论网络文学的民间性

文学的发展经由了最初的大众创作、民间创作而走向文人创作,并最终走向成熟。网络文学是网络时代的产物,网络传媒的特点决定了网络文学具有创作的集体性、传播的口头性、文本的变异性、作者的佚名性和内容的通俗性等民间性特征。     

媒介变局中的文学传播生态--以报纸和互联网为例

大众传媒内部格局的变动给90年代以来中国当代文学的传播生态带来了许多新特点, 报纸不管是对文学新闻还是文学作品的传播,均在反映文学的外在生态层面,而非文学的主体,但它却是文学在社会文化结构中消长沉浮的一面镜子,也是人们感知文学状况的一扇窗口.文学的网络传播冲击了既有的文学传播秩序,网络创作与阅读活动的后现代特征和网络本身极大的发表空间,使文学对期刊、书籍等印刷媒介的依赖有所松弛,但由于作为网络文学的特质的互动性不足等原因,网络文学传播与其应有的革命性相符的文学观念与价值体系来路尚远.     

当代网络文学研究六大热点问题

网络文学已经成为文艺学、美学、现当代文学等研究领域最为活跃的研究对象。借助各学科的思想资源，当代网络文学研究呈现出百花齐放的良好态势。其中，网络文学评价体系的建构问题、网络文学的现实主义问题、网络文学与传统文学的关系问题、网络文学的产业化研究、网络文学的类型和作品研究、网络文学的海外传播研究等成为近年来网络文学研究的热点问题。     

互联网上的文学风景－－我国网络文学现状调查与走势分析

网络文学的迅速崛起已经直接影响到我国21世纪文学发展的总体面貌和格局。为廓清网络文学发展现状，笔者对我国现有的文学网站、网上作品、网民阅读状况和网络文学的势态与走向等作了一次网上调查，以期了解我国网络文学的发展规模和水平，总结其经验教训，促进网络文学的健康发展。     

比较文学在网络时代

网络时代的到来、网络文学的出现,把文学发展引入了新的格局。比较文学面临新的挑战;网络文学打破了地域和时空,或许意味着世界文学时代的到来。世界文学侧重价值判断,比较文学注重求同辨异。网络文学能够为比较文学的发展和世界文学的孕生带来契机。     

浅谈网络文学与传统文学的创作差异

网络写手与传统作家从网络文学诞生起似乎就是一组不可调和的矛盾,而网络文学与传统文学的创作过程又天然存在着差异。网络文学以大胆新颖的构思,激情澎湃的情感以及它“另类”的语言,在文学这块领域内大放异彩。网络文学的不断发展给传统文学带来了冲击,同时他们又在相互影响,并不断走向交融。     

作者与读者关系视阈下的网络文学

网络文学在作者与读者关系上所具有的独特性,主要表现在：平等的主体、有效的互动、“身边的偶像”和交流日常化.这些方面使得网络文学与传统文学有了截然不同的特征.网络文学在“关系”中,“关系”也凸显了网络文学.     

浅谈网络文学

随着互联网热潮的汹涌澎湃,网络正在使文学发生深刻的变化,首先了解网络文学产生的起源和定义,然后通过对网络文学和传统文学进行全面而细致的比较,从而总体上了解网络文学的基本特征,并对网络文学存在的问题进行分析,最后对网络文学的展望,提出些建设性意见。     

网络文学研究现状的反思

自从网络文学这种新的文学现象产生后，文学理论界对此进行了广泛的研究，但也存在不少模糊之处，如对网络文学概念的界定，对网络文学特点的描述，对网络文学与网络技术关系的探讨，都需要重新思考。本文从网络文学概念的定义和特征等问题入手，对网络文学的研究进行了反思，试图为进一步研究打开一个缺口。     

传播方式与文学活动

文学传播方式经历了口头传播、书面传播和网络传播三个阶段，每一种传播方式都规定了特定的创作方式和接受方式，在口头传播阶段，作品通过口耳相传，创作者与接受者形成了面对面的接触关系，文学活动具有密切的人际交流性质，作品简单质朴，在传播过程中产生了大量的变体。书面传播阶段，创作和接受都成为个体行为，作者有可能对作品进行精雕细琢，极大发挥了语言的潜能，形成个人的写作风格，文本在流传过程中虽然具有了较大稳定性，但读者的接受却体现出很大创造性。网络传播阶段，文学借助于网络广泛传播，扩大了文学的影响面，作者的写作和读者的接受都突破了传统文学体制的限制，体现出自由性和随意性，创造了特有网络文学文体——超文本。     

