印度泰姬陵脚下的传统工艺

在世界七大奇迹之一的泰姬陵脚下，存在着演用传统手工工艺的旧式作坊——大理石镶嵌作坊和织毯作坊。当年参与建筑泰姬陵的工匠们当中。有些人留在当地生活，建起简易作坊．以自己的大理石镶嵌和织毯手艺为生。且代代相传。未有改变。作坊就像活化石那样。向今天的人们展示着建筑泰姬陵的传统工具与技术。这里的大理石镶嵌和织毯工艺与技术具有多元性，是文化交流与交融的产物。     

泰姬陵修复工程启动

不久前,泰姬陵看上去即将崩塌。泰姬陵建于1630～1652年,是莫卧儿帝国皇帝沙加罕为爱妃莫姆塔姿·玛哈尔建造的。年复一年,周围无数的小铸造厂、砖瓦窑、玻璃厂排放出大量含硫和其他有害物质的气体,阿格拉区乃至与之相邻的北方邦深受其害,泰姬陵首当其冲。除工业污染外,沙漠干风也不断侵蚀这座规模巨大的大理石古建筑;雨季到来,大雨倾盆,更使泰姬陵的景况雪上加霜。把大理石板固定在墙上的金属零件不断氧化、锈蚀,鸽子和蜜蜂在泰姬陵上筑巢,这些也加剧了泰姬陵的厄运。幸运的是负责古建筑保护工作的印度考古调查局与联合国教科文组织、罗恩一普朗     

何时再见 泰姬陵风貌

印度的泰姬陵是人类文化史上的一颗璀璨夺目的明珠。然而,工业化带来的污染正使这颗明珠逐渐失去光彩。为保护这一闻名于世的文化古迹,印度最高法院去年底下了一纸法令,限令泰姬陵周围70公里以内的292家污染严重的厂家于今年年底之前关闭,并要求有关人员停止向这些企业提供焦炭等原料。据报道.泰姬陵周围的企业包括铸钢厂和皮革加工厂,每天排放出大量带有化学成分的烟雾,对泰姬陵的白色大理石造成了严重损害。环境保护专家警告说,这一地区的污染已超过了标准的10倍。被联合国教科文组织确定为世界文化遗产的泰姬陵,是印度莫卧尔王朝第五代皇帝沙贾汗为纪念其爱妻泰姬·玛哈尔而修建的,亦被世人称为世界七大建筑奇迹之一。陵墓位于印度北方邦西南部的阿格拉市     

底层世界的命运简图与精神地理——“打工散文”的地域书写

＂打工作家＂不约而同地对某个＂地理＂进行深度考察和反复挖掘,像一张网一样打捞起发生在生态地理上的过去与现在,构成了＂打工散文＂中充满情感认知的＂文学地理学＂。＂打工散文＂既是底层世界的精神地理,也是打工者的命运简图。     

海德格尔论教化与真理——对柏拉图洞穴喻的一种生存论解读

在通常的理解中人们常常把＂教化＂理解为教育,将＂真理＂看作是关于世界的现成的知识,因而教化就是将真理作为一种现成的知识传授给他人。但是在西方人文主义的传统中,教化与教育是两个不同的概念,教化并不是主体对一种客观知识的掌握和传授,它应该在柏拉图的意义上被理解为以某种＂理念＂为原型的＂造形＂,教化本质上是人的存在状态的本质性的转变。海德格尔在关于柏拉图洞穴喻的生存论解读中,对教化与真理的关系作出了深刻的辨析。     

严复的西学道路与“士”的情结——从《论世变之亟》谈起

严复是一位游走在中西文化夹缝中的＂过渡时代＂的＂士＂。《论世变之亟》,显示了严复作为当时第一位真正意义上的比较文化学者的远见卓识。但是其根深蒂固的＂士＂的情结,导致了他后来精神世界贯穿一生的矛盾。他终究不是一个独立的知识分子。     

人生“四大喜”和人生“四阶段”

9月5日,有着＂中国首善＂之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标,在其公司网站上刊出了致比尔·盖茨和巴菲特的一封信。陈光标说,能够把财富归还世界,是一种高尚和伟大。＂在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是向慈善机构捐出自己的全部财产。＂     

爱的眼珠：泰姬陵

朝霞升起，一轮红日伴着河畔袅袅的晨雾，仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒，此时的它静静的。中午时分，泰姬陵头顶蓝天白云，脚踏碧水绿树，在阳光映衬下，更出落得玲珑剔透。傍晚，泰姬陵迎来它一天中最妩媚的时刻，由白色变为灰黄、金黄，再逐渐变成粉红、暗红、淡青色，随着月亮的升起，最终回归成银白色。在月色朦胧中，泰姬陵显得高雅、迷人……     

爱的泪珠:泰姬陵

小档案英文名:Taj Mahal修筑时间:1631年至1653年地理位置:印度北方邦阿格拉城内,亚穆纳河右侧朝霞升起,一轮红日伴着河畔袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它静静的。中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在阳光映衬下,更出落得玲珑剔透。傍晚,泰姬陵迎来它一天中最妩媚的时刻,由白色变为灰黄、金黄,再逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的升起,最终回归成银白色。在月色朦胧中,泰姬陵显得高雅、迷人……     

