文化哲学中的民族性与世界性问题研究

化的“世界性”与“全球性”是不可等同的概念，当今的全球性是近代的“世界性”的全面展开；我国的化哲学并不是具有自我个性的独立的哲学形态，其原因就在于我们的化哲学兴起较晚，西方的化哲学的兴起和发展，是我们从事化哲学研究的化背影和思想依据。要真正把握化哲学中民族性与世界性的问题，就要在多化的前提下，倡导人类必须认同某种世界性的思想精神和化规范。     

民族性与世界性的兼容并包--从蔡元培文化哲学观照中国先进文化的特质内涵

本文通过对蔡元培文化哲学的阐释来探寻中国先进文化的基本框架和内涵，即：适应和促进社会经济现代发展的民族性与时代性、民族性与世界性相统一的文化，弘扬科学精神与倡导人文精神统一的社会主义新文化。     

马克思主义哲学的世界性及其中国化

马克思主义哲学的世界性就在于它远远跨了民族界限,国家界限,而成为无伦比的世界性哲学,它在具体表现一个民族的思维特征的同时克服了民族思维的狭隘性,因而趋向为带有鲜明共性的世界性思维,马克思主义哲学的中国化正是马克思主义世界性的具体表现。     

中国特色社会主义的世界性和民族性

改革开放三十年来,中国成功开辟了一条中国特色社会主义道路,形成了一个中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义的建设和发展不仅为落后国家也为发达资本主义国家提供了可资借鉴的成功经验。这主要体现在中国特色社会主义的世界性和民族性方面。因为只有民族的才是世界的,凡是民族的必然是世界的;世界性是通过民族性来体现的。     

马克思主义是世界性和民族性统一的开放性体系

马克思主义是世界性和民族性的统一,主要表现在:理论来源、内容构成和实践过程三个方面的世界性和民族性的统一。因此,马克思主义能够揭示自然和人类社会的发展规律。毛泽东思想作为中国化的马克思主义,运用马克思主义的立场、观点和方法,为中国的革命和建设事业指出了正确的方向。邓小平同志运用马克思主义的基本原理,进一步发展了马克思主义,形成了建设有中国特色社会主义的科学体系。     

动画本科教育民族性对策研究

中国的动画从昔日辉煌到今天的失落，其根本原因在于丢失了民族性。民族性与世界性是辨证统一的，富有民族性的文化艺术必然具有自己的特色，因而容易走向世界，而一味模仿的动画艺术很难在世界舞台上具有竞争力。要提高我国动画的民族性，根本之策在于改进动画人才培养和深化教育改革；改变重技术、轻文化的教学观，加强专业的民族传统文化的教育，整合教育资源，努力培养既有较强的专业技能又有较高的民族文化素质的动画人才。     

科学哲学中国化论略

中华民族的复兴需要哲学的繁荣,科学哲学中国化面临历史机遇。科学哲学能不能中国化,从科学哲学的历史演进、科学哲学演进趋势与中国传统文化的关系、科学哲学的民族性三个维度进行了探讨。     

社会文明:内涵、特征与战略目标

社会文明是人类在改造社会、完善自身过程中创造和积累的所有的积极的社会管理体制改革成果以及与社会生产力相适应的社会进步状态.社会文明具有结构性、动态性、世界性、民族性等特点.要实现建设中国特色社会文明的战略目标,应在维护社会稳定、提高社会效率、促进社会公平、引导社会自治、推进社会和谐等方面不懈努力.     

浅析东西方科学哲学的民族性范式比较

东西方的科学哲学是不一样的,各有特色,具有民族性的特征.本文将对东西方科学哲学的民族性范式进行比较,通过比较,找出东西方科学哲学的不同之处,总结出东西方科学哲学的变化规律,以便于更好地加强对东西方科学哲学的研究,进一步提高对东西方科学哲学的认识.     

