论墨子“尚贤”思想中的道德观

墨子作为墨家学派的创始人,在推崇夏政的基础上勾勒出一套不同于儒家政治思想的治国为政之策和为人处世之道,提出了"尚贤"思想。墨子"尚贤"思想摒弃了春秋战国时期的血缘政治观念,以选贤任能为治国理政之要。这一观念中蕴含着春秋战国时期的先进道德观。     

“尧舜禹汤文武之道”与墨子的“尚贤”思想

墨子的“尚贤”思想源于对“尧舜禹汤文武之道”的生发、经过缜密的归纳演绎，形成一个完整的理论体系。“尚贤”就是“尊尚贤任使能”。尚贤使能是为政之本，尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限，且对贤能者“富之、贵之、敬之、誉之”。墨子的“尚贤”思想在今天仍有极为重要的现实意义。     

"尧舜禹汤文武之道"与墨子的"尚贤"思想

墨子的"尚贤"思想源于对"尧舜禹汤文武之道"的生发、经过缜密的归纳演绎,形成一个完整的理论体系."尚贤"就是"尊尚贤任使能".尚贤使能是为政之本,尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限,且对贤能者"富之、贵之、敬之、誉之".墨子的"尚贤"思想在今天仍有极为重要的现实意义.     

尚贤机制对现代企业用人的影响

随着知识经济时代的到来，全球经济结构的大调整引起就业结构的深刻变化，各国都面临着人才危机。特别是中国企业加入WTO后，更面临深刻的竞争危机，如何寻找、培养和留住人才已成为中国企业竞争中所面临最严峻、最需解决的问题。而早在春秋战国时期，思想家墨子就曾提出”尚贤者，政之本也””为政治国在于尚贤”的思想，被历代统治者所推崇，成为中华民族吏制建设的优良传统，在选拔优秀人才方面发挥了一定的积极作用。时至今天，它仍然能够在解决现代企业人才危机以及人力资源的开发和利用等方面发挥着十分重要的作用。     

墨子的尚贤思想与现代企业人才机制的建立

21世纪的现代企业竞争，从根本意义上讲的是人才竞争，人才决定企业的兴衰存亡。培养、选拔、造就一批跨世纪的能担当企业管理重任的各类人才，已经成为事关中国企业发展的战略课题。本文通过对墨子“尚贤”思想内涵的分析，从中找出一些有助于企业管理者运用和借鉴的经验和智慧，为建立和完善现代企业人才机制提出一些设想和建议。     

选贤·礼贤·助贤:中华"宾兴"文化述论

"宾兴"是中国尚贤文化的重要体现."宾兴"依托国家选才制度、地方迎送礼仪和民间助考基金三条主线,呼应而行,充分彰显了以人才为本位的中华优秀传统和文化实践.     

墨子“非乐”与孔子“礼乐”

与孔子重视"礼乐"不同,墨子在自己的思想体系中却表现出"非乐"的特色,这既是墨子的功利主义特点使然,更是孔子的体系是哲学的,而墨子的体系富含宗教性所致,在这种定位下理解它们的音乐观,我们能得出非常有益的结论。     

“贵和”与“尚同”：孔、墨和谐思想比较

孔子以“克己复礼”和“中庸之道”为内容的“贵和”思想与墨子以“兼爱”、“尚贤”为前提的“尚同”思想，虽然立论的角度和实现的途径不同，但都找着眼于对当时人际关系的调节和整合，共同指向社会的安定与和谐。若使两者有机结合，相互为用，对当今构建既有中国特色又有现代意义的和谐社会，将会发挥更大的参考作用和借鉴价值。     

墨子哲学思想对构建服务型政府的启示

墨子,姓墨名翟,出生于鲁阳（今河南省鲁山县）,墨子提出的“兼爱”“三表”思想是服务型政府不断强化民主法治意识的指南针;墨子的“尚同”“尚贤”思想是服务型政府完善政绩考核体制、人员任免机制的催化荆;墨子“节用”“节葬”思想是推动公众树立正确消费观的助力器;墨子“非攻”“救守”思想为我国在复杂的国际环境中构建服务型政府提供了保护伞。     

墨子的和谐观及其时代价值

墨子有着丰富的哲学伦理思想,尤其是墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常现实的契合性。从“兼相爱、交相利”的复合价值观、“义利合一”的功利观、“节用”的可持续消费观、以农业为基础的经济观、“志功统一”的道德评价观和“尚贤使能”的人才观六个方面对墨子的和谐观加以解析,探讨墨子和谐观与社会主义和谐社会的价值契合,对于我们构建社会主义和谐社会有着积极的时代价值.     

