古代文学中的"血"意象表达及审美意义

中国古代文学中的"血"意象包含了十分丰富的意蕴.透过它表现的内涵特点和象征层面,既可了解其引导人们追求真善美的美学指向,又能领悟中国文化重体验、尚感悟、趋向反省内求的总体风貌.     

汉代诗歌典型人物意象解析

汉代诗歌中存在着一些典型的人物意象。主要是"女性"意象和"仙人"意象。这两种意象在汉代诗歌中出现的频率较高。文章试图通过分析汉诗中的"女性"意象和"仙人"意象,来找出隐藏在意象背后的社会问题,探求汉代社会的悲苦现实。以及这种悲苦现实所导致的后果:女性无法主宰自己的命运,士人找不到自己的位置,只能依靠对仙人的向往来体现自身价值。     

“超级蓝血月”并不神秘

正2018年1月31日这天,朋友圈被月亮照片刷屏了。有人说这是百年不遇的超级蓝月亮,还奇怪为什么蓝月亮不是蓝色的。有的摄影师为了表示是蓝月亮,干脆在后期加工中让月亮带上一大片蓝色。也有人说这是百年不遇的血月,不吉利,预示着天下要大乱,说上一次发生血月还是清朝时,天下就乱了。这些说法都不准确。1月31日的月亮应该叫"超级蓝血月"。"超级""蓝""血",这三者缺一不     

“超级蓝血月”并不神秘

正2018年1月31日这天,朋友圈被月亮照片刷屏了。有人说这是百年不遇的超级蓝月亮,还奇怪为什么蓝月亮不是蓝色的。有的摄影师为了表示是蓝月亮,干脆在后期加工中让月亮带上一大片蓝色。也有人说这是百年不遇的血月,不吉利,预示着天下要大乱,说上一次发生血月还是清朝时,天下就乱了。这些说法都不准确。1月31日的月亮应该叫"超级蓝血月"。"超     

动摇的金字塔--新时期女性诗歌中的两个家庭意象

本文考察了新时期女性诗歌文本中的"家庭"意象和"母女"意象."家庭"意象象征着一个具有超稳定性结构的男权统治金字塔,"母女"意象则揭示了动态的历史结构中男权统治下的女性命运.通过考察,论述了女性为走出男权镜像的限制而获得自由的努力.     

浅析大连话中的程度副词"血"

"血(xiě)"是大连人使用频率极高的一个词,"血便宜、血受、血漂亮"是大连人的经典话语.从词性上看,"血"并非是名词,而是作程度副词使用,属于程度范畴.在程度等级次序中处于高量位置,主要修饰形容词或动词性成分,在句中常作状语,相当于普通话中的"很、非常、十分"等,表达程度之深,是一个高量级程度副词.该文主要从句法、语义和语用三个方面对程度副词"血"进行详细的分析,弥补了"血"可作程度副词使用的空白研究,具有一定的研究价值.     

古代文学中的“血”意象表达及审美意义

中国古代文学中的“血”意象包含了十分丰富的意蕴。透过它表现的内涵特点和象征层面，既可了解其引导人们追求真善美的美学指向，又能领悟中国文化重体验、尚感悟、趋向反省内求的总体风貌。     

“热入血室”证治微探

解读《伤寒论》、《金匮要略》关于"热入血室"的4处条文,揭示"热入血室"的成因、证候表现、治疗方法及预后。并结合医理及训诂学知识论证肝是"热入血室"中"血室"的核心。     

论西川诗中的“光”意象

西川诗以精彩纷呈的诗歌意象世界著称,其中又以"光"的意象谱系尤其引人注目。以"光"意象为焦点来透视西川诗歌的精神意蕴及叙事策略,西川诗中的"光"意象服从于他对命运主题的表达,命运主题统领着诗人对神与世界的探索。诗人用光的有无、明暗表达世界的样貌,又用世界的样貌虔诚地诉说着对神与命运的思考。     

血雉

血雉(Ithaginis cruentus)是主要分布于我国的珍禽,为国家二级保护动物.其雄鸟大覆羽、尾下覆羽、尾上覆羽、脚、头侧、腊膜为红色,故称血雉.其别名甚多,各地皆异.在甘肃,因其胸侧和翅上覆羽沾绿,被称为"绿鸡";因其羽毛形似柳叶,且沾绿,又称为"柳鸡";因其主要栖于松林和云杉林,食松(杉)叶和种子,又称为"松鸡子";又因其脚红色,称"红脚鸡"者最为普遍.     

