浅谈初中语文阅读教学模式

随着教育事业的深入发展，语文阅读教学出现了种类繁多的新法。虽然“教无定法”，但各种教学方法都会或多或少有它不无遗憾之处。诗云：“它山之石，可以攻玉。”作为语文教师，在众多的教学方法中，取人之长，补己之短，努力使自己的教学方法和手段更加切合学习的主体——学生认识事物的发展规律，我想，这应是我们应尽的职责和义务。[第一段]     

你能容人,别人才会容你敬你

容人之长。人各有所长,取人之长补己之短,才能相互促进,事业才能发展。刘邦在总结自己成功经验时说过:夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房; 镇国家、抚百姓、给晌银,不绝粮道,吾不     

善取人之短

在现实生活中,很多善于观察和思考的人常常能从“取”人之短中受益。在安全生产中,“取”人之短就是始终保持清醒的头脑,认真吸取别人事故的教训,在“安全时抓安全,无事时想有事”,把小事当大事抓,把苗头当事故抓,把工作做到前面,落到实处,防患于未然。     

关于创新方法的研究方向

创新方法的研究方向不是原封不动地推广某一种方法,而是要采用引进-消化、吸收-再创新的路径去创建中国特色的创新方法体系,也就是应当取各家之长,去各家之短,走中国之路     

中外高校图书馆对比研究

以国外大学图书馆的先进管理理念和经验为参照，比较了中外高校图书馆在服务意识、服务对象、服务方式、馆员素质等方面的差异，找出差距，取别人之长，补自己之短，以期中国大学图书馆办得更好，为教学科研服务。     

对攀钢党建工作的认识

不断改进企业党组织的工作内容和活动方式，进一步发挥和完善其政治核心作用，是包括攀钢在内的企业基层组织着力实践的课题。本文反映了攀钢(集团)公司党建工作的实践中积极探索，开拓进取的足迹；在创新中立足现实，总结经验的景象；在团结中，努力拼搏、打造品牌、树立形象的创举。攀钢党建工作的伟大创新实践，使攀钢一直保持着全国思想政治工作优秀企业称号并形成“攀钢精神”的他山之石，可以攻玉．从攀钢的党建工作中，我们可以取其之长，补己之短，择其善者而从之，努力使我党的党建工作更上一层楼。     

教师观课要做到“三心二意”

观课是教师的一门基本功,是教师走上专业成长的一条重要路径。观课是一种最为直接有效的学习方式,能让我们“站在巨人的肩膀上”,取人之长,补己之短。遗憾的是,尽管当下学校的观课活动如火如荼,但是效果并不好,原因固然是多方面的,但主要与教师的观课态度和观课方法不当有关。笔者以为,教师有效观课要做到“三心二意”,就是精心、用心、重心,以及培养两种意识。一、准备要精心笔者注意到一种现象:上课铃声响了,老师才抓     

浅析WTO与我国工程咨询业的发展

通过对我国和世界其他各国家工程咨询产业的对比,结合我国加入WTO后的实际情况,取人之长,补己之短,探索一条有中国特色的工程咨询业的发展路线,指出我们要把所面临的挑战与压力,转变为我国行业的发展的因素与动力,把我国的工程咨询行业推向一个全新的国际化水平。     

试论孙中山的发展观——从“突驾”到“均等”

孙中山关于中国经济发展的思想，是要谋“速进之良机”，以“非常之速率”，而求“突飞之进步”，走赶超式发展之路，使中国并驾欧美而“列于世界文明国之林”。同时，他较多地注意社会经济的“均等”发展，强调“取文明善果而避其恶果”。在人口问题上，主张通过发展经济扩大就业，改善人民生活从根本上做到“食与工”、“工与人”的均衡；在自然资源的开发利用上，提出要“慎重地开发中国广大的天然和其他资源”，以人口和产业的比     

敢问路在何方——西方走“第三条道路”的尝试和争论

面对变化了的世界,西方国家掀起探索新道路之风;如何师人之长,又保持自己的特性,特别是使“左”“右”融合,却不是件容易的事。西方国家在历史上形成了两党政治或多党政治体制。     

弱者必有其长

《孙膑兵法》中说:“故善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之不足,则知其所有余。见胜如见日月,其错胜也,如以水胜火”。这就是说,善战者见敌之长处、优势时,并不气馁,而是寻找其不足和弱点,以攻其短;见敌人之弱点与不足     

中外高校图书馆对比研究

以国外大学图书馆的先进管理理念和经验为参照,比较了中外高校图书馆在服务意识、服务对象、服务方式、馆员素质等方面的差异,找出差距,取别人之长,补自己之短,以期中国大学图书馆办得更好,为教学科研服务.     

