论孙中山的德育思想

孙中山的德育思想主要包括爱国主义教育、理想教育和道德教育三个方面。孙中山在爱国主义教育上重视唤醒民众的爱国热情：在理想教育上要求认清国情,树立正确理想,立态“做大事”;在道德教育上,提倡造就地人格,宣扬传统道德的恢复和改造,提出了个人利益服务从共同利益的道德原则。孙中山的德育思想在中国资产阶级民族革命阶段具有重要的思维指导意义,在现代化建设的今天仍有启示意义。     

政党力量的源泉在于“人民之心力”——兼论孙中山等政党领袖关于民众心理认知能力的思想

重视“人民之心力”是孙中山等政党领导人重要的政党政治思想。“人民之心力”是民众对于政治等相关要素的心理趋向力和认知能力，是政党形成的力量之源与动力所在。培养人民之心力是政党的重要任务，基本方法首先要以主义武装政党，其次要以智识教化民众，最后要以地方自治训导人民。     

辛亥革命前孙中山关于国民素质问题的思考

辛亥革命前，孙中山从不同角度对国民素质问题进行了深入的思考。他认为，国民素质低下是中国积贫积弱的原因之一；清政府的反动政治统治及其施行的遇民政策，造成广大民众精神状态猥琐，文化素质低下；资产阶级民主革命要想取得成功，就必须唤醒广大民众的政治意识。他还设计了革命成功后培养民众参政议政能力的具体途径，探讨了如何全面提高国民素质。辛亥革命前孙中山关于国民素质问题的思考，突出了人的现代化在整个现代化进程中的重要地位。     

从旧三民主义到新三民主义——略论孙中山的政治思想

孙中山是伟大的民主主义革命家、思想家。他的思想中占主体位置的是政治思想。孙中山政治思想的主体即三民主义。本文从新旧三民主义的对比中，揭示了新三民主义之所以成为第一次国共合作的基石的原因，对三民主义和孙中山政治思想体系进行了研究。     

论孙中山在1917年护法运动中的革命活动及其思想的发展

本文对孙中山在１９１７年护法运动中思想和活动进行分析，指出此次护法运动为孙中山一生的伟大转变奠定了思想基础。     

理想的民生主义——试解孙中山的民生思想

民生思想在人类的历史文化长河之中古已有之,但把民生作为一种大众观念,为中国普通民众所知、所用,则是由孙中山先生提出的民生主义而开启的。孙中山民生主义理论的核心主要包括平均地权、节制资本两个方面。尽管这一理论由于受历史条件的种种限制未能实现,但它的开启性作用深远地影响着之后的中国社会。     

孙中山利用外资的动因分析

全面利用外资，推动国家经济建设，是孙中山经济思想的重要内容。促发孙中山外资思想的原因是近代中国的贫弱。其外资思想的形成、发展、完善经历了几个特定的历史阶段。孙中山利用外资的思想为近代中国提供了必要和可能的建国方略，虽缺乏付诸实践的土壤，但影响至今，意义深远。     

继承与超越——孙中山、邓小平外交思想之比较

从主权独立思想、和平反战思想、国际平等思想、独立自主思想等方面对孙中山和邓小平的外交思想进行比较。从中不难发现邓小平对孙中山外交思想的若干从同，并在借鉴的基础上坚持了改造、批判与创新，因而增添了许多具有时代特色的新内容。     

略论孙中山的教育思想

本文简介了孙中山的教育活动，并从教育的地位和作用、教育目的、教育制度、教育内容和教育方法，以及育才、选才、用才的几个方面，较全面地阐述了孙中山的教育思想体系。同时，评述了孙中山教育思想的时代意义和现实意义。     

中国共产党第一代领导人的孙中山观

以毛泽东为首的第一代中国共产党领导人，全面评价孙中山思想、事业和精神品格，认识孙中山是“伟大的革命先行者”、“伟大的民主革命导师”，确立了中国共产９党与孙中山在为振兴中华而奋斗这一历史接力运动中的继承关系，要求共产党人始终高兴孙中山的旗帜。     