“雨雪霏霏”难尽意 “风雨潇潇”浓情起——论明清诗词“雨”意象之艺术运用

从先秦"雨雪霏霏"的大雨到明清"风雨潇潇"的浓雨上下历经两千余年,"雨"意象的描述无不浸透着诗人的浓情意绪。至唐宋"雨"意象的挖掘可谓到了登峰造极之地步,然明清"雨"意象的多姿多态,却也让人吟咏不尽。明清作家往往用点滴之笔墨绘出"雨"之无限情思,让它们在古典诗词的舞台上尽情发挥其艺术作用。     

宋词中的“雨”意象(下)

宋词中的"雨"意象是词人心灵的产物,展示着多层次、多侧面的内在蕴涵,渗透出词人难以言表的情感流程。"黄昏潇潇雨"、"愁云恨雨"则是常见的复合意象,通过"雨"的这两种复合意象能将词人心中的人生短暂、时光流逝、情感相思、闲情逸致、人生坎坷、壮志难酬、国破家亡等情愫灵活的表达出来。     

《小山词》“梦”意象解析

在诗歌中,意象是诗人感觉或情思的具象表现,是诗人的意识与外界物象水乳交融般的结合。在这里"意"是指诗人的主观思想感情,"象"是指客观的外界物象,这两者水乳般的交融就是意象。意象营造在中国古典文学作品尤其是在诗词中屡见不鲜,并常常包涵着丰富的     

《愤怒的葡萄》中陆龟的象征意义

陆龟是《愤怒的葡萄》中最突出的动物意象,承载着丰富的象征内涵。它代表以约德一家为首的千千万万破产逃荒的农民,预示着他们一路将要经历艰难曲折,同时体现着他们面临苦难时坚强不屈的精神品质。此外,"陆龟"意象来源于《圣经》。借用原型意象,斯坦贝克深化了陆龟的象征意义,表达了他对广大移民未来美好生活的信心。     

新疆蟠桃的文学意象在中西文化中生发的多维意义链探析

蟠桃从物种到神话、从文学意象到文化意象,凝聚着多元内涵和多维意义,启迪着人们的审美智慧和创新能力。它既是新疆硬实力的一支,也是新疆软实力不可缺少的色彩,研究蟠桃文化,有利于建设大美新疆。本文从"以天工开物的形质美感架接真实与虚构的互动,促成艺术与现实的审美呼应;由文学意象生成文化意象,用其穿越千古的寓意哲理教化引导人的发展;启迪社会塑造地方品牌形象,通过心理暗示功能激活集体无意识中的潜在生产力"三个方面对新疆蟠桃的文学意象在中西文化中生发的多维意义链进行探究分析。     

海子诗歌中的麦地意象

作为中国优秀的抒情诗人,海子为当代诗坛贡献出了深邃的"麦地"意象。海子的麦地含蓄、包容、丰富,体现着强烈的生命意识和厚重的文化内涵。探究海子笔下"麦地"意象的衍生、象征意义及文化成因有助于我们更好地理解其诗歌的内涵。     

《奥赛罗》恶魔意象研究

意象有渲染气氛和表达情感、刻画人物形象、衬托戏剧主题的功能,在《奥赛罗》里,恶魔意象是唯一贯穿全剧的一组意象群,具体指的是依阿哥用以作用于奥赛罗、布拉班修、洛德里高以达到其邪恶目的的恶魔意象群,包括:动物意象、食物意象、投毒意象、捕捉意象、血意象等。这组意象群具有显著、独特的特征——意象的动态性,对深化依阿哥这个人物形象具有重要的作用。     

辞章"一象多意"例析二题

"一象多意"是个别意象内部独特的一种偏义现象.所谓"一象多意" ,是指同一种"景意象"或"事意象",能用以表达各种不同的情意思想.本文以"流水意象"与"入梦意象"进行例析,除了印证"一象"能够蕴含"多意"的文学现象外,更归纳出"流水意象"与"入梦意象"典型且多元的"一象多意"意象系统.     

新书刊——巴金叙述中的"五四意象"之一

所谓"五四意象"是指能够体现出"五四"思想观念和价值判断的元素.在巴金的小说<家>中,"新书刊"就是这样的意象之一.作为能够体现新文化运动与旧的文化与传统决裂的新书刊,承载着作者和五四时代所赋予的很多启蒙的目标和任务.在此基础上,巴金作品中的"新书刊"还体现着极强的作者个人记忆和书写中的选掸性,由此也透露出作者个人信仰的诸多信息.     

秦岭血雉的种群生态

秦岭血雉为陕西省的二类保护动物,对其种群生态进行系统的研究才能有效地进行预测,保护和利用。通过对秦岭不同地区的血雉的调查研究,认为秦岭血雉至少存在四个地理种群,它们的生活环境各不相同,其种群密度、性比、年龄结构、繁殖日期及生理指标也各不相同,各个地理种群受各自生活条件的影响,朝着适应各自生活环境的方向发展。在每个地理种群中,又存在着若干生态种群,以聚群为单位,占据着不同的小生境,充分利用能够生活的环境,有利于种群的整体适应及生存。在自然林没有遭到破坏及消除人类狩猎的地区,血雉种群数量可能处于增长状态。