《清代八旗子弟书总目提要》之述评

子弟书(单唱鼓词),是清代满族说唱文学北方鼓词的重要一支,是中国鼓词在发展过程中一个特殊的阶段性产物。它是以清代"旗人"阶层为社会基础而产生的一种民间曲艺。《清代八旗子弟书总目提要》,是在对清代八旗子弟书进行搜集与整理的基础上编纂的一部清代鼓词类书目提要,是目前国内第一部较为完整著录子弟书曲目和详尽内容提要的一部索引性工具书和子弟书目录学专著。本文通过介绍评述它的著录内容、编撰过程以及学术个性等方面的特点,客观展现这部反映最新子弟书研究成果的目录著作的整体风貌。     

美国英文学术期刊《中国文学》与北美中国文学研究

美国英文学术期刊《中国文学》(Chinese Literature:Essays,Articles,Reviews)创刊于1979年,在历任主编欧阳桢、倪豪士、苏源熙、奚密等人的领导下,经过30多年的发展,成为了北美地区中国文学研究的翘楚.海外中国文学研究为国内文学研究提供了新的方法论和研究切入点,《中国文学》以其高品质的学术研究对中国文学和世界文学的跨文化交流具有重要意义.     

美国英文学术期刊《中国文学》与北美中国文学研究

美国英文学术期刊《中国文学》（Chinese Literature：Essays, Articles, Reviews）创刊于1979年，在历任主编欧阳桢、倪豪士、苏源熙、奚密等人的领导下，经过30多年的发展，成为了北美地区中国文学研究的翘楚。海外中国文学研究为国内文学研究提供了新的方法论和研究切入点，《中国文学》以其高品质的学术研究对中国文学和世界文学的跨文化交流具有重要意义。     

近20年来日本民间文学研究概述——以有关中国的研究为主

结合大量的学术史资料,从日本民俗学和民间文学、日本的中国神话研究和资料、以及日本文化和江南这三个问题层次,概述了近20年来日本的中国民间文学研究状况.     

吉川幸次郎的中国文学观

日本汉学家吉川幸次郎《中国文学史》一书,对中国文学的研究和借鉴有很大贡献.其中《中国文学的诗色》一章,将中国文学同西方文学和日本文学进行比较研究,得出中国文学的七大特色:一、文学传统的悠久和持续性首先,中国文学传统的悠久性,是任何文学所无可比的.从公元前八九世纪,直至五四运动,几乎三千年的文学史,对外国人来讲,不能不算是奇迹,欧洲文学里,虽然古希腊和中国的几乎同时发生,但英、法、德、西等国基本上都晚于中国一两千年,多从公元九至十世纪开始;东方文学如阿拉伯国家,文学的发生也只在公元十几世纪;日本文学始于七世纪,最早的诗集《万叶集》成于七五九年,《怀风藻》七五一年.美国的历史也只有二百余年,就无论其文学了,其次,中国文学的不可中断性,是世界上唯一     

从传播研究来看中国的圣经文学研究

圣经文学为中国文学的土壤提供了多种养分,甚至影响了中国现在文学的全貌。本问运用比较文学理论中"传播研究"和"影响研究"划清界限,来印证圣经文学在中国的"传播"这一文学现象。     

中国近代小报研究发凡

中国近代小报指的是1840年至1949年间,产生于上海、北京、天津等大中城市的小型报纸。与大报不同,小报以消闲娱乐为主,熔新闻、评论、文艺、知识、娱乐、地方掌故于一炉,数量巨大,是中国近代文化、历史、风俗、文学研究的资料宝库。小报研究对中国近代城市研究、风俗研究和文学研究都有重要意义。     

《中国现代当代文学研究论文索引》简介

为了适应中国现代、当代文学教学及科研的需要,天津师大中文系资料室编辑了《中国现代当代文学研究论文索引》一书,该书收集了建国以来近30年发表在全国七百多种主要报刊的我国现、当代文学研究论文和资料篇目。从国内已经印行的同类资料看,迄今只有一九六一年以前的索引,而且限于作家作品的评介,该资料从时间和内容上填补了以前的空白。全书分文学作品体裁、作家作品研究论文目录索引两部分,提供了各种文学体裁及文艺     

北魏洛阳时期"说唱文学"成熟期考

学术界普遍认为说唱艺术和说唱文学成熟于唐代,但根据近年来史料整理和石窟调查新发现,表明早在北魏洛阳时期,说唱艺术形式就相当完备,并有了说唱文学的底本--故事变相画.由此,说唱艺术和说唱文学在北魏时期就大体成熟.     

