论社会主义荣辱观的理论来源

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观继承、吸收、借鉴了中国传统荣辱观、西方荣辱观的优秀思想，继承和发展了我党三代领导人荣辱观的基本思想，是党的十六大以来一系列理论创新的继续，是社会转型时期实践基础上的重大理论突破。     

“以人为本”——儒家“民本”思想与马克思主义群众观相结合的典范

通过对马克思主义关于人民群众是历史的创造者的“群众观”与传统儒家文化中“贵民”“爱民”“富民”的“民本”思想的阐述,说明中国共产党“以人为本”的科学发展观正是马克思主义“群众观”与中国“民本”思想优秀内核相结合的产物。“以人为本”的思想以马克思主义群众观为指导,同时又批判地继承和发展了中国传统儒家的“民本”思想,是中国传统“民本”思想与马克思主义群众观在新的历史条件下相结合而产生的最新理论成果。     

“确信”／“多疑”的悖论及对异邦的想像——鲁迅“向左转”历史轨迹考察之一

1928—1930年间，鲁迅开始“向左转”。对鲁迅这一历史轨迹的重新考察，将显示出以往研究中许多不曾被发掘的意义，比如他在建立新的“确信”之后仍然所保持的“多疑”的思虑；他对苏联想像中对早期“想像的‘异邦’和现实的中国”思维模式的继承；他从事左翼文化建设中让劳苦大众在既无政治权利亦无经济权利情况下，能够享受一定的健康文化或艺术的动机和努力等等。通过考察，瞿秋白的“鲁迅带着宝贵的革命传统到新的阵营里来”的命题，在一个更为抽象的层面上将显示出新的意义。     

关于高校贯彻落实“三个代表”思想的思考

高校贯彻落实“三个代表”思想，应努力培养高素质人才，搞好科学研究，使高校成为先进社会生产力的重要策源地；应以马克思主义为指导，继承和发扬中华民族优秀化传统，借鉴和吸收世界和国优秀明成果，加强校园化建设，发展有中国特色社会主义化，使高校成为先进化的示范和辐射源；应把人民的利益放在首位，加强党风廉政建设和反腐败斗争，围绕中心工作抓党建，使高校成为最广大人民根本利益的中实代表之一。     

从学堂乐歌与传统的关系看中国传统音乐的传承与发展

音乐艺术和其他文化一样，有着极强的传承性和延续性以及民族性。本文从学堂乐歌的发展，分析中国传统音乐的认识及发展，指出继承和发扬中国传统音乐文化必须解决好纵向继承优秀民族传统音乐文化和横向借鉴优秀外国音乐文化的主题。     

论汉唐工艺美术的异同

汉唐两代的工艺美术的着千丝万缕的联系。唐代工艺美术是对汉代工艺美术的继承和发展。我们要在继承的基础上发展汉唐时期及其他各个时期的优秀的文化传统，弘扬民族的优秀文化。     

民族心理对油画的影响

在二十世纪中国油画的发展中，我们民族的文化心理特征的作用，是一个大的艺术研究课题。过去我们一向对于油画受着中国社会变革形势的制约这个它律性问题都予重视；相形之下，对于民族文化以下这个方面（也可以看作艺术的它律性方面之一）却比较忽视一些。八十年代以来，我国在中西绘画比较方面注意有所学习，但是把问题提到文化心理特片这个更宽层次上面来却很晚才注意到。中国油画家还必须在前者的基础上融会东方文化审美意识和中国优秀文化传统，关注当代社会和人的生命价值，这样才能全面深入地研究和体验这门传统绘画艺术并有所创造。     

“启功体”泛滥反思

启功书法艺术继承传统，有一定的艺术价值，但存在技法单调、境界狭隘等不足。当今“启功体”泛滥现象反映了现代社会文化多方面的问题，如启功书法的简单易学，大众书法审美鉴赏能力的退化，现代文明的审美感官化以及当今学术批评态度等。表明了中国书法传统审美能力的退化，现代社会对传统书法艺术的继承和发展尤为迫切。     

论中国古代的优秀德育传统及其现代意义

在德育教育方面，古代中国为今人留下了丰富的精神遗产，形成了优秀的德育传统，这具体表现在以下三个方面：重视德育的优良传统；对德育过程的科学认识，对德育原则和方法的一系列精辟见解，继承这些优秀德育传统是21世纪中国学校德育发展的必然选择，在继承的基础上不断创新，是21世纪中国学校德育发展的基本路向。     

