浅析粤方言的"话"、"讲"、"倾"

粤方言表示言语的常用动词不用“说”、“谈”，而用“话”、“讲”、“倾”。“话”、“讲”、“倾”在粤方言中亦大致有不同的分工。中主要通过具体例证说明粤方言“话”、“讲”、“倾”词义与古汉语调义的联系及其用法上的异同。     

"孵化器"、"促进中心"、"科技经纪"的若干思考

前言 当今世界的竞争是科学技术的竞争,随着高新技术及其产业的飞速发展,产业竞争已由生产阶段前移到了研究开发阶段.而与孕育科技企业和发展第一生产力相关的重要角色--科技企业孵化器,生产力促进中心及科技经纪等的理念尚有待大力普及,笔者就是从这一动机出发,归纳自己的调研和认识,以促"孵化器"、"促进中心"、"科技经纪"事业发展并创出自己的品牌,为繁荣科技做出更大的贡献.     

赣方言与"达"、"伤"、"凌"的训诂

“达”、“伤”、“凌”三字的训诂与赣方言的相互印证,表明在文献不足的情况下,活生生的方言在训诂上是可以有所作为的。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《醒世姻缘传》中的介词"从"、"打"、"齐"

以穷举的方法考察了《醒世姻缘传》中的介词"从"和"打"以及较为特殊的山东方言介词"齐"。发现三者在用法上有很大程度的相似之处,如都有表示处所的起点的用法;都只用于动词之前等。同时三者又有一些不同,如在使用频率上呈现出较大的差异;"从"的用法比"打"、"齐"要复杂,但跟现代汉语相比尚有一些用法未出现;"打"相对于现代汉语不表示"时间的起点",却有较为特殊的表示"时间终到点"的用法;"齐"没有表示"经由"的用法等。这些都勾画出了这三个介词语法化过程中的阶段性特征。     

对声乐表演中"情"、"声"、"形"的研究

声乐表演的魅力在于用人声表现人性、抒发人情的直接性,我国传统声乐表演的基本准则是:能歌会演、情韵双绝、声情并茂,要使歌声更迷人,则要“情”、“声”、“形”俱佳。本文通过声乐表演中的“情”、“声”、“形”的内涵、重要性及其如何表现进行研究,探讨演唱艺术中的理论意义与实践意义。     

《邓小平理论概论》教学中的"信"、"理"、"活"

从教师的政治信仰、理论水平、教学方式三个方面来阐述如何上好《邓小平理论概论》课，以充分发挥该课程在高校学生政治思想工作中的重要作用。     

"word"、"词"和"字"

“word”、“词”和“字”是英汉语中的三个基本概念。对比“word”与“词”、“word”与“字”,探讨它们的对应性和非对应性,揭示这些对应性和非对应性存在的原因,对于廓清概念及汉语和汉英对比研究都颇具意义。     

"以意逆志"、"知人论世"与文本、阅读理论比较谈

孟子针对春秋以来断章取义的诗风,提出了“以意逆志”、“知人论世”的主张,在中国古代文学批评史上产生了深远的影响,成为文学释义中的权威性方法论。本文分析了孟子这一命题的本义及其利弊,并与20世纪西方文论史上出现的文本理论与阅读理论相比较,旨在探讨它们的异同与优劣,以及看待这两种文学批评理论的态度。     

《中庸》首章"中"、"和"、"中节"解读

本文试图从两个方面诠解《中庸》首章的“中”“和”之论，一、根据《说文解字》段玉裁注及郭店简书《性自命出》等文的相关材料，可以将《中庸》“中”“和”之说解读为一种性情境界论。二、把《荀子》、《乐记》之“乐和同，礼别异”和“致礼以治躬”、“致乐以治心”的思想，同《中庸》“(情)发而皆中节，谓之和”的主张进行贯释发明，又可以看到，《中庸》作者在前贤以“和(龢)”为美思想的影响下，在性情论中灌注了调谐情感以相融的理念。     

"整体"、"过程"、"度"--化学实验课教学规律探析

从化学是实验科学的观点,对化学实验课教学的规律性进行了探讨,提出化学实验课教学系统关系图,讨论了化学实验课教学的核心内容,以及核心内容与其它课程间的相互关系.在此基础上提出了对化学实验课教学的三个认识对化学实验课教学整体性的认识,对化学实验课教学过程性的认识,以及在教学实践过程中应把握度的认识.     

"自学、释疑、讨论、总结"教学模式探讨

更新教育理念，深化课堂教学改革，构建“自学、释疑、讨论、总结”创新的教学模式，培养学生的创新能力和综合素质。     

科研需要"新、定、全"

 最近研究生都忙着选题,交流过程中发现学生们往往不能把握选题的一些基本原则,选好题目意味着一项研究成功了一大半,另外课题设计也十分重要,在此根据个人理解谈谈做科学研究的基本要求,希望对科研新手有所帮助.     

数学学习中的"读、听、讲、写、用"

现代建构主义的学习理论认为,知识并不能简单地由教师或其他人传授给学生,而只能由每个学生依据自身已有的知识和经验主动地加以建构;同时,让学生有更多的机会去论及自己的思想,与同学进行充分的交流,学会如何去聆听别人的意见并作出适当的评价,有利于促进学生的……     

数学学习中的"读、听、讲、写、用"

文章针对数学学习中“读、听、讲、写、用”每个环节具体情况分析，对学生学习数学产生不同方面的积极作用。     

无碍说从头——从"李约瑟"、"胆水炼铜"、"白蜡虫"到"郑和下西洋"

论述了作者30年来(1975~2004年)从认识李约瑟巨著《中国科学技术史》到对科技史产生了浓厚兴趣的过程,并对“胆水炼铜”、“白蜡虫”和“郑和下西洋”的研究经历作了详细的回顾.     

"归化"、"异化"有无第一、第二的主次之分

翻译中的归化和异化是一对矛盾,人们常常为此争论,意见不一。实际上,在翻译的实践中,译者常常需要运用两种策略,并不断使之“圆满调合”,而不可以走极端。译文中有倾向于以归化或以异化为主的现象,但归化和异化这一对矛盾并没有主次之分,它们的位置随不同因素,如社会历史环境、译者目的、读者、文本类型等具体条件而变化。     

试论校园文化的"德、能、形、法"

校园文化可分为德文化、能文化、形文化和法文化,对应分别指学校的教育环境、教研环境、物质环境和管理环境。学校的校园文化建设,就是要为学生营造一个崇尚科学、追求真理、塑造人格、提升道德修养的良好人文和精神环境。     

"情、思、文、气、品、境"与中学语文教学

怎样让教与学双方都能在一个较为轻松愉快的状态下，更好的实现语文教学的目标，一直是广大语文教育工作者探讨的问题。本文从“情、思、文、气、品、境”六个要素与中学语文教学的关系谈一点看法，供大家参考：     

战国时代疑问代词"恶、安、焉"

通过对《左传》、《论语》……《吕氏春秋》等十部文献进行定量与定性分析，描写了疑问代词“恶、安、焉”的频率，询问功能，句法功能，时代性和地域性问题。