论“四个划清”与中国特色社会主义的世界视野

党的十七届四中全会提出的＂四个划清＂,对中国特色社会主义进行了科学的定位。中国特色社会主义强调＂四个划清＂并不是排斥国际经验,也不是忽视国际责任,更不是否定其世界意义。中国特色社会主义充分吸收了人类创造的一切文明成果,深切关注世界的共同发展,对人类生存发展具有重大贡献,这些都体现了它宏阔的世界视野。     

为何“活着”——论余华的《活着》

《活着》是一部朴实纯净的小说,像土地一样朴实,像山泉一样纯净,具有一切好小说都有的流畅.故事单纯,单纯到只有一句话的长度：农民富贵为“活着而活着”.但它又与丰富相通,从主人公富贵怎样化解苦难而乐观地＂活着＂中,体现中国传统文化心理,人生态度,是卑微苦命的传统农民如何＂活着＂标本.显示出作者对人和世界的独特审美关照.     

里约警匪“世纪之战”

M-16步枪、夜视仪、＂超级美洲豹＂武装直升机、M-113装甲运兵车、KLA防生化装甲车……这不是在阿富汗或伊拉克战场,也不是哥伦比亚丛林,这里是南美乃至世界最美丽的城市之一——里约热内卢，它一直以令人炫目的海滩、热情洋溢的桑巴舞闻名世界。     

科摩多巨蜥的幸福生活

它不是海怪,也不是恐龙,它有像蛇一样的舌头,像锉刀一样的牙齿。它能长到3米多长,体重大约150千克。它们被叫做科摩多大蜥蜴,是世界上最大最强悍的,也是最古怪的蜥蜴。     

顽强的角马

世界上哪一种动物最顽强?它既不是狮子, 也不是老虎,而是一种叫做角马的食草动物! 角马生活在非洲的东部和南部,它的头面像牛,却长着长长的须,身体像羚羊,脖子却又粗又短,而尾巴却像马!不管是雌角马,还是雄角马, 都长着引人注目的犄角。     

山寨泰姬陵

17世纪，莫卧儿王朝国王沙·贾汗建泰姬陵用掉了20年时间。而富有的盂加拉导演莫尼（Ahsanullah Moni）在达卡附近修建的山寨版泰姬陵，却只花了5年。     

为科技型企业“加满油”——从浦发银行看金融创新进行时

自从2008全球金融危机爆发以来,实体经济大受影响,不少中小企业纷纷倒闭,＂中小企业融资难＂已然不是一时半会热议的话题,科技型中小企业融资更是＂难上加难＂。近些年来,政府非常重视这类问题,相关的财政政策和货币政策也都出台了不少。但是,科技型中小企业融资难,融资途径不灵活,银行支持不够……这些说法也仍然会经常听到。其实银行并非像社会普遍认为的那样,只＂锦上添花＂而不＂雪中送炭＂;也并非像人们所议论的那样只对大单感兴趣;部分银行也在很努力地尝试各种新的业务模式,为中小企业提供融资渠道。     

浅析专名的涵义

在专名涵义问题上,西方学术界展开激烈的争论,最终形成两类不同理论,即＂摹状词理论＂和＂因果指称理论＂,经全面分析,本文发现两种理论合理融合有助于人们理解专名有无涵义问题。本文认为专名有涵义,并且其涵义不是永恒不变的,是随着可能世界的变化而变化的。     

喜鹊搬迁

喜鹊有时也像人类一样,为改善居住环境,拆丢旧＂房＂,选新址重建。为安居而建起新＂房＂高楼前那棵挺拔的大扬树的树杈上,有一个大于常见的喜鹊窝。这座＂房屋＂正与我的客厅相邻,空中直线距离不过30米,站在窗前望过去,对这座＂房屋＂,以及住在这里的＂主人＂,看得比较清楚。     

倾听世界 襄助安全——开放 法制 尊重 交流 新形势下国际网络安全合作四倡议

正如事物的两面性一样,互联网在改变世界、给人们的生产生活带来便利的同时,网络安全问题也像悬在人们头上的达摩克利斯之剑,让我们时时警醒。重视网络安全问题,相信怎么强调都不过分。然而,正如首届世界互联网大会·乌镇峰会的＂网络空间安全和国际合作＂分论坛上主持人布鲁斯·麦康奈尔所说的,要使网络空间安全变得更好,首先要相互倾听、相互了解,这样才能寻找到解决的方案。下面就让我们来倾听世界的声音……     

自由行台湾,发现“在地文化”

如果你热爱旅行,也喜欢台湾,建议你的＂自由行＂不妨来一趟＂故事旅行＂!其它旅行,或许有很多机会夜宿舒适的五星级饭店,品尝各国美食,在壮阔的世界美景中留影;然而,故事旅行中有丰富但过去未曾用心聆听的在地故事,讲故事的人不是能言善道的导游,而是故事主角本人,带你走入他们在台湾土地上的生命故事。不同于＂阿里山、日月潭＂,