河南省智慧交通发展的现状、困境及 对策研究

河南省物流运输业日益发达,为了提升河南省交通效率,使人、车、路更加协调,公共交通服务更加人性化。本文阐述了智慧交通的内涵,并对河南省智慧交通的现状做了简要说明,从中发现问题并提出合理化建议。     

综合考虑早晚高峰交通流特性的可变车道布置方案

城市中早、晚高峰时期的"潮汐交通"现象严重影响了交通系统的效率.为了缓解早、晚高峰时期交通不平衡现象造成的交通拥堵和道路资源浪费现象,从网络的角度出发,提出了缓解路段交通流不平衡的可变车道调整方法,并构建了双层规划模型.其中上层模型寻求最优的可变车道布置方案,以最小化网络的总出行时间,下层模型根据用户平衡模型进行交通流分配.为求解所提出的模型,设计了嵌套Frank-Wolfe算法的遗传算法,并基于经典的Sioux Falls网络进行了数值试验.结果表明:采取可变车道布置方案后,网络出行者的总出行时间大大降低;在允许的投资费用下,尽可能多地设置可变车道可为网络高效运行发挥积极作用.可见提出的模型可为交通管理者改善交通网络运行效率提供理论支持.     

低碳约束下物流效率与交通优势度耦合协调研究——以“一带一路”国内26个节点城市为例

物流业与城市交通水平密切相关,在推进绿色"一带一路"建设中承担着重要角色.本文基于包含非期望产出的SBM模型、交通优势度集成模型和耦合协调度模型,探讨了"一带一路"国内26个节点城市在碳排放约束下物流效率与交通优势度的耦合度、协调度和相对发展度.结果表明:低碳约束下的物流效率总体呈现出"东高西低"的空间格局;城市物流效率与交通优势度总体耦合度较高,但协调程度普遍偏低,并存在较大的空间差异;东部港口城市多处于物流超前状态,中西部口岸城市多处于物流滞后状态.最后,针对存在的问题提出促进各节点城市物流与交通耦合协调发展的建议,推动绿色"一带一路"建设.     

对"禁摩"的理性思考

“禁摩”是新鲜事物,是个新缩略词,是禁止摩托车的简称。“禁摩令”具有行为规范性、对象的普遍性、效力的普遍性和持续性、准立法性、不可诉性五个特性。“禁摩”的实质是对道路这种社会资源使用权的重新划分。“禁摩”具有直接原因和思想原因。应从颁布“禁摩令”的主体是否合法、是否遵守行政立法的原则、是否遵守立法程序、是否符合行政立法监督程序四个方面考察“禁摩”的合法性。     

应"知"还须"行"--思想品德教学中的几点体会

在思想品德教学中,要努力渗透道德认识和情感教育,质"知"、"行"统一,从三方面着手1、在情感熏陶中培养良好的道德基础和情感,奠定道德行为的基础;2、在道德评价中提高认识,指导行为;3、在实践活动中,锻炼思想,检验行为.     

高校"三个代表"重要思想"三进"工作的思考

"三个代表"重要思想"三进"工作对促进高等教育改革发展和大学生健康成长有着重要的作用.高校要在充分认识"三个代表"重要思想"三进"工作战略意义、把握"三进"工作基本内涵的基础上,以不断完善"两课"教育教学的各个环节为核心,开展具有大学生特色、丰富多彩的实践活动为补充,进一步深化"三个代表"重要思想"三进"工作.     

我国现行增值税存在的问题及完善的构想

我国从1979年开始试行增值税以来,通过在实践中摸索,进行了几次的变更,增值税已成为我国现行税收体系中的核心税种.增值税的实施,完善了我国税收体系。但是,随着我国市场经济体制的不断完善,现行增值税暴露出一些问题.本文针对现行增值税存在的问题,并提出改进建议。     

英汉颜色词"yellow"和"黄色"的文化内涵对比研究

文化是人类社会赖以生存和发展的基础.语言是构成文化系统的重要因素之一.而随着中西文化交流的不断深入,人们也越来越多地认识到具有深刻文化内涵的颜色词不可避免地成为跨文化交际的一个障碍.因此本文作者通过对比英汉语中具有相同物理属性和不同文化内涵的"yellow"和"黄色"以体现两种语言文化背景所折射出的文化内涵的异同.由于受到民族的语言习惯,地理位置,历史背景,传统习惯,民族心理,思维方式,以及宗教信仰等因素的影响,"yellow"和"黄色"都反映了各自民族的文化特点.外语学习者应该深刻领会语言,了解其所承载的文化信息,以及两个民族在文化价值观念上的差异从而进一步地提高跨文化交际能力.     

现代远程教育中的主客体关系及调整

用主客体关系的理论观点看教学过程,教学双方的主客体及其关系是相对的,并且是同时存在的.由主客体带来的角色和角色功能是融合的、互动的、渐变的.无论是传统教育还是现代远程教育,其教育本质是不变的,即它是"教"与"学"共同组成的活动.传统教育强调教师的主体地位和现代远程教育强调以"学"为主,都忽视或淡化了对方,都有相当的片面性.我们在讨论现代远程教育的思想和观念及由此而来的模式和方法时,不能再重蹈以某一方为主的覆辙.     

“大我”之境与“小我”之境——小议辛弃疾词与姜白石词内容之异

诗词中有"大我"与"小我"之别.文章从这个角度去分析辛弃疾词与姜白石词之"郁勃"与"放旷"、"纵横"与"局促"的不同,并指出其根本原因就是辛弃疾的大部分词都做到了"大我"与"小我"的统一,把"小我"深深地融入"大我"之中,而姜白石词则反之.这主要是辛弃疾与姜白石二者身世、性格、地位、境遇和行事的极大不同造成的.