对商品化时代的人生思考与评判──论梁晓声的四部中篇小说

《激杀》、《荒弃的家园》、《学者之死》和《又是中秋》是梁晓声对商品化时代人生思考和评判的四部力作。在这四部作品中，梁晓声给我们讲述了发生在商品时代里韩德宝、芊子、吴谭、老隋四个不同人物的人生故事。从梁晓声对四个人物的人生和命运的评判中，既可以看出作者对民族的忧患意识和对人生沉浮难测的难以言传的悲凉，也可以看出梁晓声对商品社会和人性弱点的批判和否定。     

差1℃水就不沸腾

<正>稍微有点常识的人都不会否认这样一个事实:当水温升到99℃时,还不是开水;再升高1℃,水就会沸腾。这就是沸腾效应。也许你认为这只是一个简单的小常识,几乎不值一提。但是在很多人的人生经历中,也许这1℃之差,可以让你步入天堂,也可以让你落入地狱。它对我们的人生设计与经营提出了一个忠告:只差一点点,往往是导致最大差别的关键。     

浅析沈从文《边城》之人生理想

沈从文的《边城》表现了一种优美。健康,自然而不悖乎人性的人生方式,从《边城》中我们可以清晰的感悟到作家所追求的“希腊小庙,’式的人生理想。这一人生理想具体表现为外化的生活、自为的性爱以及作家对湘西民族历经磨难的历史现实生存危机的感叹。     

杨善洲精神的哲学解读

自从胡锦涛为总书记的党中央做出全体共产党员和领导干部"向杨善洲同志学习"的指示以来,神州大地正在掀起一场学习杨善洲精神的热潮。一个人的人生成为时代的精神楷模,这的确是一个耐人寻味的问题,值得人们仔细品读,从中可以获得许多意蕴深刻的人生启示。本文结合中外贤哲有关人生问题的论述,从杨善洲的众多感人事迹中提炼出杨善洲平凡而伟大的人生境界。     

关于人生观价值观的理解与思考

人的信仰不同,人生的历程不同,人生的追求不同,这样不仅形成了不同的人生价值,也形成了不同的人生境界。在当代,可以说有四种人生境界,即:使命献身的人生,自主尽责的人生,迷惘的人生和畸形的人生。共产主义战士的人生境界就是使命献身的人生境界。这种人生境界在其觉悟、行动和情操方面有着鲜明的特征。     

眼光与世界

一个人立身处世，应该在意别人的评价和看法。把别人的意见当成自己的一面镜子，有则改之，无则加勉。但是，如果太在意别人对自己的看法，就会患得患失，迷失了自我。人生毕竟是自己的人生，别人的建议可以作为参考，但不应该成为自己心中的坐标。下面这两个故事可以给我们以启示。     

《一条未走的路》的矛盾性探析

弗罗斯特的诗歌名篇《一条未走的路》有多处布满矛盾的文本叙述,但评论界却较少给予关注。诗人采用悖论这一叙述形式,表现了人生在面临抉择时候的矛盾性思想。探究诗歌中的矛盾叙述形式和思想,一方面可以揭示出诗人对人生思考的深刻性和复杂性,另一方面则可看出诗人对悖论诗歌语言的匠心独运。     

审美境界与人生境界的沟通——中国古代诗学对现实人生的启示意义之一

审美境界与人生境界是相通的。诗歌审美境界的高低取决于创作主体人生境界的高低;反之,通过诗歌审美可以帮助人们超越自我、升华生命、提高人生境界。境界是中国古代诗学对现实人生启示意义的一个关键词。在当今这个大多数人停留在功利境界、把追逐利益当作首要人生追求的社会里,通过诗歌审美实现情感的净化和精神的升华、进而提升人生境界是一条可行之道。     

当代中国大学毕业生考研与就业的心理分析

人生是有限的,不能复制,不能重来,于是任何有关于人生的选择就显得尤其重要。特别是作为当代中国的大学毕业生们在面临每年毕业生数量的迅猛增长及失业率的明显上升这两大严峻的形势下,毕业生考研与就业选择的正确性在某种程度上,决定了其人生的质量。对于当代大学毕业生的就业与考研的心理分析结果可以很好地指导当代大学毕业生们毕业时根据当时的现实情况并以一定的自身个人价值取向作为参照,对考研与就业做出合理的满意的理性的选择。     

《读书好 读好书 好读书》主题班会活动方案

【设计理念】 “阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”。阅读好书不仅能扩大学生的阅读量，提高阅读能力，而且能够拓宽语文学习和应用的范围和空间，真正做到让学生在学习语文知识的同时，享受到语文给他们带来的无穷乐趣，达到真正课程的整合。     

