学科的产生和发展情况、学科的性质以及对这门学科的研究概况。他向师生们详细介绍了现代文学学科的萌芽与发展;把这门学科的性质定为新民主主义文学的过程,几十年来的研究情况和研究过程中     

面对人文学术危机的重新思考

作为一种广泛的文化思潮，以“文化工业”为主要标志的“西方后现代主义”，近年来已经以不可抵御的态势渗透到了我们的文化、人文学术与精神的各个方面，致使一些人文工作者弃学从商、抛荒学术，因而造成了人文学术的危机与人文精神的失落。面对这一严峻的现实．中国的人文工作者，一方面应当营造自己独立健康的人格、以增强防腐拒诱的抗力；另一方面，则必须守住传统文化精神这个行将沉沦的最后的家园。社会主义市场经济体制的完善与建立、给人文学术提出了全新的要求，我们既要批判拒斥西方后现代主义思潮对人文学术的渗透以及它对人文精神的噬食，又要开创与市场经济相适应的人文学术，当然，这是极艰难的事情。但也唯其艰难，建设有中国特色社会主义的人文学术才更有意义。     

筑诗为城——论20世纪中国新诗现代性的建构与重建

在20世纪大文学的背景下审视中国新诗的构建与发展，它在主动接受世界文学现代性的同时，不断融入传统文化精神，呈现出区别于以往任何一个时代的独特风格。无论是20世纪30年代中国新诗现代性建构最初时的突破与传承，还是20世纪80年代中国新诗现代性重建过程中的回归与寻根意识，中国新诗在努力寻找个性的自我和未来，构筑诗歌的心灵之城，形成20世纪中国新诗的鲜明特色。     

文学与文化的交相辩证发展——中国当代先锋文学现代性研究论纲

以现代性为视角，在本质上可以看到，西方现代性文化的引进、传播与中国现代性历史语境的生成、曲折演进构成了中国当代先锋文学的历史起点，中国现代性文化语境的复归与拓进是中国当代先锋文学的现实支点。中国当代先锋文学实现的是文学的“文学化”转向，体现的是传统文明向现代文明的转变，它自己已经构成现代文明的本体内容，成为现代文明本身重要的组成部分。     

现当代云南少数民族文学的历史演进

从时代发展角度考察现当代云南少数民族文学，可以看到四个明显进程，即现代文学的探索、新中国国家形象塑造、复苏后的选择和现代性与后现代性背景下的写作。它所展示的乃是时代发展对文学发展的深刻影响力量。在丰富的云南少数民族文学世界中，立足于时代变迁所形成的文化影响，在这种影响中看到文学的历史脉络，将有利于获得云南少数民族文学的历史价值和时代意义。     

朱子学与中国历史文献国际学术研讨会综述

“朱子学与上饶历史文化国际学术研讨会暨中国历史文献研究会第27届年会”就朱子学、中国历史文献学、上饶历史文化三个问题进行讨论和成果交流，涌现了新成果，其中对朱子学与文献学关系研究成为本次研讨会的一大特色与亮点。     

中国现代文学"创造"话语论

“创造”在现代思想中上升为价值,其文学诉求形成了中国现代文学“创造”话语。中国现代文学“创造”话语主要有两方面内涵:一是“创造”与古今中外的文学、文化传统及当下性指向的关系问题;二是作家个体的精神自由和人格独立与创造的关系问题。20世纪40年代,在西方新思想的影响下,“创造”问题得到了重新认识。     

比较文化视野下的文学生态与文学教育

中国高等教育已经从精英教育转到了大众教育的时代，文学教育作为人文学科通识教育之基础，必然需要对其知识系统和功能价值进行新的认定。文章对“文学”的概念进行反思，运用比较文化视野来观照文化的多样性，也呈现出多样性表述对文学生态的形成发展与互动共生所具有的积极作用。这也引出与之相关当代社会文学生态的诸多话题，甚至为一些学科之间的交流与打通提供新思维和新理念。