我国国民休闲态度实证研究

在借鉴西方休闲态度研究的基础上，结合中国经济快速发展、城乡差异明显等现实设计分析框架和量表，在全国范围内通过分层随机抽样获取1593个样本进行问卷调查。结果显示，多数受访者在观念上认可休闲的正面价值和重要性，但在现实生活中，很多人往往将挣钱、事业和生活中其他事情置于休闲之上；根据户口、居住地、性别、年龄、教育等人口统计变量进行细分后发现，不同群体间的休闲态度存在明显差异。     

基于TPB的疲劳对汽车驾驶员不安全驾驶行为的影响

为预防和控制由于驾驶员不安全驾驶行为导致的交通事故,基于TPB构建包含驾驶员不安全驾驶行为态度、主观规范、知觉行为控制3个变量的疲劳对驾驶行为研究模型,通过发放与分析问卷,得到影响驾驶员出现不安全驾驶行为的因素之间的关系。采用独立样本T检验的方法进行性别和职业的差异影响分析,采用单因素方差法对年龄、文化程度、驾龄的差异影响程度进行分析。结果表明:不同性别在疲劳驾驶行为控制和疲劳驾驶行为意向上显著差异性较大;不同年龄群体对于知觉行为控制和行为意向有显著差异;不同职业类型在疲劳驾驶行为态度和疲劳驾驶行为意向上具有显著性差异;教育程度对驾驶者的行为态度具有显著性差异影响。通过对驾驶员不安全驾驶行为的研究有助于减少驾驶员驾驶过程的不安全驾驶行为,保障交通安全。     

聋生人际信任对孤独感的影响：同伴关系的中介作用和性别的调节作用

为考察聋生人际信任对孤独感的影响机制,采用人际信任量表、同伴关系问卷以及儿童孤独感量表对重庆市6所特殊教育学校的131名聋生进行调查。结果表明:不同性别的聋生在人际信任、同伴关系以及孤独感上的得分存在显著差异,此外,住校与非住校聋生在人际信任和孤独感上的得分不存在显著差异,但是住校聋生的同伴关系得分显著高于非住校聋生;人际信任与同伴关系和孤独感均呈显著负相关,同伴关系与孤独感呈显著正相关;同伴关系在人际信任与孤独感之间发挥着部分中介作用;性别调节了同伴关系在人际信任与孤独感之间的中介路径的前半段,即同伴关系在人际信任与孤独感之间所起的中介作用会因为聋生的性别不同而有所差异,并且在男性聋生群体中,同伴关系在人际信任与孤独感之间起着中介效应,而在女性聋生群体中,同伴关系的中介效应不成立。结论:人际信任通过同伴关系的中介和性别的调节对聋生的孤独感产生影响。     

贵州省少数民族居民心理健康状况调查研究

贵州省少数民族居民心理健康水平总体上较高,但阳性和心理障碍的检出率偏高.不同性别、居住地的少数民族居民心理健康水平没有差异,而在年龄、婚姻状况和收入状况上存在显著差异.     

城镇居民环境态度与环境行为的调查

为了解城镇居民环境态度与环境行为的特征以及两者之间的关系,采用自编问卷对578名不同年龄、职业、文化程度的城镇居民的环境态度与环境行为进行了调查,结果发现城镇居民环境态度与环境行为在性别、文化程度、职业上存在显著性差异;环境知识、环境价值观在年龄上呈现显著差异,总体表现为年龄越大,得分越低;环境态度及其各维度与环境行为之闻存在显著的相关.     

护生对老年人态度及其影响因素

目的了解护生对老年人态度、老化知识的现状,分析影响其对老年人态度的因素。方法采用随机抽样的方法,从浙江省某高校护理学院四年制本科在校护生中抽取374名同学作为研究对象,采用自制的一般资料调查表、Kogan老年人态度量表、Palmore老化知识问卷I进行调查。结果护生对老年人态度得分(158.57±20.99)分;老化知识得分(10.62±2.56)分;与老年人同住过、与老年人关系好、愿意从事老年护理工作的护生KAOP得分较高;是否愿意从事老年护理工作、与老年人关系如何、老化知识得分是影响本科护生对老年人态度的主要因素(P0.05)。结论护生对老年人态度趋于正向,老化知识较为缺乏,护理教育者应优化老年护理课程设置,增强护生对老化知识的掌握程度,激发护生对老年护理工作的热爱。     

