在解读文化中重构文化──评《中国近代文化探幽》

胡维革先生所著《中国近代文化探幽》一书，提出了“政治文化”的概念。书中从政治文化的角度研究并勾画出中国近代文化史的格局，提出了：中国要学习西方先进文化，就要对民族文化系统进行全面调整的观点。因此，这是一部把时代精神融于学术研究之中，颇具启发作用的佳作。     

近代中国选择马克思主义的文化原因探析

作为一种西方文化,马克思主义之所以能够传入中国并开始中国化,除了它能够满足近代中国的政治需要以外,还有重要的文化原因。近代中国主导性文化的危机为马克思主义的传入提供了文化前提,救亡图存的文化需求使得马克思主义得以在众多西方文化中脱颖而出,文化性格的契合使得马克思主义获得了广泛的文化认同,新文化运动的深入发展促使马克思主义中国化命题的最终提出。     

中国传统科技文化迟滞现象探因

中国古代科技成就辉煌，领先世界达千年之久。但近代科技革命未能在中国发生。省察历史的症结须从文化自身的特点与社会政治、经济和文化背景入手。中国古代科技具有直观经验性、实用性和整体性等特点，由此折射出的早熟与先天不足导致了中国近代科技的滞后。“大一统”的封建中央集权制及自给自足的小农经济，国人封闭保守、自我满足的文化心理，政治伦理型文化等也是造成中国传统科技文化滞后的重要原因。     

孙中山在近代中国文化转型中的新探索

一、文化大变局中的上下求索明清之际，与资本主义萌芽相伴生，中国早期启蒙火化出现了，这是中国文化由古代文化向近代文化演进的征兆．然而，在强大的封建政治和封建文化的高压下，中国文化仍旧设有脱离农业一宗法社会的固有轨道．1840年的鸦片战争，引起了中国社会的转折，也引起了中国文化的转折．曾经长或迟迟领先于世界的传统文化受到了前所未有的冲击，历史第一次向中国人提出了中国文化向何处去的问题．于是，中国文化的延续与变异、自我保持与自我更新，就成为一代又一代先进的中国人在文化领域里上下求索的主题．中国又比开始步履…     

论清末民初留美生从政的文化因素

清末民初中国政坛上出现了一股留学生从政热潮,一向以理工科见长的留美生也纷纷卷入其中。从文化角度看,这一现象的形成,体现了美国近代资产阶级文化和中国传统文化对留美生的双重影响。一方面,它是经历过美国民主思想洗礼和民主政治浸染的留美生为实现中国政治民主化而作出的选择,另一方面,更为根本的是,“学而优则仕”传统价值观对近代知识分子的根深蒂固的影响。     

马克思主义中国化视角下的中国政治文化发展

以马克思主义中国化为视角,分析了中国政治文化发展的必要性,考察了近代以来中国政治文化的发展历史。认为：马克思主义赋予了中国政治文化以崭新的形式和内容,在马克思主义中国化过程中,中国政治文化取得了重大的发展;在新的历史时期,我们应该继续坚持以马克思主义为指导,在马克思主义中国化进程中不断推进中国政治文化的发展,为实现政治现代化奠定坚实的思想基础。     

从珞珈山到紫竹院--阅读《中国道德文化》

《中国道德文化》一书乃武汉大学政治与行政管理学院黄钊教授的大作，该书从文化角度谈道德，展示出更宽的视野，洋洋45万字，是黄老对中国传统文化系统深入研究的结晶。     

高旭和西方文化

高旭对西方文化的见解,具有独到之处。从醉心西方政治到融合中西文化的嬗变过程中,他在接受了西方的哲学观、世界观的同时,把西方文化和中国传统文化联系起来考察,表现了他极为先进的文艺观点。在中国近代文化史上、思想史上,高旭确实称得上是二十世纪初中国具有先进思想的知识分子中的一员。     

科举制度下的近代政治、社会与文化

科举制度下的近代政治、社会与文化赵慧峰科举制度是一种用考试的办法选官取士的制度，是中国古代使用最久，同时也是最主要的一项官员选拔制度，是封建政治制度的重要组成部分，它对社会的经济、政治、文化都产生过深远影响。作为官员选拔录用办法，从隋以前的荐举到陌以...     

