“雅舍”:别具一格的散文系列——梁实秋散文论

梁实秋(1903—1987)八十余年生业,集文学批评家、散文家、翻译家、编辑家、中外文学史家于一身。他的文学活动起始于二十年代的文学批评,三十年代与左翼作家展开过激烈论战,曾被鲁迅作过“漫画相”。1949年离开大陆去台湾后,长期劳作于大学讲坛,并写作散文,总计逾200万字。其影响之广,享誉之高,成为台港及海外华人文坛上赫然知名的散文大师,誉为与胡适、林语堂比肩的文化名人。     

《未能忘情于诗酒》

本书作者梁实秋既是散文家,也是文学评论家和翻译家,一生为中国文坛留下了两千多万字的文字丰碑。本书主要收录了他抒写生活闲趣与抒发人生感悟的散文。在平实的语言后面,饱含着梁实秋先生对生活的点滴感悟:于寻常中洞察人生     

论梁实秋散文中的快乐哲学

梁实秋的散文独具个性，在风趣、雅致的背后，存在着作家的快乐人生哲学。本文从散文的文体性质出发，论述了梁实秋快乐哲学的内涵及其在散文中的表现、对散文创作的影响和意义，并探讨了快乐哲学赋与梁实秋散文的价值。     

论梁实秋的传统文化价值传承

梁实秋用古典主义的文化标准来衡量新文学,强调文学的传统文化内涵。在散文创作实践中,梁实秋充分肯定中国传统文化的人文精神价值,执著于对中国传统散文语言艺术的独特追求。梁实秋文学批评与散文创作的传统文化因素使其具有独特的文化传承价值。     

浪潮与溪水——试比较三毛和席慕蓉的散文风格

在当代中国文学史上,台湾著名作家三毛和席慕蓉是以散文著称的两株光彩夺目的并蒂莲。她们同生于1943年;同生在四川重庆;同生长在台湾那样的社会环境中;同是全身心投入生活,勤奋笔耕,用散文这簇芬芳之花装扮中国文坛的骁将,又同是事业成功和婚姻幸福的女强人。     

贯通中西古今 闪烁人文精神——评马玉红《梁实秋人文主义人生艺术追求与实践》

梁实秋在中国现代文化人中是个独特的存在,目前学术界对梁实秋的研究成果丰赡斑斓,研究视角大多集中于对梁实秋的人文主义、文艺思想、人性论的阐释,对梁实秋散文艺术创作特色的论述,以及对梁实秋与鲁迅等左翼文人的文艺论战等评述,其中不乏相当极有价值之作,但是不能说对梁实秋的研究已经十分完善,这其中还有相当空间可挖掘。譬如研究者对梁实秋人文主义的梳理多局限于白璧德的人文主义,     

谈梁实秋对佛禅的接受与偏离

梁实秋与佛禅颇有夙缘,佛禅的节制欲望、回归本心、随缘而行等思想影响了梁实秋的人生观,佛禅的真心见性、顿悟简捷的风格也影响了梁实秋的散文创作,并使梁实秋一直坚守的古典主义文艺思想有了一些调整和变化。但梁实秋始终处于佛禅的边缘又不遁入宗教境界,对于佛禅的接受仅止于人性的层面,与佛禅又有了一定偏离。     

论梁实秋的追求与失落

梁实秋的整个散文历程和散文创作是一个繁富的文化系统。本文立足追求,旁及失落,全面探讨了他孜孜以求的文学轨迹及其散文的奇异价值,对他的人生和作品进行了较为客观的评价。     

“一事能狂便少年”——论彭匈散文的幽默美

彭匈散文的幽默特色表现为一种学者高层次品味的“雅”和天性温厚所体现出来的浑然本色。这种“雅”“趣”兼具的美,受惠于梁实秋幽默散文学者加绅士的雅隽风格和丰子恺幽默散文的率真品质。在当下消费文化泛滥,插科打诨的庸俗笑话横行的语境中,其散文具有举足轻重的意义。     

民族意识、家国之恋——再论梁实秋和他的散文创作

近年来,有关梁实秋的研究大多数停留在他思想情怀上的清雅淡泊,和文法上的机智闪烁、谐 趣横生而对他作品中的蕴涵着较强民族自尊,爱国情怀和刻骨铭心的故国之恋,却关注较少。我们从他 颠沛流离、至死未圆家国梦的一生,和他大量的散文作品中,可以说,民族意识、爱国情怀、思乡怀旧 家国之恋是梁实秋散文作品的重要的思想内容。     