"右文说"与声训

对右文说"从声旁推测字义的注释方法和声训理论的源流做了概述,指出了"右文说"在多方面对声训的继承和发展。     

环量子理论与三旋理论

西方的环量子理论与中国的三旋理论在推进现代“科学明”中，已拉近了距离；西方的环量子理论与中国的三旋理论可统称为环量子力学。     

论和谐理论与矛盾学说

文章就和谐理论与矛盾学说认识上的误区,和谐的科学含义,构建社会和谐是一个不断化解矛盾的持续过程,强调矛盾的同一性并不否认矛盾的斗争性,社会主义社会和谐论与矛盾论、改革论是一脉相承的思想体系等问题作了探讨,有针对性地提出了自身的看法.     

分形理论与地理学的理论变革

分形理论开辟了地理研究的新方向。地理科学发展长期滞后的根本原因在于地理研究不能有效地利用形式逻辑方法和系统受控实验,分形几何学为地理学提供了全新的描述手段和模拟方式,从而弥补了传统地理研究工具的不足。分形理论的应用必将导致地理学的理论革命。     

浅析庞德的利益论与社会控制论

罗斯科.庞德是20世纪英美法系最为著名的社会学法学家。利益理论和社会控制论是其社会学法学思想中两大核心内容。庞德认为,人的本性贪婪,而社会资源有限,人们的权利主张和利益需求必然会彼此重叠和相互冲突。为了减少或者避免这种摩擦,社会需要一种有效的手段来确立一种文明的秩序。法律就是这种有效的社会控制手段。法律的目的就是确立、承认、协调和保障各种利益,控制人的本性,以最低限度的阻碍和浪费来满足各种利益需求,从而实现最大可能的正义。     

分形论、界壳论及其与地理学的发展

 地理学的发展大体经历了由古代地理学到历史地理学, 再到现代地理学的发展历程。现代地理学较其前两个发展阶段而言, 无论是研究方法、手段上, 还是研究内容上, 都已发生了很大的变化, 但是距离钱学森教授所提出的现代地理学必须是集基础科学、技术科学和工程科学3位一体的科学的目标还有很大的差距。要实现地理学3位一体的宏伟学科目标, 地理学必须主动关注和积极应用近些年来兴起的新理论、新方法和新技术。分形论(Fractaltheory)和界壳论(jieketheory)作为两门新兴的理论, 不仅已在哲学、美学等多个学科领域取得了一系列颇有新意的应用, 而且对深化地理学的相关研究也具有重要的意义。     

混沌理论及其在经济周期理论中的应用

作为未来经济周期理论研究的主题──现代动态系统理论，作者将混沌理论应用于经济周期理论中，并详尽地探讨了这一主题的优越性以及对经济周期理论的推动作用．     

分形论、界壳论及其与地理学的发展

地理学的发展大体经历了由古代地理学到历史地理学 ,再到现代地理学的发展历程。现代地理学较其前两个发展阶段而言 ,无论是研究方法、手段上 ,还是研究内容上 ,都已发生了很大的变化 ,但是距离钱学森教授所提出的现代地理学必须是集基础科学、技术科学和工程科学３位一体的科学的目标还有很大的差距。要实现地理学３位一体的宏伟学科目标 ,地理学必须主动关注和积极应用近些年来兴起的新理论、新方法和新技术。分形论（Ｆｒａｃｔａｌｔｈｅｏｒｙ）和界壳论（ｊｉｅｋｅｔｈｅｏｒｙ）作为两门新兴的理论 ,不仅已在哲学、美学等多个学科领…     

马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论之比较

马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论都从物化现象或异化现象的批判入手来批判资本主义现实,而且这一批判都与资本主义的商品拜物教现象联系在了一起,这并不是说他们的理论没什么区别,相反,他们在异化或物化的理论上有着很大的区别.他们之间的区别主要集中在卢卡奇的物化理论不仅包括对象化,也包括异化,并没有区分二者;而马克思的异化理论中异化和物化(即对象化)却有了明确的界分.