浅析我国古代村落的规划思想——以廉江市坡头村为例

通过考证研究广东省粤西地区坡头古村的规划特征、功能布局、规划思想、风水观念、融合自然等,一步步分析出中国古代城市规划思想在各种规划问题上的应用,从而能从根本上了解中国古代城市的规划思想,从中吸取其精华,在进行新的城乡规划工作中,思想和手法上能更加开阔和创新。     

浅析我国古代村落的规划思想——以廉江市坡头村为例

通过考证研究广东省粤西地区坡头古村的规划特征、功能布局、规划思想、风水观念、融合自然等,一步步分析出中国古代城市规划思想在各种规划同题上的应用,从而能从根本上了解中国古代城市的规划思想,从中吸取其精华,在进行新的城乡规划工作中,思想和手法上能更加开阔和创新.     

中国古代城市设计思想的探析

城市设计是一门综合性很强的专业艺术，涉及社会经济、文化、政治、军事和宗教等各层面．我国在漫长的封闭式发展过程中，古代城市在这些思想的影响下形成了鲜明的特点、本文从政治、文化、军事、宗教和经济等方面探索影响我国城市设计的思想，以期为现代城市设计提供参考、     

从天坛,故宫,北京城的建筑设计看《周易》与中国古代建筑文化

研究了《周易》在中国古代文化中的重要地位及《周易》对中国古代帝王文化的影响。在此基础上着重探讨了《周易》与中国古代建筑文化的关系，并以中国古代最高水平的皇家建筑———天坛、故宫为例，论述了其建筑设计中的易学思想。通过对天坛、故宫等与中国古代易学思想相结合的特殊建筑的分析，使我们看出，这些建筑从名称到布局处处遵从易学思想，中国古代帝王对易学思想的崇仰由此可见。不仅皇宫建筑如此，皇宫所在地的城市建筑同样体现了易学思想，明代京城的建筑设计布局与易学有密切的关系。     

中国传统城市设计的意境结构研究

文章分析了中国古代城市设计"道"、"舞"、"空白"的意境结构,在此基础上,论述了意境结构在古代城市中的空间表现形式,用中国古代的意境理论分析中国古代的城市设计方法,以期深化对中国古代城市设计理论的认识。     

古代封建法律思想渊源及其合流

中国古代封建法律思想萌芽于春秋末期并在封建社会的发展过程中糅合了各种思想学说 ,其中以法家思想、儒家思想、道家思想为主要构成元素。本文试图探索此三种渊源的合流在思想及其实践中的体现 ,以期达到对中国古代封建法律思想的动态认识     

中国城市规划中自然环境保护的传统轨迹

中国文化具有尊重和保护自然环境的传统,但随着人口的增加和建设规模的扩大,也出现了破坏自然环境的现象。基于中国古代生态保护渊源及对古代城市发展产生的积极影响,通过挖掘地方史料与历史文献,总结中国传统应对洪灾、开展城市生态修复、营建风景的相关策略,通过构建人与自然的和谐之美,改善百姓生活,增加城市风景塑造的分析,阐明了保护与致用相结合的当代价值及调试思想。     

城市经济与市民文化影响下的宋元话本小说

中国古代小说发展至宋元,出现了重要的转折,即以文言小说为主转变为以白话小说为主。这一转折对小说在明清时期达到全盛,起到了决定性的作用。从根本上讲,促成这一转折的原因乃是城市经济的繁荣与市民阶层的壮大。标志着这一转折期的作品是宋元话本小说,它的产生、发展与城市经济密切相关,它的思想内容、故事情节、人物形象以及表现技巧无不带有市民文化的印记。因此,研究宋元话本与城市经济、市民文化的关系,对于深入掌握中国古代小说的发展规律,具有十分重要的意义。     

试论中国古代化学对哲学的若干影响

无论是在中国早期的制陶、冶炼等工艺思想中，还是在后来有着相当长时期发展的本草学、炼丹术、农学等学科中，都大量散见着许多宝贵的古代化学思想。这些尚不系统的，然而又具有开拓意义的古代形态的化学思想、观，点、认识以及实践，从自然观、运动观、方法论诸方面对中国古代自然哲学发展都提供了客观依据。     

明朝南京城市建设思想浅析

明朝南京城市建设独具特色,其不规则的平面形式、＂四重城＂的结构等都迥异于在此之前的都城形式,这样的形式反映出当时的建城思想,包括我国古代传统的两大建都思想、南京城市功能的演变以及传统文化的影响等方面。     

北京古蓟城城址古地貌环境演变研究——以广义大厦工程剖面为例

广安门地区是北京最早的城址——古蓟城所在地。对广安门内的广义大厦工程地层剖面进行的古地貌复原研究表明,当地在2.2万年前为永定河河道,全新世以来发育成河旁高地,成为古代蓟城的选址地。经历了由晚更新世晚期较冷湿的疏林草地、较干旱的草原植被景观、全新世较暖湿的疏林草地及较凉湿的草甸植被环境的演变过程。     

北京:中华民族历史发展中的特殊城市

北京是中华民族历史发展中的特殊城市。纵观北京的城市发展史，可以归纳出５个特征。１）北京是历史悠久而辉煌，古老而又年轻的现代城市；２）北京城从古至今的发展历程中，始终以政治功能为城市的主要职能；３）北京城市的发展史是中国统一的多民族国家历史发展的缩影；４）北京城市的发展是由其在中国政治地理格局中所处的优越区位条件的；５）北京的文化是东方文化独一无二的代表。     