苏北沿海城乡老年人体质状况特征

对苏北沿海城乡老年人的身体形态、生理机能和身体素质进行测试分析,发现老年人总体DMI水平偏高;老年人体质状况存在性别、城乡差异;随年龄增长,两性均出现安静脉搏降低,男性平衡和反应降低,女性柔韧性降低;老年人体质衰退存在性别特征;老年人身体形态虽随年龄增长有衰退趋势但未表现出显著差异。认为老年人体质的城乡差异仍然是主要问题并会长期存在,应辩证看待老年人DMI水平。     

HERA模型与来源记忆老化

以考查来源记忆老化与来源记忆过程中额叶激活模式的关系为目的.采用行为测验和fMRI(功能磁共振成像)技术,以位置记忆为任务,对15位年轻人和13位老年人在来源记忆过程中的额叶激活模式进行比较.行为结果表明位置记忆存在显著年龄差异.脑成像结果表明:1)编码阶段在2个难度条件下,老年人和年轻人的额叶激活都表现出左侧优势;提取阶段在2个难度条件下,老年人和年轻人的激活模式都没有表现出单侧化倾向.HERA模型不具有跨年龄和任务的普遍性;2)在低难度任务中,编码和提取阶段老年人与年轻人的额叶激活模式基本相同,老年人的激活面积稍大;在高难度任务中,编码阶段除额下回老年人比年轻人激活稍多外,年轻人的激活脑区明显多于老年人.提取阶段,老年人和年轻人的激活的脑区基本没有差异.来源记忆老化与加工过程的关系还需要进一步探讨.     

大学生自我效能感与英语学业成绩的关系研究

以大学生为对象,研究分析不同性别、年级、专业的学生自我效能感的特点,以及自我效能感与英语成绩之间的关系。结果表明：大学生自我效能感有显著性别差异,学习行为效能感和效能总和存在年级显著差异;自我效能感和英语成绩显著相关,自我效能感两个维度对英语学业成绩有预测作用。并对如何提高自我效能感水平,促进大学英语教学,提出了建议。     

晋中市老年人主观幸福感状况及其相关因素分析

为了解晋中市老年人主观幸福感的基本状况,采用纽芬兰纪念大学幸福度量表,对晋中市230位65岁以上老年人进行问卷调查。结果显示:晋中市老年人主观幸福感属于中等偏上水平;老年人的主观幸福感在性别方面不存在显著差异;与家人共同居住的老年人比独自居住的老年人主观幸福感更强,双方差异非常显著;初中及初中以上学历的老年人比小学及小学以下学历的老年人主观幸福感更强,双方差异非常显著。研究表明,晋中市老年人主观幸福感总体较好,但存在较为显著的居住方式、学历差异,应重点关注独居、低学历群体老年人的主观幸福感,并通过国家和社会、家庭成员以及老年人自身的努力,让老年人能够安享晚年生活。     

新知与旧俗：江西高校大学生性别刻板的觉察与松动

江西高校大学生婚恋观调查结果显示,男女大学生之间存在诸多共性,其相似性远高于差异性。尽管性别差异的确存在,但非常小,不如传媒所传说的那样显著。女大学生较之男大学生而言,性别观念相对更为开放与包容,更反映出对传统性别期待的挑战与突破。     

主题公园游客期望和感知的性别差异分析——以杭州宋城旅游景区为例

以宋城旅游景区为例,通过问卷调查,采用spss12．0统计软件对主题公园女性和男性游客的期望和感知以及同一性别游客的期望和感知差异程度进行分析．研究表明：除在家庭结构方面,女性和男性游客在年龄、受教育程度、家庭月收入等基本人口统计学特征上差异性不明显;女性游客在游览期望方面多关注保健因素,显著不同于男性游客多关注于激励因素的情况,但两性在游览感知方面,差异性不明显,而且得分都不高;同一性别的游客对游览感知普遍低于其期望水平,其期望和感知差异的范围要大于不同性别游客期望和感知差异的范围．     

电车难题:情境人数对道德判断与恻隐之心的影响

以往的电车难题研究中,关于引起被试认知差异和情绪差异的因素,研究者主要关注年龄、性别、关系亲疏等变量,对情境人数这一变量鲜有考量.本研究通过连续变化电车难题中主岔道人数,将电车难题设计为数量上连续变化的问题,从而分析不同数量情境与被试的道德判断、恻隐之心三者的关系.结果表明:1.情境人数对道德判断、恻隐之心无显著影响.2.道德判断与恻隐之心显著相关.与做出非功利性选择的被试相比,做出功利性选择的被试更痛苦,更同情情境中的遇难者,也即恻隐之心更为强烈.3.男性和女性在道德判断上没有差别,在恻隐之心上有较大差别.具体来说,女性比男性表现出更多的痛苦,女性和男性均表现出较为强烈的同情.     