近代上海小报文化公共空间研究

近代上海小报以其嬉笑怒骂的游戏文章对晚清以来的社会政治进行多方面的批判，这种边缘式的批判模式一方面满足了市民的文化消遣的需求，同时，这一文化公共空间的建构也表达了对于政治权威和社会主流文化的反抗和解构。     

中国文化的当代抉择

文章简述了中国文化在历史上的三种抉择，分析了近代学人全盘西化论、儒学复归论的主张及其抉择的失败，提出了中国文化的当代抉择是坚持和倡导有中国特色社会主义的综合创新，认为综合创新的途径是秉承传统文化精髓，弘扬民族主体精神，吸收外来优秀文化，创新中国现代文化。     

高旭和西方文化

高旭对西方文化的见解,具有独到之处。从醉心西方政治到融合中西文化的嬗变过程中,他在接受了西方的哲学观、世界观的同时,把西方文化和中国传统文化联系起来考察,表现了他极为先进的文艺观点。在中国近代文化史上、思想史上,高旭确实称得上是二十世纪初中国具有先进思想的知识分子中的一员。     

辛亥革命与中国的近代化

近代化是近代中国历史发展的主题，是近代先进的中国人为之奋斗的目标。辛亥革命推动了近代中国政治民主化的进展，促进了中国民族资本主义工业的发展，促进了中国思想文化的进步，为中国奠定了全面近代化的基础。     

西方文化与近代小说的变革

西方文化的输入对中国近代文学产生了巨大影响，不仅影响了文学观念。也促进了文学创作的变革。近代小说文体的变勒主要表现在：小说类型扩大，出现了政治小说、侦探小说、科学小说等；叙事模式出现了限制叙事、第一人称叙事和倒叙等；长篇章回小说体制的冲破；汲取西方小说艺术技巧；环境描写的加强。这一切都为传统型小说向现代型小说过渡奠定了基础，并推动中国小说在近代化进程中跨出新的一步。     

1900年以前基督教对近代中国的影响

西方的基督教传教士是近代中国社会的一股特殊势力,对近代中国的政治、经济、文化产生了深远的影响。无可否认,近代的基督教传教活动,具有很大的侵略性和隐蔽性,给近代的中国社会造成了严重的危害,但是在另一方面,基督教对近代中国的影响也有积极的一面,本文主要介绍的是1900年以前基督教对近代中国思想文化、社会生活和政治方面的影响。     

近代中国社会转型与女性社会角色的变迁

中国近代社会的转型，使原有社会的政治、经济、文化结构发生了深刻的变化，以传统角色为中心的角色文化受到冲击。为近代女性社会角色的变迁提供了契机，同时，女性社会角色的转变也推动了近代中国社会的发展。     

章太炎之威权政治理论管窥

威权政治是近代中国政治发展过程中的重要特色之一,这种政治模式素来为学界所重视,章太炎在其革命实践过程中也意识到了威权政治相较于西式民主而言,更加符合中国近代政治发展的必须,所以他提出了具有鲜明个性色彩的威权政治概念,此论之发生,得益于其人对于中国传统政治文化、近代以来的政治发展现状和对于人类社会政治发展一般规律的理解与掌握。     

论民初传统政治文化与宪政文化的博弈

民国初年的宪政乃至近代百年的现代化过程中,中国的民主化道路一波三折。本文试图从文化比较的视角反思中国宪政命运,寻找中国宪政困境的根本原因,选取了中国政治文化的几个重要特质：儒家传统、人文主义、实用理性和乌托邦主义等作为主体进行考察,重点关注其与西方宪政文化的冲突及对民初宪政实践的影响。     

中国是个“孤岛”

美国著名政治、社会学家乔治·弗里德曼领导的斯坦福大学研究团队近日出版了《中国地缘政治》一书。书中提出了中国“孤岛”型地缘政治格局的概念，对中国目前地缘政治态势进行了分析，其主要观点如下：     

在激进与保守之间－－论梁启超的东西文化观

以19世纪和20世纪之交的中国局势和近代理论界对于东西文化问题的争论为背景，阐述了近代学者梁启超在不同时期对东西方文化的理性思考，及由此表现出来的态度，试图寻找出一位理论家的学术政治思想变化的清晰路线。