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毛灿月 《江西科技师范学院学报》2008,(2):92-95
《红楼梦魇》是张爱玲情节化操作之外的特例,这部关于《红楼梦》的考据和评点专论,是她穷毕十年精力的后期作品。张爱玲对《红楼梦》及研究的“疯狂”,是其这部学术专论的表征;而她与《红楼梦》及其作者之间的文化传承关系,是这部专论的非学术隐义。张爱玲与曹雪芹文人品格的共性,源于他们共同的末世之感;张爱玲继承了《红楼梦》对悲剧本原的演绎方式,将《红楼梦魇》作为自己的间接诉情文本。 相似文献
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丁戊 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1986,(4)
据说,H城有位正在失恋的姑娘,连续看了《红楼梦》电影十多场——在放映此片期间,凡是她能看到的都看了。当她看完最后一场的时候,便在“再也看不到宝玉”的悲叹声中自杀了。类似事例,早已有之。据清人陈其元《庸闲斋笔记》:杭州有位姑娘,十分喜爱《红楼梦》,终于,也与林黛玉一样,经常咳嗽,日益消瘦下去。其父母认为是《红楼梦》害了她,便把这本书抛到火堆里去。当她看到《红楼梦》在熊熊的火焰中化为灰烬的时候,便不禁失声痛哭:“奈何烧煞我宝玉!”立即也就断了气。 相似文献
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按中国古代三纲五常的规定,女子应遵循"三从四德"原则,由此可得出《孔雀东南飞》中焦母应从于焦仲卿.他行使的是男权,对于刘兰芝,仲卿可以行使其"夫权",有理由留住心爱的人,而焦母做为封建家长,她又是父权的代表,行使家长的权利,有权要求儿子休妻.对刘兰芝,焦母行使其"婆权"同样有理由"驱逐"自己不喜欢的媳妇,这几者中孰轻孰重?本文主要从男权,"婆权"入手,试比谁高,结合现代解释方法,并涉及到封建家长制、孝道,重新诠释《孔雀东南飞》. 相似文献
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初中语文课本把《刘姥姥进大观园》纳入了教学内容,成为学生了解鸿篇巨著《红楼梦》的一个很好切入点.文中由于个人的身份、修养、性格各不相同,他们的笑也各具情态,充分体现了文学巨匠曹雪芹的匠心独运,也表现了作者对每个人给予的不同情感.让我们逐一来分析每个人"笑"背后的不同意蕴.该文从《刘姥姥进大观园》中的"笑"字入手,去分析不同人物的"笑"所包含的丰富意蕴,进而理解人物形象和作者赋予人物的情感. 相似文献
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2007年5月,中国科学院院士何祚庥在全国科技活动周上称:"陈晓旭就是被中医害死的!"并认为西医的影响力不断扩大,只有少数现代科学知识比较少的 相似文献
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有些人评《红楼梦》的文章,常常只看到《红楼梦》“万境归空”的色空意向,却没有分析因色变空的轨迹流程。细读《红楼梦》大作,联想佛学中的“成、住、坏、空”,就会越发觉得《红楼梦》是在揭示宇宙万物运动和变化的终极规律。 相似文献
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概念隐喻成为《红楼梦》诗词的思想脉络,它在指导《红楼梦》诗词理解方面有着历史的必然性:它涵盖了西方近代概念隐喻的基本理念,使系统性、相似性、整体相合性这些概念隐喻的基本理念在认知理解中得以体现,形成《红楼梦》诗词的隐喻解读,这是除了从认知发展角度理解"《红楼梦》诗词"外的又一个理解"《红楼梦》诗词"的新视角。 相似文献
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在中国文学史上,恐怕没有任何一部作品象《红楼梦》这样,在读者中间存在着如此严重的分歧!许许多多的“家事”说,如“故相明珠家事”,“和珅家事”、“傅恒家事”、“金陵张侯家事”、“顺治与董鄂妃故事”,……还有“自传”说,这仅仅是有关小说题材的种种争议,其中甚至有上万字的考证.《红楼梦》的主题思想,更是莫衷一是.不少论者把作品的主题与客观意义混为一谈.而所谓“客观意义”往往加上自己的臆测.一部作品在读者中间存在争议,本来无可非议,但是,我们看到,随着时代的变化,《红楼梦》的思想性也在发生变化.人们根据自己的爱好和某种需要,给《红楼梦》下断语.尤其是文化革命以来,把《红楼梦》说成“伟大的政治 相似文献