教务处、中文科联合举办“我与《深山短笛》”文学讲座

中国作家协会江西分会会员、《赣东北报》编委程关森同志,应我校教务处和中文科的邀请,于六月十一日下午来我校主讲了“我与《深山短笛》”文学讲座。《深山短笛》是五十年代就从事散文创作、发表过十多万字作品的程关森同志,被迫搁笔一、二十年,重返文坛后的散文力作,自一九八一年初起,在《南昌晚报》连载(另一     

文章如锦气如虹——袁鹰散文风格刍论

我国当代著名散文家袁鹰同志,十七岁(1940)携着处女作《师母》,走上文学创作征程。20年后,以发表《井冈山记》一组抒情散文蜚声文坛。此后,作家不断推出他的“诗质”散文,跻身于”酿造诗境的作家”行列。八十年代,袁鹰的散文又逐步迈向“秋水”境界。本文试图考察作家散文风格的形成和发展、探究其艺术贡献。 袁鹰发表他的处女作时,还是中学生。虽然那时他还分不清自己写的是散文还是短篇小     

春华秋实 圆熟雅致——谈梁实秋散文的独特艺术魅力

梁实秋的散文大多是言简意深、雅致醇厚的小品，具有独特的艺术魅力，本文主要从三方面进行论述：一、言浅意深。意境隽永；二、幽默机智，耐人寻味；三、简洁朴实，情真意切。     

世纪小女子,谈笑有鸿儒

冰心与胡适1919年,中国文坛上突然冒出了一位"冰心女士"。这年9月18日至12日的《晨报》以连载的形式,发表了一篇署名为冰心的"问题小说"——《两个家庭》,"冰心"这个名字最先出现在中国文坛上。接着,短短四年间,冰心创作了短篇小说30多篇,散文近     

别一种风清——韩小蕙散文解读

在九十年代散文创作百花齐放的文坛上 ,充满朝气的女作家们以其自己的创作实践 ,将散文园点染得鲜艳夺目 ,繁华似锦 ,构成文坛一道独特的风景。韩小蕙就是这道风景中一枝质朴、淡雅的琼英 ,她以作记者、编辑的便利条件 ,迅速感应时代潮汐 ,扩张了散文的信息密度 ,形成了一种与新闻联姻的散文文体 ,以别一种风情深深地振撼着读者的心灵。著名的散文评论家刘锡庆在评论当代散文时 ,对女作家群的“星光籼烂”有如是描述 :“男作家有男作家的优势 ,女作家有女作家的长处。人的大脑、性别决定了男女确实有些不同的优长 ,女性特别善于表达、善于裸…     

从《文化苦旅》中看余秋雨散文的价值

余秋雨散文自问世以后在海内外引起巨大反响,构成了20世纪末期中国文坛的一大景观。通过余秋雨散文对个体人格和群体人格的思考,来探讨余秋雨散文的内在价值。     

梁实秋散文幽默质素探析

造成梁实秋散文幽默效果的重要质素,在外在表现上主要包括逆意求趣的思维策略,敏锐的艺术触觉及传达艺术感受的独特方式,联想、夸张、比喻等修辞手法的独特使用,巧妙、灵活地运用语言的策略。而超然洒脱的人生态度与独特的精神气质则是其散文幽默的内在支撑。     

镇江英才录

吴调公（1914-2000）,文艺理论家、作家,镇江市人。原名鼎第,笔名丁谛。出生于儒医家庭。1935年毕业于大夏大学中文系。抗战爆发后,开始创作小说、散文,发表《重振散文》、《通俗文学的定义》等,并协助作家胡山源编文学刊物。活跃于20世纪40年代上海文坛,有《海市集》、《长江的夜潮》等问世。抗战胜利后,曾任教于江苏省立镇江师范学校国文教员。     

伤怀之美——试论迟子建的散文集《伤怀之美》

很多年来,迟子建作为一名小说家颇受文坛重视和关注。当我读完她的散文集《伤怀之美》后,我认为迟子建也是一个十分优秀的散文家。《伤怀之美》正如它的题目,具有令人伤怀的艺术美感。     

历史细节、人文精神的交汇——论耿立历史散文的艺术特征（上）

近年来,耿立的历史散文受到文坛的关注。历史细节与人文精神的交汇,及其所构成的内涵真实与其表现形式的虚实相生,是其显著的艺术特征。就文学理论而言,这是一种较佳的文体组合状态,接近文学价值的理想状态;就现当代散文创作史,尤其是目前散文创作状况而言,耿立历史散文又自具面目。《史记》作为古代散文创作的最高典范,是耿立历史散文的重要渊源。