浙东学派与道家、道教的关系初探——兼谈“浙学”

浙江在南宋之前的道教史上涌现出了一大批著名道士、宗派领袖和思想家，一大批籍贯不是浙江的道教学者、思想家也往往长期在浙江传道、讲学，他们及其思想构成了浙东学派诞生的部分前奏和思想背景。在南宋之后，又出现了众多宗师、学者，他们在道教史上占有重要的地位，其思想构成了浙东学派发展的思想背景。受其影响，浙东学派的诸多大家的思想中杂有道家、道教的成分或有鲜明的受道家、道教影响的痕迹。同时，道家、道教的影响使得浙东学派形成了一些独到的特点和富于特色的面貌。从这一角度出发，本文认为，浙东学派思想博杂，其所重之史学与儒学有一定的距离，浙东学派这一概念的地域性与学术思想性要实现统一有一定的困难，而浙西的思想史也需要研究，故建议把浙东学派扩展成为“浙学”。     

元代湖湘学术源流考论——基于学记文中的记述

元代是湖湘学术发展史上一个承上启下的重要阶段.元代湖南学人在其学记文中,往往借梳理湖湘学术源流,把周敦颐确立为理学奠基人、湖湘学术创始人和元代道统谱系中的首位传人,进而提出"湖南道学"说,旨在传续湖湘学脉、发扬湖湘学术和开拓湖湘学派.元代湖湘学术知行合一的内在精神,由此成为湖湘学派的共同旨归,湖湘学术开始进入教化百姓的现实层面.践行湖湘学术,反对科举利禄,深刻地影响到了元代湖南学校的立学宗旨.元代湖湘学术是理学发展史上的关键一环,也是湘学的重要组成部分,其致知力行、经世致用的求实精神,对于后世湖南学人和湘学的影响,有着非常重要的意义和理论价值.     

论汪玉山的理学特色及其影响

作为南宋大儒和政治家,汪玉山一生以"多识前言往行以畜德"为立身宗旨,以"体究涵养,躬行日用"为治学原则,以公正、至诚为修养境界,形成了具有鲜明特色的理学思想.他将这些理学思想贯彻至政治领域,提倡"反求诸己"的政治理念,具有针砭时弊的重大现实意义.无论是为人还是问学,汪玉山都对吕祖谦、朱熹等人产生了积极影响,在宋明理学史上占有重要地位.     

明清之际浙江宗教思潮及其研究

说到"浙江思想文化"的研究或者说是"浙学"的研究,我想来谈谈"明清之际浙江宗教思潮及其研究"之问题.     

试论张之洞的经学思想

在晚清经学史上,张之洞是位重要的人物。他以经学入仕,其治经学先倾向古文经学,崇尚汉学,后主调和汉宋之学。在"中体西用"的思想中,亦有其经学思想的体现。他的经学思想在晚清学术史上占有重要地位。     

浙籍学者对甲骨文等古文字学的历史贡献

甲骨文自1899年发现以来,一代又一代的浙籍学者为甲骨文等古文字学的创立、发展和壮大做出了巨大的贡献.从甲骨学研究来说,"草创时期"(1899-1928)和"发展时期"(1928-1937)有孙诒让筚路蓝缕,开拓榛莽;有罗振玉凿破鸿蒙,钩沉索颐;有王国维考地征史,挽世绝尤;有王襄鉴定购藏,首创字汇.1949年以后的"全面展开时期",有唐兰审于点画,多有发明;有陈梦家继往开来,综合研究.今天,裘锡圭先生和曹锦炎先生"退而不休",在甲骨文、金文、战国文字、简牍、帛书等多个领域几十年如一日辛勤耕耘,继续为古文字学的发展贡献着自己的力量.当下"浙学"研究如火如荼,与"蜀学"、"湘学"、"徽学"、"闽学"等相互妍美,共同点缀着"多元一体"的中华民族文化百花园,并且以源泉之姿和活水之势给养着新时期"浙江精神".在大力发展"浙学"的今天,一代又一代浙籍甲骨文等古文字学者所创造的巨大精神财富不应被忽视,纳入"浙学"体系刻不容缓.甲骨文等古文字学研究,不仅是"浙学"的特色,更是开展地域文化研究的"王牌".所以,如何利用好一代又一代浙籍前辈学者宝贵的精神文化遗产开展甲骨文等古文字学的接力和纵深研究,是新时期"浙学"的重要任务.     

郑樵的会通思想和求实创新精神

在中国史学理论的发展和实践过程中,南宋的郑樵有着重要的历史地位。他鲜明地提出了“会通”思想,这在中国史学理论的发展史上是独树一帜的。他对“会通”思想的阐释,具有重要的理论价值。他在当时空谈义理、不重实学的社会风气和学术氛围中,大力提倡“求实”的学风,并将其付诸修史实践,是难能可贵的。而他强烈的创新意识,使中国史学研究的内容扩大到前所未有的地步,从而为史学研究领域的进一步开拓从理论和实践上奠定了基础。     

"格萨尔王传"代表着古代藏族民间文学的最高成就——访著名藏族学者降边嘉措先生(之二)

降边嘉措先生是著名的藏族学者,中国社会科学院民族文学研究所、"格萨尔"研究中心研究员、中国社会科学院研究生院博士生导师."格萨尔王传"堪称反映古代藏族历史、宗教、文艺、民风民俗的"百科全书",在古代藏族文化史上占有重要的地位.文章主要围绕"格萨尔王传"的写作特点、艺术价值、史料价值,以及目前的研究现状等问题,对降边嘉措先生进行了学术采访.     

南宋前中期的词坛风尚

南宋是词的变化、发展最为重要的一个时期。其特殊的社会环境和特殊的社会形态,使词在词学批评史上比北宋时期有了更为重要的内容和变化。对南宋词坛俗流的研究,可以使我们更为清晰地认识词的变化过程,南宋的词学雅俗之辨,也为词的蓬勃发展奠定了坚实的理论基础。     

"格萨尔王传"代表着古代藏族民间文化的最高成就——访著名藏族学者降边嘉措先生(之一)

降边嘉措先生是著名的藏族学者,中国社会科学院民族文学研究所、"格萨尔"研究中心研究员,中国社会科学院研究生院博士生导师."格萨尔王传"堪称反映古代藏族历史、宗教、文学艺术、民风民俗的"百科全书",在古代藏族文化史上占有重要的地位.文章主要围绕"格萨尔王传"的写作特点、艺术价值、史料价值,以及目前的研究现状等问题,对降边嘉措先生进行了学术采访.