试析现代人生中的"无奈"现象及其对策

探讨了现代人生中的“无奈”现象,并从中引申出解决的方法。认为:现代人生中的“无奈”主要表现为三个方面:第一、现代人生中的“烦”;第二、现代人生中的“没劲”;第三、现代人生中的“冷漠”。人生中的“无奈”虽然在任何时代的人的生活里都会发生,但却可以说唯现代人之人生过程中最为突出。因此,有必要对其进行一番探讨和分析,并寻找出解决的途径。     

求索人生－－《离骚》《神曲》《浮士德》之比较

在表现手法上,《离骚》、《神曲》、《浮士德》这三部作品都将虚幻的美人作为一个象征的符号;在其化意蕴上,这三部作品对人生的意义作了整体上的发展。通过这两方面的比较我们可以窥见到中西学传统和化传统中的某些共性与差异。     

李商隐诗歌的阴柔美与基督教亲吻神学的精神联系（上）

隐含在《圣经》中的亲吻神学思想开辟了认识李商隐诗歌的一条重要途径。李商隐浓郁的宗教意识具有与基督教的亲吻神学进行比较的客观可能性。李商隐诗歌是中国诗歌的优秀篇章，具有阴柔的美质，可以列于世界诗歌经典作品之列。李商隐人生的不得志在诗歌的王国中得到了补偿，诗人通过自身的艺术追求寻找到了人生的终极关怀。李商隐的诗歌创作活动可以看成是他终身宗教实践活动的一部分，这就是“驱笔得阴”的道教修为。     

论《雷雨》中的幻灭感

幻灭感是人生难以避免的悲剧之一，《雷雨》中的人物，都不同程度地经历了梦想的幻灭从而导致了悲剧的产生，其中又以周朴园和鲁侍萍的幻灭最为深刻和复杂。从这一视角审视这部悲剧经典，可以更好地把握人物形象的真实性、丰满性，在巧合背后悲剧的必然性以及作家对人生的深刻认识。     

VR社交来了,你会加入其中吗?

<正>近日,《第二人生》开发商林登实验室开发的社交虚拟现实世界Sansar终于开放公测了。这款软件可以在Oculus Rift、HTC Vive和Windows PC上使用。虽然不会与《第二人生》打通,但《第二人生》的玩家应该都对其中的元素感到熟悉。用户也可以在Sansar里面拖拽各种工具,因此使用起来非常直观。无独有偶,Facebook     

科学的人生规划是学生学习的内驱力

在教育教学过程中帮助学生正确进行人生规划,可以极大增强他们学习的内驱力。为他们日后走向社会、融入社会、服务社会。打下坚实的基础。在帮助学生进行人生规划时,要帮助学生：正确认识和了解自己;正确处理好人生规划和社会需要之间的关系;分层次进行人生规划;树立正确的人生价值观;正确对待人生道路上的挫折和失败。     

关于进化论的人生哲学反思

本文是理论界第一次从人生哲学的视角反思进化论,主旨在于探寻真理。首先,科学可以不断发展,真理可以不断完善,信仰却不能不断更新。当科学既不能证明进化论、又不能否定创造论时,作者以为选择人生信仰时应当趋利避害。其次,突变进化论否定了劳动价值观,衍生出消极的人生态度,这对人类是有害无益的。第三,新达尔文主义否定了生物进化的方向性,进而否定了高尚的人生目的,如此的话,人生意义就需要重新评价。第四,物竞天择、适者生存的进化法则支持优胜劣汰、弱肉强食的人类蛮横行为,而伦理法则强调爱人如己。当进化法则与伦理法则二律背反时,人生道德将无所适从。     

论嵇康诗歌中的飞鸟意象

作为竹林七贤的代表人物,嵇康是七贤的灵魂,也代表了七贤的精神,在魏晋文坛上可谓继往开来。他志在高远,不为世事所累,追求人生自由,喜欢直抒胸臆,在其不同的人生经历中形成了其独特的诗歌创作风格。在嵇康诗歌中经常出现飞鸟的意象。深入探究诗人的这种飞鸟情结,可以发现,实际上这是诗人复杂的内心世界的一种暗示,是诗人飞翔精神的表现,是诗人希望摆脱现实的苦闷,追求个性的自由抒发,追求生命价值的实现的反映。     

品味数学 感悟人生

本文从数学的两个角度,用函数和向量这两个概念来分析我们的个体存在状态,从而我们可以用数学的方法一定程度上定量地分析我们自己的生活,更有效地感悟人生,规划自己。     

东西方对幸福人生的理解:文化的视野

东方人认为,人生的每日每时都是值得珍惜的,都可以过成好日子;东方文化强调珍爱人生,热爱工作,敬重自然;认知上强调情感和整体性。西方人认为人生的幸福在于意义,在于人生的功用;西方文化从工具和功利的角度看待人生、工作和自然;认知上强调理性、区别,持二元对立的思维方式。