宁波地名文化探析

地名是人们赋予特定自然地理实体和人文地理实体的专有名称。宁波地名有着悠久的历史,承载着丰富的历史文化内涵,是宁波城市凝固的自传。不但反映宁波古代历史事实及社会经济情况,而且也是宁波人民生存环境的见证,是记录传承宁波乡土文化的桥梁。研究宁波地名,对正确解读古代宁波有着意想不到的帮助和乐趣。     

黄海海底辐射沙洲区的M2潮波

建立了东中国海潮波数值模型，模拟了Ｍ２分潮波的传播，以研究Ｍ２分潮波的时空分布与黄海海底辐射沙洲形成和演变规律之间的关系．Ｍ２分潮波进入南黄海后，部分受山东半岛阻隔，在半岛以南水域及海州湾呈逆时针旋转．旋转波与后继的南黄海前进波在江苏北部沿海相遇，并在弓京港附近的水域形成潮波辐聚．在辐聚区内，潮差大，流速急，成为塑造海底沙脊间深槽的主要动力条件．７０００年前古海岸下Ｍ２分潮的数值试验表明，古河口附近的潮波为移动驻波型，其范围刚好与现在的南通市相对应．此结果可以为海底辐射沙洲形成演变的研究提供一定的依据     

基于空间重构的集安市空间缝合方法研究

"缝合"理念是把城市视为一个有生命的有机体,通过一定的城市设计技术手段进行"缝合",形成旧城区与城市环境的互动与协调.位于吉林省边境的集安市,是以高句丽民族第二代都城的历史文化遗产为城市中心发展起来的历史名城.对于集安市来说,古城与现代城市的连接处是城市缝合的主要地区,而城门作为古城与城市的连接节点,既是城市发展过程中需要保护的历史文化遗产,也是连接现代城市与古城的空间纽带.将交通作为引导城市空间组织的手段,运用空间句法的分析比较,对古城与城市的连接空间进行缝合,从而对城市进行空间重构,以达到古城与城市协调发展.     

世界遗产地——苏州的古城保护与城市旅游开发

历史经验表明恰当的城市旅游开发是时古城建设性的保护，符合生态城市的旅游建设是时历史古城的最好保护。因此，基于生态景观学的生态城市旅游开发模式是时苏州古城进行城市保护和城市旅游开发的较合适的模式。     

基于区域共生的古镇( 村) 旅游驱动模式探讨— —以重庆16个国家级历史文化名镇为例

针对古镇旅游资源自身存在的局限性﹐运用区域共生思想﹐探讨古镇旅游如何通过与区域关联要素的协同发展以突破困扰其发展的瓶颈。按照古镇与城市的空间关系把古镇划分为城区型、近郊型和偏远乡村型3种类型﹐进而根据各类型古镇旅游发展的现实条件及驱动力等方面的差异﹐提炼出3种基于区域共生的古镇旅游发展驱动模式﹐即城市居民游憩需求驱动下的"古镇—城市"共生模式、旅游热点(线)带动下的"古镇(村)—景区"共生模式和旅游良性竞合下的"古镇(村)—古镇(村)"共生模式,然后探究各类型古镇与区域的共生特征、旅游发展动力机制和驱动策略。以重庆16个国家级历史文化名镇为例﹐通过区域特征、区域格局分析,分成重庆"一小时经济圈"、渝东北、渝东南等3种空间类型,从区域共生视角分别深入探讨了各类古镇旅游驱动发展对策。研究表明﹐古镇旅游要突破自身局限性﹐必须根据区域内城市发展水平、旅游资源品位及与其它古镇关系等关联条件﹐选择适宜的依附式和差异性发展方式﹐促使其有机地融入区域旅游发展的大格局之中﹐寻求古镇与城市、知名景区、其它古镇之间的联动互促,以谋求借势发展和区域旅游格局的整体优化。     

绛州古城旅游形象调查分析

绛州古城旅游发展与其历史文化地位、遗产资源品味存在着错位,为此,对绛州古城旅游形象进行了调查分析.首先,对古城空间环境及旅游吸引物进行实地调查,就古城本底旅游形象进行分析.接着,通过旅游问卷调查,就旅游者对古城旅游感知形象进行分析.最后,就古城旅游形象的定位、塑造、宣传等方面进行了措施安排.     

北京城市景观与古都文脉

北京古都文脉源于中国古代都城的营造法式,与城市文化景观和交通线路相关联.北京城市中轴线是中国古代城市中轴线营造的巅峰,同时,又是北京城市最重要的文脉,是北京城市人文景观与自然景观最巧妙的结合.沿着中轴线这条主要文脉,可以探寻到整个城市的文化脉络.对古都文脉的研究有利于古都风貌保护和发展北京城市文化旅游观光事业.     

镇江唐宋罗城的有关问题研究

镇江城池自古以来就是"缘江为境,因山为垒",在全国历代地方城池中由于其不规则性,有着一定的代表性。多年以来,镇江唐宋罗城研究取得了丰硕的成果。唐代罗城和宋代罗城既有传承性,又有区别,表现了镇江独特的建城特点,在古代筑城史上有着较高的地位。依据文献,结合城市考古新材料,可以对唐宋罗城诸如修筑时间、城门设置、城垣规模以及二者关系与建筑特色等问题进行新的探讨。