论文学传播在唐宋之际走向近世化——“宋代近世说”下的唐宋文学传播变革

古代文学自宋代开始进入"近世",从文学传播的角度来看,这种近世特征更加明显:文学创作者群体规模和阶层都大大扩大了,文学传播的介质和方式也由抄写传播进入了印刷传播时代,文学传播链条上的其他诸要素也发生了明显的变化。诸般变化表明,文学传播在唐宋之际开始全面走向近世化。     

口头交流:民间文学的演说范式

口头交流是民间文学生存和展现的必需的方式。口头交流即是面对面的交流,构成了一种彼此互动的具体情境。没有交流就没有民间文学,人们面对面的交流是民间文学最基本的生存状态。传统的村落和现代都市都是一个口头交流的社会,社会生活诉诸于口头交流,人们在不断的口头交流中形成了种种民间文学的范式。这一范式具有鲜明的演说特征和优越性。     

试析中国古代文学在国外的传播

本文主要通过对中国古代文学在国外传播的历史回顾认为,长期以来“中国文学对外传播”这一“主动传播”说难以成立,说成“被动传播”,即“国外对中国文学的引进”也许更为恰切,或者至多只能是一种被动传播;同时,也总结出长期以来中国古代文学在国外传播的特点以及缺陷,如：文学作品原旨与韵味的流失,对作家、作品的误解等,在此基础上对未来中国文学的对外传播提出希望。     

浅谈海峡两岸高校文献信息资源的合作与交流

随着海峡两岸迎来和平发展的全新契机,两岸高校应抓住难得的历史机遇,加强文献信息资源的合作与交流。分析了海峡两岸高校文献信息资源的现状和特点,提出了加强海峡两岸高校文献信息资源合作与交流的对策与建议。     

析网络文学创作主体“自我与社会的统合”

网络文学创作主体“自我与社会的统合”，由社会知觉、社会交往和社会适应三大维度构成。网络文学，以其有异于传统文学的感知方式、思维方式和表达方式去反映社会，从其作品中较明显地折射出创作主体在统合人格方面存在着特殊性：在社会知觉上，存在有负性情绪引致的社会认知的偏差及归因偏差；在社会交往上，突出地体现出真诚原则、交互原则和情境控制原则；在社会适应上，其创作动机及创作题材都显示出其较弱的社会适应能力。因此，网络创作主体应注重在写作过程中有意识地提升自我的健康人格品位。     

浅析网上文献交流体系

介绍了电子预印本系统、机构知识库、开放存取期刊、商业数据库、学术博客、即时通信技术等几种网上信息交流方式,并对其优缺点进行了评价。     

均质化、标准化与政治化：“四维控制模式”下的延安文学传播

意识形态全面控制着延安文学的传播系统、传播模式,使其传播形态具有了历史独特性.这种独特性体现在控制文学传播的“四维控制模式”,即传者的均质同构、受众的标准化阅读与服务工农兵价值旨归、媒体的权力化组织与讯息即文体和内容的政治表达.延安文学出现这种四维控制模式的传播理念和实践,在当时的社会进程中是必然的,而且对中华民族的独立解放具有巨大的凝聚作用.文章认为文学传播往往需要依赖体制力量或系统化,传播的主体定位、内容及主旨等要素,在本质上是由社会需要所决定的.     

出版传播与文坛镜像:以《文讯》杂志为中心的考察

文学杂志的出版传播与文学生产同源同质。《文讯》是台湾当代最重要的文学期刊之一,办刊近三十年为台湾文学写史,是台湾当代文坛的镜像。它以书评的动态方式塑造文学经典、记载文学生产,以"每月新书"等栏位铺陈文学出版,兴递文脉传播文化智慧为人文出版社立传,策划专题研究文学出版,推出文讯丛刊、承接专案为文学出版增值增量、积累经验,是台湾文学出版的亲历者、推动者,文学传播范式的倡导者。     

论新时期的标准文献工作

阐述了新时期做好标准文献工作的现实意义，针对当前标准文献工作存在的亟待解决的问题，提出广泛收集国内外标准文献、建立健全标准信息网、提高标准文献管理人员业务素质、开发经营标准文献产品、建立标准文献数据库、强化网络交流、实现管理与服务现代化的措施。     

浅谈文献传播的途径

文献需要通过各种传播途径来达到传播效果,本文从传播学角度出发,将文献传播分为人际传播、组织机构传播途径和大众传播媒介传播等三个主要途径。本文通过对文献传播途径的简单分析,以及对三个主要传播途径的介绍,希望可以帮助读者选择文献信息传播的最优途径。