试论诸宫调对其他曲种的继承和影响

诸宫调是一种说唱文学形式,属于曲艺的范围。它在我国曲艺发展史上占有一席重要的地位。从先秦到近代,曲艺曲种少说也有几百种,但若论流行时间之长,影响范围之大,以及作品思想艺术成就之高,却是没有任何曲种可以和诸宫调相颉颃的。 曲艺的形成和发展,在我国具有悠久的历史。早在先秦时期,已经有了比较成熟的曲艺形式。战国后期儒家代表人物苟况写的《成相篇》,纯是韵文,据研究就是采用当时的一种通俗说唱文学形式写的。这种通俗的说唱文学形式,我们不妨就把它叫做“成相辞”。可以认为,“成相辞”是我国最古老的曲种,荀况的《成相篇》是我国现存最早的一篇以曲艺形式写作的作品,也是后世的弹词和鼓词之祖。它对诸宫调的产生亦有一定影响。     

中国文学的跨文化理解——孙康宜文学史观念简析

孙康宜主持编写的<剑桥中国文学史>集合了北美的中国文学史研究精英,力图写出新的文学史.按照孙康宜的设想,这种新的文学史是文学文化史.将文学史放置于中国文化史的大格局中来理解,突出了文学的文化意义,也彰显了文学作为文化核心的价值.而文学文化史的读者对象是北美的普通读者,目的是以文学史为中介,进行跨文化的交流.     

中国近代小报研究发凡

中国近代小报指的是1840年至1949年间，产生于上海、北京、天津等大中城市的小型报纸。与大报不同，小报以消闲娱乐为主。熔新闻、评论、文艺、知识、娱乐、地方掌故于一炉，数量巨大，是中国近代文化、历史、风俗、文学研究的资料宝库。小报研究对中国近代城市研究、风俗研究和文学研究都有重要意义。     

中国传统文学与个性价值的原始建构(上)

从文化人类学的角度看 ,文学本身就含有人性启蒙的作用 ,这为我们研究文学存在和个性存在的关系提供了一个新视角。中国传统文学正是以自己的价值方式参与了个性价值的原始建构。中国传统文学的价值特征是一种情感精神 ,它建立在文学的抒情功能基础上 ,从个体身上找到了“情感”这一特征作基点 ,并将其从自然属性中分离出来升华为一种精神或哲学 ,由多层次组成了一个完整的结构 ,最终演进成具有理性品格的现代个性精神     

关于中国当代玄幻文学的文化思考

当前,玄幻文学的兴盛是一个引人注目的通俗文学现象.本文从文化研究的角度,探讨了玄幻文学的历史渊源和现状,以代表性作品为例分析了中国当代玄幻文学的文化身份和创作特点,并指出玄幻文学在艺术上和思想内涵上还有充分的发展空间.     

白族说唱文学的类型及起源发展

白族的说唱文学可分为三种类型,即史诗类说唱、本子曲说唱、大本曲说唱,三者之间存在继承和演进的关系。白族说唱文学的源头应该追溯到白族古老的民间叙事传统,同时,在白族说唱文学逐渐发展成熟的过程中,又受到了俗讲、变文等中国传统讲唱文学形式及其子孙说话、宝卷等的影响。     

中国古典园林的文化基因

中国古典园林的营造,凝聚着深邃的文化基因,其源起、发展、成熟无不与中国文化密切联系,从传统山水文化、哲学思想、文学经典到人文精神都可在中国古典园林中找到它们的烙印,这为中国古典园林赏析提供了独特的角度,同时对现代园林景观设计具有重要的启示作用.     

辛亥光复南京之役与文学——纪念辛亥革命90周年

九十年前那场翻天覆地的辛亥革命,是一场改变了中国历史的伟大革命.而反映社会现实的文学对这一段历史虽有所表现,但重视不够,也缺少研究.本文作者从各方面搜集了一批新资料,为研究整个辛亥革命文学史提供了新思路,也填补了近代文学后期研究中的一段空白.     

学科研究方法与学科建设--关于20世纪西方语言文本分析方法与中国现当代文学学科建设的思考

一研究方法与学科建设及文学史的关系 现代哲学转向方法论,20世纪的世界文学也是一个方法论的时代.中国文学,尤其是中国现当代文学(本文暂时沿用这一概念)与西方文化背景密切相关,因此,如果不重视本时期的文学研究方法与本学科发展的关系,恐怕会疏忽学科建设中的许多重要问题.文学研究方法,按冯宪光先生的看法,从大处看可分为文化哲学、人文学科和文学文本的研究方法,往小处看具体的研究方法又可分为社会历史研究方法、心理分析研究方法、语言文本分析方法.这些研究方法给学科建设提供了一种方法论,也成为学科建设的重要手段.     

“中国文学走出去”困难的成因与对策

随着经济全球化形势的发展,国家间的联系越发频繁,交流日益密切,国家的软实力也显得极为重要。但是,在激烈的国际文化竞争中,中国文化明显处于劣势,中国文学仍不为国外读者广泛知晓或喜爱,"中国文学走出去"面临一些困难。文章分析了中国文学走向世界困难的原因,探讨了"中国文学走出去"的途径,为有关问题的研究和解决提供参考。     

对近代中国电影史研究的回顾与反思

近代中国电影史的研究内容主要体现在两个方面：即个案研究和群体研究。个案研究主要是探究近代电影史上的个人（导演、演员）或单个作品。群体研究在著作方面主要表现有三：其一、专题史研究,其二、片种史研究,其三、综合史研究;群体研究在论文方面主要有抗战时期电影研究、电影检查制度研究、电影公司研究等。在近代中国电影史的研究特色方面,有以下值得关注的四个研究视角：现代化视角、区域化视角、史学视角、比较学视角。至于近代电影史研究的不足之处,主要体现在研究者、理论方法、内容、资料建设等方面。