浅谈人的本质

人的本质及人的发展问题,是马克思主义人学的重要部分,也是社会发展的中心问题,从事实践活动的人作为自然的存在物、社会的存在物以及认识、思维的主体与周围的世界发生联系,具有自然属性、社会属性和思维性,人的自然属性、社会属性、思维属性又是内在统一的体现于人的活动中。因此,完整意义上的人的本质便是以劳动为基础,在人的活动过程中所获得的人的各种属性和综合。     

对马克思早期关于人的本质的论述的理解

在关于人的本质问题上,马克思坚持的是全面的、发展的观点.马克思认为,人的本质不是单一的,而是全面的;不是永恒不变的,而是一个不断形成和发展的过程.从共时性角度看,人的本质包含类本质和社会本质即自然属性、精神属性、社会属性;在历史维度上,人的本质是一个不断发展的过程,是一个追求自由的过程.而实践使人获得质的规定性.     

和谐社会语境下的个人特性

人的特性是与人的社会存在方式相适应的,并随着社会的发展而不断发展、丰富和全面。依据马克思关于人的本质的三个规定,通过对和谐社会中人的自然属性、社会属性、人的客观属性及人的主观属性的探讨,为和谐社会中个人的特性的发展方向提出了新的要求,从而突出人在构建社会主义和谐社会中主体性的作用。     

企业商标工作的两重性

一、商标的两重性决定企业商标工作的两重性 商标有两种属性,一种是自然属性,也可以叫做经营意义上的商标;另一种是社会属性,也可以叫做法律意义上的商标。 商标的自然属性是商标的本质。这种本质在商标的概念中得到了明确的体现。“商标是商品生产者、经营者     

当众出丑时，怎么化解

当众摔跤、叫错人名、没拉拉链，每个人或多或少都有过当众出丑的经历。同样是尴尬，有些糗事让我们一笑而过，有些丑事却可能留下长久的心灵阴影。 出丑多因角色错位 从本质上说，当众出丑多是社会角色错位的缘故。人有自然属性和社会属性之分，前者如打嗝摔跤之类，后者则是人在社会舞台中依据情境需要扮演不同的角色。     

弘扬雷锋精神 塑造美好心灵——论雷锋精神的美学价值

一个学习雷锋的新的热潮在神州大地重兴,这说明时代呼唤雷锋,人民怀念雷锋,雷锋精神倍受全国各族人民的喜爱,本文试从审美的角度,谈三点从根本上学好雷锋精神的体会。 一、雷锋是美的使者 什么是美?简而言之,美就是“人的本质力量的对象化”。尽管人的本质既有其自然的属性,又有其社会的属性,但“人是最名符其实的社会动物”(马克思语),社会性才是人的根本属性。因此,平时我们讲的人的本质力量,一般是指人的精神品质、才能、智慧。创造力、思维力、想象力和审美力等方面的能力。雷锋同志就是这样一位不断地将自己的本质力量对象化,在社会主义现实与共产主义未来之间铺路架桥的美的使者。     

古代中西方人性善恶论比较

人性是人的自然属性,自然属性无所谓善恶;善恶是人的社会属性,社会属性呈现出优劣.正是有了社会,人性才有善恶之分.人性善恶论是伦理学最基本问题之一,是中西方文化差异的根源之一.要正视人性弱点,善待人性,给予人性正常自然的发展空间,使人类社会自然和谐地发展.     

文学与人性的思考

人性是文学表现的对象,离开了对具体人性的反映,文学就没有生命。因为文学反映社会生活,重点反映人的精神活动;文学是作家情感的表现;从欣赏角度说,没有情感的共鸣就没有文学欣赏。而人的情感和人的精神活动是人特有的本质,是人性的表现。人性是个具有多层次的,多因素的,具体的发展变化的概念。人的自然属性和社会属性是它的基本层次,在这个层次上,人性又表现为"一切社会关系的总和",人性随着社会生活的发展而发展变化,反映各种社会关系的社会意识则处于最高层次。人性中有"共同人性"和"差异性",这是由于人的自然属性和社会属性的共同性和差异性带来的。在人的社会生活中,人性的表现是和他在社会中的地位相联系的。要真实地、准确地表现人性,必须深入生活,把握社会生活中各种人的特点,塑造出栩栩如生、感人的艺术形象。     

现代大学生的安全管理教育研究

在分析了安全的自然属性和社会属性的基础上,提出当代安全事故预防工作落后的本质原因就是人的安全管理素质不足,因此大学生必须具备安全管理素质.论述了现代人才安全素质培养模式,并对安全经济管理类课程设置与教学手段进行了阐述.     

科学技术的本质、价值基准及其人文价值目标

科学技术的本质是展现人的存在本质的一种方式,是人类本质力量的一种体现。从科学技术的本质出发,以人为本,以人为尺度,为人类造福,应当成为科学技术的价值基准。坚持以人为本的价值基准,就要坚持科学技术的发展与人的发展的协调;关注科技进步与社会发展的平衡;综合协调人、自然和科技的关系;正确处理人与人之间的关系。