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相似文献
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1.
梭罗的代表作《瓦尔登》之所以为先验主义文学的特征是因为全文的宗旨是先验主义宗旨:自然有产生愉悦、提供价值和意义的能力.同时它跟古典田园文学有相似之处:其一是转录田园希望;其二是颂扬悠闲以及完全放松与宇宙溶为一体的感觉.还指出了它跟古典田园文学的不同之处;它属于美国典型浪漫主义牧歌式文学,描写的是与现实相接的一片神秘、原始、荒芜的乐土;其次《瓦尔登》冷静开明.不是一味地歌颂田园牧歌,否认现实的工业化,而是同时列举田园及工业化各自的优劣,表现对田园的一丝怀旧,对现代工业既敬慕又畏惧的情怀.  相似文献   

2.
菲利普·罗斯在<美国牧歌>中展现了上世纪60年代美国犹太移民利沃夫家族的沉浮变迁.在主人公塞莫尔·利沃夫完美的形象下面,纠结着自我与社会的冲突,个体信念与历史政治的较量,田园梦想与悲歌现实的分歧.从个人田园梦想与反田园的社会现实、有机的田园生活与反理性的机械社会之间的冲突,可以发现小说中隐含的反田园叙事.作为同一命题下的二律悖反,罗斯对"田园"和"反田园"的思考彰显了他对种族、个人存在的关切和不懈探索,对时代历史文化的尖锐批判和反思.  相似文献   

3.
陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义.在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。  相似文献   

4.
诗人陶渊明不满现实和黑暗的官场,追求身心的闲旷,归隐田园,回归自然,他亲事耕作,寄情山水,找到自己精神的真正归宿,满怀着喜悦的心情享受着他的归隐生活。然而由于自身刚直绝俗,离开只是对现实的愤慨,他以归隐来对抗社会现实,是一种被欣喜掩盖着的悲凉。  相似文献   

5.
杜甫是我国伟大的现实主义诗人,他以书写唐代的社会现实与人民生活的苦难而著称,其诗作具有"诗史"的审美价值。在杜甫的诸多诗作中,也有不少山水田园诗,虽然没有其现实主义的诗作影响大,但也具有其特有的审美价值。杜甫的山水田园诗在很大程度上受到了佛禅思想的影响,本文以文学与美学的双重视角深入系统研究其创作的山水田园诗的佛禅特色与影响。  相似文献   

6.
曹燕云 《广东科技》2012,21(13):33-33
《边城》是作者怀着浓厚的感情,用充满诗意的笔触描写了湘西乡下人纯朴善良的民族品德和田园牧歌式的生活,歌颂了男女主人公对爱情的执著、坚定,同时也揭示了他们在复杂的现实社会关系中不可避免的悲剧命运。  相似文献   

7.
田园综合体是休闲农业和乡村旅游的创新业态。从地方视角分析,田园综合体是由田园生产、田园生活、田园意象构成的综合性地方。从上述3个方面对田园综合体规划进行了地方观解构和建构,并以萍乡紫溪村为案例进行了分析和验证。  相似文献   

8.
王益 《科技信息》2007,(26):146-147
中国山水诗自南北朝时期的谢灵运开家以来,到盛唐时期逐渐发展成为一个山水田园诗派。作为这一诗派的杰出领袖,王维是非常善于用优美的语言、和谐的声音与绚丽的色彩来构建其诗体的。他将自然美和艺术美有机地统一起来,对现实美做了精致动人的表现,使山水诗的成就达到了一个新的高峰。尤其是,当他以其独特的人生历练和丰富的艺术修养来观照自然时,其笔下的那些山水田园便充满了一派派诗情画意,很容易把人带入一种清幽深远、空灵静寂的境界之中。可以说,面对充满灵性的山水田园,王维的审美视野是开阔而独特的,审美心态是平和而淡定的。当诗人…  相似文献   

9.
在马致远的隐逸散曲中,很大一部分作品是以村居为背景的,其主题大都体现为对隐逸生活的描摹和歌颂,这与陶渊明田园诗在题材内容和思想主旨上具有一致性,可以说是陶诗在马致远笔下的另一种表现。而且,马致远自号“东篱”,并将此号反复写入其曲文,充分表现了他对陶渊明的推崇,以及他效法陶诗,向往“采菊东篱”回归田园的审美追求。但是否马致远的散曲仅是陶诗的散曲化,在审美趣味上并未出现新的内容呢?将陶诗和马致远的田园散曲进行比较,可以发现他们虽然同是经历了从对现实社会、特别是政治官场的厌弃和疏离,到倾心于自然田园的…  相似文献   