试论孔子“斯文”价值及文化意义

孔子作为在中国文化发展史上有着极其重大贡献与影响的人物，对于“斯文”价值的理解与认识，对于文化生存发展问题的看法，他为继承和传播斯文而努力不懈的精神，都很值得我们深入研究。     

论为人民服务对传统“民本”思想的继承与创新

本文认为，中国传统道德源远流长，博大精深．而社会主义道德植根于民族传统道德，文章着力探析为人民服务是对传统“民本”思想的继承与变革，以期继承这笔宝贵的精神财富，从而推动社会主义精神文明建设。     

安康民俗文化的历史与发展浅谈

作为中华民族文化不可分割的一部分,安康民俗文化应在继承发展历史文化传统、人文精神和特色文化艺术的基础上,溶入时代精神、绿色理念,以不断促进＂绿色安康＂发展,满足人们的精神生活需求。     

近年来曾国藩研究综述

曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和外交家，同时又是中国儒家文化的集大成者和洋务运动的开山人物。他的思想主要涵盖军事、外交、法律、理学、行政管理、教育等方面的内容。今天我们重温他的这些思想，对于继承和发扬中国的优秀文化传统具有十分重要的现实意义。     

马列主义“灌输”理论的逻辑变迁与现实诠解

1844年马克思、恩格斯首先提出了灌输概念,从此"灌输"理论在历史上发挥了巨大作用。对当时的欧洲革命和马克思主义理论中国化的过程,以及在继承和发扬优秀传统文化等领域,"灌输"理论无疑起着重要的作用。当前马克思主义者掌握"灌输"理论有利于消除全球化背景下的负面影响,防止经济社会发展中马克思主义理论被边缘化。马克思主义者应通过潜心学习、掌握写作技巧、知行合一、坚定理想信念等路径,提升自身"灌输"能力。     

开发白马藏族“池哥昼”健身价值的研究——以陇南文县铁楼乡为例

＂池哥昼＂是白马人从先祖信仰和图腾崇拜中继承至今的一种传统祭祀舞蹈。本文探讨了开发＂池哥昼＂健身价值的必要性和意义。研究结果表明,白马藏族＂池哥昼＂开发不仅可以提高群众的活动空间,而且还可以传承优秀的民族文化,并对弘扬民族文化具有重要的现实意义。     

“孝”与“信”

坐在讲台上的青年只有22岁。面对台下上千名观众，他要讲一堂有关传统文化的课。他是谁？年纪轻轻就能讲传统文化？怎么能吸引这么多人……     

“两个结合”视域下深入学习“六个坚持”

马克思主义在中国化时代化的过程中，始终坚持“两个结合”的重大理论观点，党的二十大报告提出的“六个坚持”,蕴含着马克思主义的根本观点，同时也体现着中华优秀传统文化的精髓，是基于我国发展现状的有机统一的系统整体，不仅构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论和世界观，更为马克思主义中国化时代化、为当代马克思主义做出了重大原创性贡献，深刻理解“六个坚持”的理论内涵，对未来宏观微观实践具有重要指导作用。     

论传统文化对加强高校科学荣辱观教育的意义

胡锦涛总书记提出的科学荣辱观，是对优秀传统道德的继承和发展，也是社会主义时代精神的集中体现。它有着丰厚的文化底蕴，吸取了传统文化的精华，以重构现代道德规范。在高校大学生中树立科学荣辱观就应当加强对大学生的传统文化教育。     

用高新技术改造传统文化产业--濉溪县文化产业发展的思考

文化产业是以文化产品和文化服务为主要内容的产业,被公认为"朝阳产业",目前已成为全球发展最快的产业之一.从我国经济和社会发展的状况看,发展文化产业意义重大.随着经济社会的发展和人民生活的改善,人民群众对文化产品和文化服务的要求日益高涨.发展和维护人民群众的文化利益是代表最广大人民根本利益的一个重要内容,也是贯彻"三个代表"重要思想的具体实践.而且,文化产业作为按照工业标准生产、储存以及分配文化产品和服务的经营活动,有利于发展大众文化和通俗文化,有利于继承、丰富和发展中华民族的优秀传统文化.     

略论高职院校中的传统文化教育

教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。因此,肩负着培养高等技术应用型人才使命的高等职业教育,对高职生进行优秀传统文化教育也是它应尽的职责。如果高职院校学生不注重优秀传统文化的学习,缺乏应有的人文素养,不仅会影响本人的就业和工作使其职业生涯受到限制,更甚者会影响到社会的进步。因此,在高职院校中进行优秀传统文化的教育是必不可少的。可以通过提高教师自身修养、优化课程设置、开展校园文化活动来促进学生对优秀文化传统的继承。