资源导向与市场导向

如今的一些经济现象有时让人看不懂：没有资源的地方，发展一日千里；而资源富庶之地却不见“富裕”光景。细细探究，原来是“导向”问题出了偏差。     

文化观转型与“象思维”之失

20世纪初以降，自从教育制度西化之后，在开启科学思维理性之窗时，却关闭了自己“象思维”的悟性之窗，致使中国学人陷入失去主体话语境地。后来几代学人，由于只有单一科学思维理性，以至于不能真正进入和领会中国传统经典。中西思维方式不同，源于语言不同。“象思维”作为前语言前逻辑的思维，是最具本原性和原刨性的思维。在“轴心时期”，西方在“象思维”基础上产生出理性的逻辑的概念思维，并逐渐构成西方文化主流的思维方式。而中国的“象思维”则经过儒、道、佛三家而推向高级形态，构成中国文化主流的思维方式。崇尚不同最高思想观念（非实体与实体）的中西思维方式，各有不同的功能和价值，但都非万能。两种思维方式相互不能取代，而只有经过会通，才能推进各自文化的创新与发展。     

论方英文散文的"卧谈"风韵

方英文创作散文,下笔自由,随心所欲,趣味和性情自然流淌,形成独特的“卧谈”风韵。“卧谈”风韵表现在方英文创作无“为文”、“为人”之心,从容洒脱,信手从生活中拈取素材,随心所欲地调用语言,坦露性情。“卧谈”风韵还表现在方英文散文的情节性上,常使读者沉浸在小说般的氛围中,而作家却在不动声色的叙述中,寄寓着他的真情与精神。     

莆仙方言中“有”和“无”的用法

从词性、成分、句类几个角度分析莆仙方言中“有”和“无”的用法，将一些特殊用法取之与普通话和其他闽方言进行比较，可加深对莆仙方言中这类句式的认识，帮助方言区的人更好地学习普通话。     

俄罗斯军机绕日飞行,意在“敲”谁?

自2014年4月14．日开始，俄罗斯大批军机连续一周绕日本飞行。其规模之大、时间之长为冷战后首见，引起了日本政府和军方的高度警觉，也引发了国际舆论的广泛关注。俄对日如此罕见且密集地“展示肌肉”，意味深长，而其想要“敲打”的对象，也是多层多元的。     

论廉洁自律是提高和完善自我的力量

廉洁自律是一种力量，更是一种品格风范，拥有这种力量和品格风范的人，才能够有正确的人生目标，在人生的旅途上不断完善自我，才能做到不为物所惑，不受财所诱，不被色所迷，廉洁自律有人生尊严和生活准则的人，能够自觉做到宠辱不惊，坦满地对待名和利的地位；能容人之长，能容人之短，既能聚人、聚才，更能聚心纳智。     

试论孙中山的发展观──从“突驾”到“均等”

孙中山关于中国经济发展的思想，是要谋“速进之良机”，以“非常之速率”，而求“突飞之进步”，走赶超式发展之路，使中国并驾欧美而“列于世界文明国之林”。同时，他较多地注意社会经济的“均等”发展，强调“取文明善果而避其恶果”。在人口问题上，主张通过发展经济扩大就业，改善人民生活从根本上做到“食与工”、“工与人’的均衡；在自然资源的开发利用上，提出要“慎重地开发中国广大的天然和其他资源”，以人口和产业的比例为衡，做到“保存天惠，以遗子孙”；在区域经济发展上，提出向内地和边疆“殖民拓业”，以“兴发西南”，“更谋西北之发展”，实现沿海与中西部地区的协调发展。     

借鉴孙子运筹思想 推进企业管理创新——《孙子兵法·计篇》引发的思考

孙子的“五事七计”、“用兵诡道”、“胜败预测”对企业管理创新具有借鉴价值。加强对《孙子兵法·计篇》的研究,对于提高企业领导者的战略决策水平,加快转变经济发展方式,构建和谐企业环境,以及在决策过程中能够做到开阔视野、掌握全局,扬己之长、避己之短,把握时机、出奇制胜等方面具有重要的现实意义。