10.
田园综合体的内涵与建设模式   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过对田园综合体的概念辨识与案例分析,探讨了田园综合体的内涵、建设模式和内涵结构,并重点说明了田园综合体内涵结构中的乡村性、地方性和创造性呈现,认为田园综合体所呈现的乡村性是其共性,地方性是其个性,创造性是其手段。上述三性既是田园综合体的本质属性,也是其未来的关注重点。  相似文献   

11.
本文探讨了陶渊明田园诗的独特境界。文章认为:陶渊明之所以选择了田园世界,就因为田园世界既具有社会属性,又具有自然属性,是作家安身立命、养心保身的最好场所。在田园世界选择的基础上,诗人视田园如同山泽,视“大伪斯兴”的现时代如同上古大同社会,把田园劳作当做养心保身的手段,从而把田园世界转化为田园审美境界。渊明又通过饮酒之乐与琴书之乐对其田园境界予以调整,最终形成超然独创、自适于心的田园审美境界。  相似文献   

12.
刘庆邦的乡土小说可分为两类,重点是描述现实乡村的一类,本文将以《雷庄户》为主要范本着重分析一下这类小说的人物个性及造成这种个性的原因、叙事方式;另一类是田园牧歌型的小说,本文将只简单分析一下受作家钟爱的原因。  相似文献   

13.
民族民间刺绣的美学价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡胜 《皖西学院学报》2003,19(6):143-146
本文简述了中国刺绣的发展轨迹和历史与现实的美学意义。并分别对汉族、少数民族,特别是苗族的民间刺绣进行了论述。刺绣不仅造就了中国女性乐观善良优雅的品性,同时对生活现实进行了“美学转化”,创造了诗意生存的“第二自然界”,成为都市里保留的一块美丽田园。中国刺绣已飘洋过海,但在中国妇女的心目中,却是永远的中国艺术。  相似文献   

14.
山水田园词作为宋词的一部分,它的客观存在有它自身的价值和特性,也是当时社会风气和时代背景的一个缩影。通过分析可以更好地了解宋代山水田园词人的深层意识,展现宋代山水田园词的发展与演变过程。  相似文献   

15.
《归田赋》和《归去来兮辞》同为归田之作,却颇有不同。最直观的是“归”的轨迹不同。张衡、陶潜分别沿着一条直线:尘世→田园和一个圆圈田园→尘世→田园而归。由此透射出二人心中家园的不同:张家在尘世,陶家在田园。其价值取向和人格形象也因此清晰地展现了出来。而其平生的经历和文学作品的基调恰是证明。  相似文献   

16.
《山居秋暝》是王维山水田园诗的代表作,作品通过以动衬静的手法,描绘出一幅明丽、幽静的田园风景图。  相似文献   

17.
从盛唐著名田园山水诗人储光羲的诗作出发,分析其田园山水诗作的艺术特色,详细论述其田园山水诗作中的意境、语言、比兴手法,并论述其独以“五言古胜场”的田园山水诗在中国诗歌中的地位。  相似文献   

18.
严酷的现实日益严重的沙漠化正在向人类挑战.1968-1973年发生在非洲大陆的严重干旱,助长了撒哈拉沙漠向南部边缘地区(习称"萨赫勒")的猖狂蔓延.一群群流动沙丘似狼奔豕突,扑向村庄,吞噬田园,威胁着从毛里塔尼亚到埃塞俄比亚的二十多个国  相似文献   

19.
张振 《科技资讯》2010,(27):235-235
王维是唐代山水田园诗的杰出代表,不仅是他诗歌的特点,亦可见唐代山水田园诗的特点,即神韵与禅,空明诗境与淡远风格以及幽独情怀与静寂氛围。  相似文献   

20.
《边城》、《长河》都具有很浓厚的田园牧歌情调,又有或隐或显的现实关注。小说集中地反映了湘西人民的守常,同时用社会历史之变来映衬人性之常,同时又带有一点感伤的情调,并通过这种方式来关注中国社会。内部的守常和外部环境的变异是两部小说共同的特征。  相似文献   

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