孝道伦理的当代内涵及现实意义

孝道伦理是我国传统伦理的核心范畴之一,也是中华民族的传统美德。我国传统孝道伦理的内涵丰富,主要包括奉养父母、敬重父母、养老侍疾和终老祭亲。传统孝道伦理既有其适应时代的方面,又有不适应时代的方面。孝道伦理的当代内涵,主要包括赡养父母的义务性和自律性、父母与子女权利和义务是对等的、孝敬和孝顺父母、祭祀和谏诤的继承与发展等。在当代社会弘扬孝道伦理有助于提高当代人的道德素质,有助于家庭成员之间的和睦,有助于当代社会养老问题的解决。     

历史文化名城老年人口休闲行为研究——以泉州市为例

我国已步入老年化社会，老年人口的休闲生活正为社会各界普遍关注。运用“行为模式”理论，结合问卷调查、访谈、实地考察等方法，研究我国滨海历史文化名城——泉州市老年人休闲行为，分析其休闲的特征，时空选择，休闲意愿。结果显示：康体、益智型等积极健康的休闲生活在历史文化名城老年人日常生活中占重要的位置，但是老年人休闲时间较短，休闲生活的质量不高；老年人选择的休闲项目和内容等在时间与空间方面不连续；季节变化对老年人的休闲时问影响较小，但对休闲活动内容和户外活动的距离有较大的影响；不同性别、年龄、收入水平、文化程度对老年人的休闲活动有较大的影响。     

体育锻炼对中老年女性主观幸福感的影响 ——以尤溪县为例

为了考察体育锻炼对中老年女性主观幸福感的影响,采用锻炼等级量表和老年人主观幸福感问卷对福建省尤溪县参加体育锻炼的180名中老年女性进行调查。研究结果表明:(1)中老年女性总体主观幸福感在年龄变量上没有显著差异;(2)中老年女性的主观幸福感在体育锻炼的强度、时间、次数、运动量变量上存在显著差异,小强度或轻微强度的运动、每次锻炼时间为10~30min、每周锻炼3~5次、运动量为中等或小运动量的体育锻炼更能提高中老年女性的主观幸福感水平。     

孕期锰染毒对仔鼠脑、肝AchE的影响

为探讨孕期锰染毒对仔鼠脑、肝乙酰胆碱脂酶(ACHE)的影响,将妊娠大鼠随机分为3组,腹腔注射氯化锰溶液,待其自然分娩后,分别取1d,11d仔鼠脑、肝组织进行匀浆,检测匀浆AchE活性。结果表明,随着染锰剂量的增加,1d龄仔鼠肝AchE活性各组,下降趋势明显(P<0.05);但两染毒组之间差异无显著意义(P>0.05)。11d仔鼠脑、肝AchE活性对照组均显著高于染毒组。表明孕期锰染毒能抑制仔鼠肝、脑组织AchE活性,从而影响子代学习、记忆能力和神经肌肉接点处的兴奋传导。     

女性老年人社会适应的调查与分析

在人口老龄化进程中，由于男女两性寿命差距不断扩大，女性老年人在老年总人口中的比重越来越大。从一定程度上讲，解决女性老年人问题是解决人口老龄化问题的关键。在社会适应过程中，女性老年人由于生理和心理等方面的独特性而表现出不同于其他人群的特点。处于年龄与社会性别双重边缘的女性老年人在适应现代社会的过程中遇到比其他人群更多的困难。     

佛教报恩观与佛教孝道观之比较

佛教报恩观和佛教孝道观有着各自的伦理规范。两者既有区别,又有联系。就联系而言,佛教的报恩观与孝道观基于相同的佛理教义,佛教报恩观是佛教孝道观的理论基础,是广义上的佛教孝道观。就区别而言,佛教报恩观围绕孝亲——敬众生——忠国——信佛法的人生理想而展开,孝道观围绕人子的社会角色而展开;佛教报恩观关系人生理想,孝道观关系社会伦理;佛教报恩观宣扬报恩得善报,孝道观多宣扬不孝遭恶报。     

孔子孝论及其对和谐社会构建的意义研究

孔子孝论是春秋末期父子矛盾与社会矛盾的反映,是对以前关于孝伦理思想的继承和发展。孔子孝论的主要内容包括养亲、敬亲、礼亲、继道、慎终等方面,其实质为孝与国家政治紧密联系,是处理子女与父母关系的规范性理论。孔子孝论具有灵活性、双向互动性和情感性等特征。孔子孝论的合理因素对构建社会主义和谐社会有重要价值,其不合理因素对构建社会主义和谐社会具有消极的影响。