西耶斯法律思想初探

西耶斯是法国著名启蒙思想家,其法律思想内容十分丰富。其中法律未予禁止,即属公民自由的自由观,法律面前人人平等的平等观,以及国民主权的制宪理论等法律思想,对法国资产阶级革命产生重大推动,但其理论缺陷也直接导致诸多消极影响。     

孙中山民权思想对中国传统思想文化的借鉴

孙中山的革命理论体系,虽然是在西方政治理论基础上建立起来的,但对中国传统思想文化的借鉴,却是在建立这个体系过程中一以贯之的原则。这一原则,在他的民权思想中有比较集中的体现。"主权在民"与"五权宪法"等思想与传统文化都有着深厚的渊源。     

鲁迅看孙中山与辛亥革命

鲁迅敬仰孙中山坚强的革命精神和革命伟绩,他赞颂孙中山是一位“永远的革命者”。在孙中山逝世后,有些人对其施行攻击,鲁迅则对这位伟大的革命家进行了全面的衡量、公正的评价,对反动论客进行尖锐的批评。鲁迅还总结了辛亥革命失败的教训,他认为：辛亥革命没有彻底清除封建残余势力,这是最大的失败;革命党人将革命果实送给袁世凯,导致了更多的革命者流了更多的鲜血;革命党人没有自己充足的武装力量,这加速了革命的失败。鲁迅与中国共产党人合作,继承孙中山“革命尚未成功,同志仍须努力”的遗愿,将中国革命事业不断向前推进。     

孙中山“权能分治”说产生的西方因素

孙中山“权能分治”说的产生有其深厚的中外思想渊源，是各种思想的结晶，但其主要是直接承套西方的民主思想。这里，影响孙中山“权能分治”说产生的西方因素具体包括西方启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想、孟德斯鸠的分权学说和西方资产阶级革命家的人民主权思想与建国原则。     

池田大作的和谐读书教育观

池田大作先生认为只有和平思想与和谐教育才能提高人们的“教养”水平,唤醒人们捍卫世界和平的意识,加强国际、民族间交流与理解．让世界各国人民宽容多元、尊重差异,是实现“人与人之闻心怀宽大地共处”和平景象的关键。读书能培养人们遵循生命至上法则的和平思想,提高人们的教养水平,是实现“人性革命”的重要路径,促进人的和谐发展。读书是培养人们和平思想与价值观念的和谐教育形式之一。阅读培养人的高尚人性,从而理解对立、宽容多元、尊重差异,促进人类社会和谐发展。     

浅谈孙中山的国民心理建设思想

孙中山作为中国民主革命的先行者,从各个方面论述了在民主革命和国家建设中出现的问题.关于国民心理建设的论述作为其中一个重要方面,却一直不被人们所重视.在中国建设社会主义精神文明的过程中,重温孙中山的这一思想具有重要的现实意义.     

从孙中山的民生思想到中国共产党的民生工程

对孙中山先生民生思想和中国共产党几代领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛民生思想进行梳理可以看出,从孙中山的民生思想到三民主义,从中国共产党几代领导人对民生思想的继承和发展到民生工程,昭示了党的执政理念和民生情怀。     

“孙学”成因考

近年来学界对于孙中山的研究逐渐向一门独立的学科——“孙学”发展，从国内外研究状况来看，成果蔚然，取得了长足发展。至于孙中山研究之所以为“孙学”之成因，主要体现在内部因素和外部因素两个方面。具体来看，内部因素主要表现在孙中山思想丰富，涉及面广泛，其论著众多，还有名人效应所驱使；外部因素主要基于现实需要，表现在孙中山政治、...     

孙中山的政党观发展略探

孙中山自创办兴中会始，整个一生即投身于资产阶级革命团体——政党建设。从中国同盟会、国民党、中华革命党到中国国民党，均由他亲自参与组建并担任领袖。从他领导进行斗争的漫长革命生涯中，可以看出他对政党政治认识的变化及其发展脉络。