浅论影响中国绘画借鉴的重要因素

在世界各民族经济、政治、文化大交融的时代,中国绘画也受到巨大冲击,中国绘画要创新要发展,要向别人借鉴什么,在借鉴过程中会受到什么影响,成为摆在我们面前的一项课题。正确认识美术的民族性与世界性的辩证关系,尤其是民族性格对美术民族性的影响及对中国绘画借鉴的影响,显得尤为重要。     

论方志敏的"清贫"哲学思想

方志敏的“清贫”哲学思想积淀了中华民族的道义、德行和民族尊严、不畏艰苦的精神,在中国现代哲学中,是一种独树一帜的崭新的哲学思想。方志敏的“清贫”哲学思想中蕴涵了丰富的唯物主义和辩证法思想,在教育共产党人的思想品德和对年轻人树立正确的世界观、人生观和价值观上,具有重要的指导意义。     

老子管理哲学与市场经济运行规则

老子的哲学思想成就,特别是对于管理国家和处理人际关系的许多主张在中国历史上都有巨大的影响。本文围绕老子的＂无为＂、＂德治＂、＂人本＂思想等几个方面,对老子管理哲学对于市场经济管理的价值进行了分析和论述,同时也指出了老子管理思想的局限性。     

“体味”：中国饮馔遗产之微缩景观

中国饮食传统是一笔丰盛的文化遗产,这已为共识;然而,大多数人都只是将其视作果腹、生计、养身、烹饪的事情、作业,将其置于＂俗文化＂范畴,是大谬也。事实上,饮食文化遗产不独事关国家大体,也是关乎世界观的学问,我们可视之为哲学的微缩景观,而＂体味＂不啻为一个身体力行的视角,可备讨论。文章以《尚书·洪范》为引,以＂体味＂入微,讨论我国传统饮食文化遗产中的相关问题,诸如＂体味＂的本义和衍义,分类以及反哺等,姑作抛砖引玉。     

近代中国实用主义的先驱——实证主义思潮

近代中国的仁人志士在救国的过程中最初引入了实证主义,随后实证主义以其确定的、有用的等特点逐渐被人们所接受。实证主义虽然是被引进的西方哲学,但它首先是作为改造社会的武器,其次才以哲学的面目出现。接着在近代中国社会引发了科学主义思潮,既而导致了西化思潮,对近代中国社会思潮产生了深刻的影响。     

“中国特色社会主义道路”深刻内涵的三重维度

“中国特色社会主义道路”有着丰富而深刻的内涵，它包含三个维度：在历史与现实相统一的维度上，它是中国社会历史发展的必然选择；在民族与世界相统一的维度上，它是中华民族对世界文明的卓越贡献；在理论与实践相统一的维度上，它内在地要求坚持马克思主义的理论指导。     

视觉艺术视野中的三峡工程

三峡工程是当今世界上最大的水利枢纽工程。作为人类技术与艺术高度融合的＂中国纪念碑＂,它以自身＂大＂而＂崇高＂的形体特征表征着国人自强不息、奋发图强的豪迈气概,同时也体现出华夏民族勇于直面伟大工程负面效应的忧患意识和民族自信。聚焦于上述看似对立实则辩证统一的正、负两方面,本文主要从国画、油画、摄影等三种艺术门类具体呈现＂视觉三峡＂的存在状貌与人文内涵。     

用制度传承文明让制度彰显力量——如何制定有效制度

人类文明的历史,实际上就是制度发展创新的历史,人类历史上的每一次跨越,都离不开制度的创新。如果说,文化是民族的精神生命,那么,制度就是民族精神生命的DNA。面对全球化浪潮和改革开放深入发展的态势,制定有效制度,促进制度创新,既是弘扬中华文化的题中之义,又是当代中国人振兴中华的光荣使命。     

传承老子“以道蒞天下”促进干部的理论学习

针对多年来很多公务人员不熟悉马克思主义,不重视理论学习,提出公务人员应传承和恪守老子“以道蒞天下”的管理哲学思想.老子的“道”是指客观规律,就是指理论包括管理哲学.老子的“以道蒞天下”,就是认为要用“道”（客观规律）来指导国家社会的管理,并普及之.重新阐述老子经典著作《道德经》关于“道”与马克思主义哲学的关系,“以道蒞天下”与学理论用理论的价值,特别是学习和运用中国特色社会主义理论体系对于管理的价值.     

中国神话传说中蕴含的管理思想

中国的神话传说分为神话、仙话和民间传说,它与哲学、历史、文艺、科学和宗教有着密切联系。中国神话的历史化高潮发生在西周时期。中国神话的主流意识贯穿着管理意识、管理行为、管理世界图示等管理哲学命题。     

《周易》蕴含的管理思想

在对周易进行解读的基础上,探讨了周易与中国哲学的内在联系,概括了中国古代哲学的基本层面,并从革故鼎新、顺天应人、忧勤惕厉、居安思危等方面阐述了周易所蕴含的管理思想。