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正我为他买下干酪、酸牛奶、奶油,因为他夜里回来迟了要吃这些东西。他也给我买我喜欢吃的东西,奶油圆蛋糕,水果……我们的爱情就是这样。玛格丽特·杜拉斯视写作为命运,不过她常拿做饭和写作比较:"都处在同样的创意中……都是作者","各种食物经常是一早买来,准备在那里,至时只要蔬菜拣一拣去皮洗净,放到浓汤里,一烧即可。这就好比写文章,动笔写起来就是了。别的也没有什么。"在她看来写作的境界和做饭的状态也是类似的,在《物质生活》里她说:在诺弗勒她乡下的房子里,她下午就在厨房开始准备晚饭,那时候 相似文献
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张乘健 《温州大学学报(自然科学版)》1996,(5)
1994年7月间,杯冠夫先生偶然遇到我,说他所在的中国艺术研究院红学所要编一套关于《红楼梦》研究的书,约我写一部书稿《红楼梦与清代佛教》。佛学不可说,红学不可惹,这两者都是不可轻易去碰的。我何尝不知道这一点。由于林先生的限期交卷,我算是于1995年如期完成了这部书稿。在写作过程中,逼使我系统地思考了一些问题,重新温习了一些材料,真可说长了一番长识,搁笔之余,仍不免有所感有所思。我会和《红楼梦》沾边,说起来这因缘是微妙的。我在十多岁时已读过《红楼梦》,所读的是当时人民文学出版社的通行本,即胡适所称的程乙本… 相似文献
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《科技潮》2001,(1)
|美|丽莎·茵·普兰特陈子王晓娟王广新/译中华工商联合出版 2000年2月第1版一名美国律师,本来有不错的职业和收入,而且在法律界已获得相当的成功,却突然发现自己的生活进入了困境,案头累积如山的法律卷宗让她心烦意乱,周围的一切都变得苍白无味。声望和财富,都不能填补她日益强烈的空虚之感。她放弃了律师职业,开始研究简单生活,并付诸实践,还创办了一份名为《简单生活月刊》的同仁刊物。知道她创办这份刊物,不断有人问,过"简单生活",是否要辞去待遇优厚的工作,靠微薄的存款,清心寡欲,过清苦生活?她说:"不是,它不是贫苦、简陋的生活,而是经过深思熟虑之后,表现真实自我,生活目标、意义明确的生活,是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活。"通过表达这一主张,这份创办仅7年的刊物在全美产生了巨大影响,被誉为"21世纪的新生活导师"。她把多年的生活和研究心得写成了《简单生活》,著名的《美国时代周刊》说"它作为21世纪新生活时尚,正开始贯穿于美国人日常家居生活中,并越来越把我们的生活安排得健康纯净、简朴有序"。一本书就这样风靡了欧美。 相似文献
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"……骨肉亲情难分舍.欠我娘200元,欠邓曙华100元……我一定要火葬……"娄底市七一煤矿井下安检员聂清文在井下遇难前,用粉笔歪歪斜斜地在矿帽上给妻子写下遗书.矿井外面,是发生事故后一直在奋力抢险的救援人员,已经六天六夜了……这是2007年7月的一天下午,骄阳如火般炙烤着大地,郴州嘉禾袁家煤矿正值交接班,湖南安全文工团的演员们不顾烈日曝晒,全情投入到歌剧《矿帽》的情境中. 相似文献
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陈悦 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2015,(2):101-105
端木蕻良对《红楼梦》艺术的反复品味研究,成为他1940年代桂林时期小说创作的重要艺术资源。细察此期小说文本,至少有三个方面体现出《红楼梦》对其创作的深刻影响。一是塑造了以"宝玉"为原型的一系列人物形象;二是在"真情主义"、幻灭主题的表达上呈现出鲜明的《红楼梦》式的悲剧结构和精神;三是在艺术上,神话和暗喻结构的运用、叠印手法和具体意象等方面都与《红楼梦》暗通款曲。1940年代端木蕻良桂林时期的创作可以看出《红楼梦》对后世创作的影响是开放的,多元的。 相似文献
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《红楼梦》是中国文学史上的经典著作,书中塑造了一批十分鲜活的典型人物,其中有部分女性悲剧的命运与其在当时那种男权世界的话语权有着紧密联系。本文通过分析话语权在《红楼梦》中的重要性,探析"全失语""半失语""半语"女性与其悲剧命运,以期深入了解《红楼梦》的文学价值,帮助读者更加透彻地了解《红楼梦》的文学意义。 相似文献
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晴雯是《红楼梦》里具有代表性的丫环,她的反奴性、张扬人性的泼辣,尤为重要的一点是她的率真,使得她在生活细节中会更多地表现出作为一个有血有肉的"人"的最为本真的个性特征。而且由于她的个性对抗了当时的封建社会,这个十几岁的小姑娘不得不在这样的复杂环境中为自己的"人"性而最终殉葬! 相似文献